大家好，书板首 PO
这是最近看了三本砖块书：不曾结束的一战、黑土、黄祸 里面心得最多的
网志心得连结：
https://yodalee.blogspot.com/2018/09/WW2.html
全文转载：
黑土，作者为：Timothy Snyder，ISBN：9789570851236
udn导读：https://global.udn.com/global_vision/story/8664/3166133
如果提到二战对犹太人的大屠杀，大家脑中会浮现什么？
我试着打一段大屠杀描述的文字，大家觉得其中“”标起来的关键字同意多少？
大屠杀：纳粹德国在希特勒的意识型态下，由“德国人”开动德国之“国家机器”
有系统将“德国之犹太人”标签、分类
运送往“德国奥斯威辛*”为代表的的“集中营”，
以“毒气室”对犹大人进行工业化的大屠杀。（*或译奥许维兹集中营）
事实上，对于历史上的大屠杀来说，上面几个标签都不太正确
这是黑土想要述说的论点，一个一个来看：
* 德国人：部分正确，但真实的大屠杀发生地带其实是从波兰以东
进到白俄罗斯、乌克兰、波罗的海三小国等地，进行煽动的或许是德国人
动手的却未必，多数是在地的警队跟居民。
* 国家机器：正好相反，不是因为德国动员国家机器杀人
而是德国在东欧创造了大片<无政府状态>的区域，使得大屠杀得以发生。
* 德国之犹太人：同样的，德国犹太人存活率显著高于东欧地带的犹太人*
只要能持有国家保护的身分，国家要动手也要瞻前顾后，还会受到官僚的绑手绑脚。
* 德国奥斯威辛、集中营：事实上集中营大多在前述的占领区，奥斯威辛在波兰
德国想要杀人，得先把人遣送到无政府地带才能动手。
* 毒气室：事实是集中营无论在重要性和时间上，在大屠杀中只能排第三
真正重要的大屠杀是东欧的大规模尸坑枪决跟毒气车。
* 网络上找到以 Anne Frank 为名的纪念网站，虽然比例上有出入
但结论是类似的：大部分被屠杀的犹太人都非德国人。
http://www.annefrankguide.net/en-US/bronnenbank.asp?oid=20747
本书的内容大约分成下面几个部分：
* 希特勒的世界观，战间期犹太人与波兰间的竞合
* 德国入侵东欧摧毁国家后的尸坑大屠杀
* 奥许维兹悖论，国家主权与犹太人存活的关系
* 拯救犹太人的故事
* 结语
作者在开头很仔细的解释了希特勒的世界观与波兰对犹太人的政策
随后钜细靡遗的介绍，在巴巴罗萨行动进占东欧之后，发生在各地的大屠杀与手法
这段的重点在补足全书的脉络，提醒读者们大屠杀并不是集中营
而是发生在东欧更广大的事件，二次世界大战并不是连绵不绝的战争
而是一段极端行为变成日常的时间。
奥许维兹悖论是为本书的关键，对大屠杀来说，集中营这个符号跟标志实在太过显著
使得大家关注大屠杀只想到集中营，而忽略在奥许维兹真正开始运作之前
在广袤的东欧土地上，德国已经在当地居民协助下杀害九成九的犹太人
更有甚者，当大部分犹太人被屠尽之后
身在集中营的劳动营 - 作为它本来的目的 - 的犹太人，反而是最后才遭到杀害的。
如果大屠杀在东欧确实发生，我们就要回答：是什么让人民互相残杀？
是什么清除了管理社会的组织？是谁让人变成兽？
起初在东欧国家毁灭上，苏联其实也插了一脚，但随着德国战败，苏联重新进占东欧
某种程度上强调集中营正好非常理想的开脱了真正行刑者的责任
使得责任落在德国人与德国的头上，轻易回避了东欧民众当时作为协力者的责任，
以及大屠杀真正的关键因素：国家毁灭。
作者带你走遍欧洲各国，看看犹太人何时被杀、为何被杀、被杀多少
发现都和国家主权息息相关，其效果甚至能压过当地反犹的政治倾向
即便沦为德国的附庸、又是德国近邻、本身又有强烈反犹政策的丹麦
仍有九成以上的犹太人能存活，只因为丹麦主权堪称完整
甚至同为轴心国的意大利，犹太人死亡率反而低得出奇
大规模的遣送也要等到墨索里尼倒台，由德军强力占领意大利之后才开始行动。
国家不只是一个统治的主体，它同时给予人们身份和连结
在国家内的犹太人能够求救于官僚、行政体系、朋友
而不致于被归类为一个犹太人、一个犹太家庭，从社会被分离出来而被杀害
承平时期让人恼怒的行政效率，反而是犹太人保命的关键
同时国家还能保持对外连结，一方面公民身分是国家统治的象征
要维护国家地位，对于德国不会轻易的交出犹太人
到了二次世界大战末期轴心国开始失势时，本来配合德国的国家也纷纷开始收手
转而配合国际呼吁暂停国内的犹太遣送行动。
