内容一模一样的网志版：
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2017年入冬以来，台湾开始了一波集体创作出版的风潮，纯文学场域有杨凯麟与印刻中、
新生代作家们为主合作、由卫城出版社出版的“字母会”计划；而接近大众文学场域的部
分，则有以台湾历史、奇幻为主的作家们小说接龙完成的《华丽岛轶闻：键》。
这是一本由小说接龙的形式集体创作的书，引用一下在〈序〉末及何敬尧脸书上皆有写到
的规则：
◆ 创作规则
1.卷首引文是此部小说第一个背景设定，所有故事不可抵触。
2.吕赫若之钥必须是每篇故事的关键要素。
3.前四篇小说，钥匙不能打开任何锁；最后一篇小说，钥匙一定要打开至少一项物件。
4.每篇故事的主角可以不同，但必须是日治时期艺文界的实际历史人物。
5.故事世界以现实世界的史实为基础，但允许现实世界中可能出现的各种超自然现象。
这本书受到相当多人的推荐，不过实际阅读后，却使我感觉相当复杂。这样的复杂感受大
概是源自两个部分：作者不同与小说小说接龙的形式。简单来说，作者不同不只造成小说
在形式、风格上的不统一，不同作者间的实力差距也因此被放大。偏偏这是一本小说接龙
，我们身为读者若要了解整个故事，就不得不看完整本小说（无论故事好不好看）。这也
让我阅读这本书的经验相当复杂，有让我不快的，但也有让我拍案叫绝的。
让我最不愉悦的当然是第一篇何敬尧〈天狗迷乱〉。文中陈家少年与西川满两人相处的刻
画实在太单方向，西川满仿佛万能的先师，讲出许多陈家少年不知的话语，但那些话语在
读者（至少我）看起来却是平常至极。解谜的方式也称不上太过高明。剧情不够力，人物
不够有魅力，这篇作为开场实在很难称得上是好作品。
相较来说，第二家杨双子〈庭院深深〉表现就相当亮眼。杨双子努力营造的半文言文风，
既能衬托出当时百合情感浓烈与禁忌感，又与吴家那神秘古老的传说与气氛相当呼应。不
过开头就炸掉钥匙实在有些太刺激了，实在考验下家的能力。
陈又津〈河清海宴〉相较来说就较无力了一些，虽然也可能是我个人对BL这文体无感。不
过这篇比较有触碰到台人、日人之间的某些矛盾及帝国殖民的观点，最后居然还带出了史
实存在的关刀山大地震，在这些方面让我印象深刻。
潇湘神〈潮灵夜话〉虽然厚度是别人三倍，但作为第四家，他的确完美做完收束支线的工
作（或者该说其他人写起来根本不像是小说接龙啊）。利用后设的方式将其他人的故事变
成文本来操作，而在成为自己故事的一部分的同时也做出翻转，甚至翻转自己的设定，并
且对于日台人之间在台湾的差别待遇仍有相当不错的刻画，在这方面展现出作者对当时的
了解。整体来说，就“小说接龙”这形式而言，潇湘神这篇我评价最高。
盛浩伟〈镜里繁花〉的钥匙必须打开某物，而他打开的是一个自己造出的箱子。老实说，
纯粹就形式而言，盛浩伟致敬郭松棻与李渝的地方非常明显（而这也扣合到开头中郭松棻
提到的传说）。若纯粹就文本的形式美学而言，盛浩伟形式上表现出的魅力几乎可以与潇
湘神的故事结构能力打对台，但这样的收尾方式无疑是可惜的，这样具有重重迷团的钥匙
，能打开的东西却与前面的传说一点关系也没有，使得即使是高明的后设也像是在某种层
面上故弄玄虚。即使知道这是某种层面上的不得不然，但这也是我评价这篇故事稍低的原
因。
整体而言，若要给这本书一个适合的阅读角度，建议是当作“前面几家各种超展开＆不理
会上家的情况下，潇湘神如何收尾故事”这样的角度来看，这会让这整本小说读起来有乐
趣得多。
另外，若对台湾文学或历史稍有研究的读者，应该读这本书也相当亲切。文本中出现的虚
构角色事实上并不多，很多人是真有其人，使这本书对照真实历史下来，更显出其乐趣。