好读网志版：http://smallpig1108.pixnet.net/blog/post/40836665
以前阅读过的好书，关于仁慈的吸引力。
很久以前，就曾经听过一句话。它说：“对敌人仁慈，就是对自己残忍。”
可是，作者皮耶洛．费鲁奇却反其道而行，将他从事心理治疗师的丰富经验与达赖喇嘛所
认可的根本人性价值合而为一，企图书写出仁慈的重要。
作者认为仁慈关乎我们身上最柔软、最亲密的一面，只要我们触及了这个柔软的核心，整
个感情世界会变得生气蓬勃，无数的可能性也随之开启。
看完仁慈的吸引力之后，心里有很多种感觉。我也愿意相信仁慈这个看似古老的智慧，可
以为我们的生命带来更多崇高的意义和价值，真的，如果我们大家都能够仁慈一点。本书
的作者在仁慈的吸引力一书中广泛的提出关于仁慈的十八种面向，包括诚实、温暖、宽恕
、接触、归属感、信任、专心、同理心、谦逊、耐心、慷慨、尊重、弹性、记忆、忠诚、
感恩、服务、喜乐等特质。个人认为这本书很适合在入睡之前阅读，因为作者已经为读者
架构出仁慈的完整面向，只待我们细细品味并且静心思索。事实上，施展仁慈的机会俯拾
皆是，也无须苛求自己应该如何如何。或许可以这么说，仁慈本身就是一种自然的状态，
而且远比你所能想像的还要容易。
回想一下自己从小到大曾经接受过多少来自亲友甚至陌生人的帮助吧？如此一来，你便能
理解到自己当时有多么需要那双及时对你伸出的援手。这个令人窝心的援手，就是仁慈的
基本核心，一种可以治疗创伤、提供抚慰的安心力量－温暖。不过，温暖必须是具有温度
的，因为虚假的仁慈反而会让人备感受伤。因此，诚实这项特质才会被作者优先提出。诚
实不但能与真正的仁慈相容并存，它更是仁慈的基础。
沙翁笔下<<哈姆雷特>>的普罗纽说：“最重要的是对自己真诚，而一如夜晚跟随白天，接
着你就不会对任何人虚假。”作者又说诚实是双向的：我们既要诚实待人，也要诚实对待
自己。我也相信人生就是这样的，真的假不了，假的也真不了。如果自己始终无法卸下面
具，以真实面貌示人，那么也就等于失去各种与人交心的机会。我记得还有句话是这么说
的：
“唯有不断释放诚意与真心，才能与人交心。”
至于宽恕则是广泛的仁慈里头最重要的一个价值观念。对于宽恕这件事，小朱朱的脑海里
头有一个强烈的画面，那是来自许多年前我在偌大的电影院里所观赏的一部电影－关键报
告。男主角汤姆克鲁斯在剧中饰演一名专门缉拿未来犯罪者的干员，他带领他的部下打击
“未来罪犯”不遗余力。
但是有一天，这个完美的司法系统却显示一个约翰自己也无法相信的讯息，他即将成为一
名杀人犯。而他即将要谋杀的人，竟然还是个与他素昧平生的人！其实，汤姆克鲁斯只是
被人陷害，有心人士利用他失去儿子的痛苦，刻意制造出一个假的罪犯，想要借此诱使他
犯罪。当我看到他拿着枪指著这个假的罪犯，不断质问他为何要害死他深爱的儿子时，那
充满愤怒又布满伤悲的神情着实令人动容。
这也是一段关于自由意志的选择。这个时候要谈宽恕？唉！诚属不易啊！可是，始终怀抱
著绝不宽恕的心态，也只会为个人带来无穷的伤害，并无法获得任何实质上的帮助。唯有
不再受过去左右，我们才能够仁慈。也才有机会找到健全的核心，与真正的自我重新取得
联系。用一句哈菲思所说的话用来学习宽恕的能力，或许会是恰当的。他说：“如果我们
能多了解别人一点儿，就会比较宽容，骄傲与自大不复存在。”
我们身在一个密实的网络中，与他人交流的密切出乎我们的想像。而我们对他人也有意想
不到的影响力。就如同在天堂遇见的五个人这本书封面上的引言所说，“人生，是一段用
生命触碰其他生命的时光。与你相遇，其他生命再也不一样。遇见他们，你才真的活过。
”个人也挺喜欢在天堂遇见的五个人这本书里头所描述的情节，我认为它将接触这个能力
扩及得不但更加广泛而且刻划得更深了。有机会的话，我会很想推荐各位格友不妨找个时
间看看以上我所提到的这两本书，相信一样可以带给各位更多不同
的体会。