那些拯救犹太人的行动，国家主权再一次发挥力量
无论如何凤山或日本的杉原千亩发放的签证、亦或瑞典外交官华伦堡发放的保护护照
只要能拿到签证或护照，存活的机会就大大升高，每每以成千上万的规模保护犹太人
透过国际合作进行的保护行动，也是透过流亡英国的波兰政府四处奔才得以进行。
没有国家保护的，就只能仰赖极为少数且力量有限的救援者
甚至就连救援者也受国家主权影响，位在西欧国家的救援者远比东欧安全
庇护犹太人甚至不是能够问罪的事情，例如庇护 Anne Frank 的 Miep Gies
即便被发现也能存活，在东欧的国家毁灭区却会引来杀身之祸。
从黑土中给出来的讯息，在于国家存续的重要性。
对于国家人们有许多看法，但无论是合法垄断暴力的实体
还是人民、领土、主权、政府综合体，国家都代表一个授与、守护多数个人权利的主体
我们再怎么小政府、大企业、开放资料、拆政府原地重建
国家、政府、主权仍然是一个强大、无可取代的组织
（就如同七月的台风，市政府一声令下四点放假
大家四点就乖乖的去马路上当停车场、到捷运站挤沙丁鱼）。
失去国家的瞬间，所有国家所背书的一切文件、证照、证明都会失去效力
要在这样的极端环境下，动物星球的极致：大屠杀才得以发生。
以上的情境，我相信身为台湾人的我们其实并不陌生
无论是 1895 年日本政府殖民、或 1949 年中国政权殖民台湾
台湾都在那一瞬间面临国家的毁灭，接下来就是全国范围的大清洗
把所有高知识份子跟具有号召能力的人全部洗掉，这一切在波兰都曾经发生过。
眼下最为危险的，正如同二次大战前德国所宣称：波兰并非国家而且始终不曾存在主权
因为不曾存在，所以所有主权证明都视为无效、所有的法律规定也不曾存在。
同样如此宣称的，正是海峡对岸的中国政权，坚称台湾政府不曾拥有主权
本身就是一个危险的信号，可以想见一但台湾政府垮台，等待台湾人民的
只可能是 1895, 1949 年大屠杀的重演，没有其他
所有代表政府曾经运作，以及可以维持主权机能的人：
军人、警察、公务人员、高知识份子、社会领袖，绝对会被清扫干净，别无例外。
所谓“人之所以异于禽兽者，几希”，差别在于人类组成国家社会
将人类社会一步步复杂化，用种种规约、法律、习俗，将人身上的动物性给压制下来
在一个多样化充满连结的社会，每条关系都彼此牵制，将我们禽兽的一面给压制住。
另外一个讯息则是耐心，社会、国家是一个变动迟缓的巨型生物
对一般人来说每分每秒的生活之中，我们几乎感受不到以数年计量的社会漂移。
但所有的行动，都不可能一蹴可及，就如同今年年底的同婚公投，如果没过会如何？
很可能同婚合法化会等到 10 年之后，说来残酷，但那又如何？
社会本来就是缓慢的，不可能明天起床，所有人都被洗脑成你的观点
但每天花点时间说服一个人、一个就好又有多少人愿意？
曾经看过一句话：人们都会高估一年能做什么，却会低估十年能做什么。
人们需要知道特效电影如 Avenger ，那样的超级灾难和超级英雄是不切实际的
改变社会和未来是一项大工程，枯燥而且乏味
但却是唯一预防任何激进行动的唯一方式，如同书名隐喻的
在乌克兰的肥沃黑土对二战的德国意味着确保生存的解决方案
德国需要殖民乌克兰，用黑土确保德国的粮食供应。
这可以套用在任一个国家，面对温暖化、粮食危机的当今世界，面对风吹草动的危机
黑土意味某种快速、简单、直觉思考、快问快答的解决方式
如同希特勒将日后喂饱全世界的绿色革命弃若敝屣，转而诉诸简单的阴谋论：
一切都是犹太人在背后搞鬼，以及快速的解决方案：
进占东欧、杀光住民、殖民确保粮食来源
当陷于快速简单的解决方案，人们也就失去自省，以及任何替代思考的可能性。
正如一战未曾结束，希望在巴黎画画地图就能让欧洲永久和平
只会换得一纸 20 年的停战协定。
科学不会有阴谋论吸引人；枯燥的论述不若网红的激进发言刺激
冗长的讨论也不会比一来一往的网络留言有趣，但我们需要耐心才能真实解决问题
如果我们只想着某种快速的解决方案，我们就更朝希特勒的世界前进一步。
本书最大的问题体现在翻译上，偶尔会出现一些超级长、夹带两层甚至三层意思的句子
像是：希特勒与那种认为人类之所以异于自然是因为人类有能力想像并创造新的合作形
式的政治思想之间有着断裂
或者有些明明可以断句却又没断，感觉就像是全书曾经先用过机器翻译
之后的校稿润稿又没有好好做的结果，不得不说很妨碍阅读。
总评：6.5/10
简单评论：浪费时间 看看就好 值得一看* 非看不可
我认为全书内容可以到 7.5 - 8，不过翻译问题实在太过严重，因此稍微扣了点分。