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今年6月，刚好满28岁，在生日前夕，做了一个了断。我在菩萨面前，许下行文化路的大
愿，只因己身过于脆弱，面对可能的健康状态，不只是体认到身体的脆弱，也认识到自己
性格的软弱。
生死原来就是迷藏，“我们”倒著看自己的人生，倒看自己，不一定是生与死的边缘，某
日妳醒来时，可能突然觉得昨日已是上辈子的一轮春梦，今日开始是新的人生。正因反复
，正因无常，我们无时无刻，自愿或者强迫，注视自己，肉身，心灵，外在，内在。
李欣伦的《此身》，不似蒋勋老师的《此生：肉身觉醒》，蒋勋老师的作品强调于从一历
史的轮廓、佛教的文化来看待肉身老化，进而发省肉身的决舍和自爱。李欣伦老师的《此
身》，扎根于现世，由此划开了一条分界点，她茹素、慢跑，点滴抛弃人的欲念，往性灵
的思考前进。
读《此身》的文字，是一种领悟感，看到了作者眼中的苍生，如何成为食物炼的一环而
受苦，时而吸引，时而逃避，见到她坚持茹素面对自助海鲜的断舍离，也得见她放不下的
布丁小确幸，或奶油蛋糕。看那看不到的东西，听那听不到的声音，人生是修练的道场。
《他们的身体在路上》、《问题是谁该被放生》，字字句句，在呢喃。
同样在慢跑，形容成生命的繁衍与转变，从动物成了肉品再成了动物，生命中的往回跑，
逆向是奔向生命的起点，然后再顺着跑道，急追不舍。《朝向起点往回跑》，从阿石的交
通误点，决定从马拉松道路往回到起点再重新出发，好像迷藏，要先返回了道路，才能知
晓迷路的价值，才能体会每一颗汗水落在土上的重量。
而我们日日都在计较著谁比谁好，谁过著什样的生活，我们厌恶有钱人说自己不快乐，用
金钱、物质来衡量人生的价值，就好比我们在家具店，通过广告商营造出来的生活美梦来
说服自己，而当你复制了一切，拥有了北欧生活或布置似样品屋，却还是买不到快乐和自
由。人生该舍的舍，都在《所有东西都黏在身上》，正因如此，才会觉得叹息，讶异欲望
的不满足。
文字是一种解药，还于当下，妳本来不屑一顾，或当作平常，通过文字，你才能见到背后
的纹理，如同在死亡的当口，猪只的越车，牛只的眼泪，都在警惕，谁的生命需要被牺牲
或成全？柔软的文字里，藏着磨练人心的金刚钻，包著澹然的心，看风景。
散文的魅力，莫在于生活日和，悲中藏喜喜中藏悲的发现， 这原是这么简单的事情，原
是每个人都能思考到的，却常遗忘，所以需要人提醒，不用‘我们’看，李欣伦的文字隐
晦内敛，在生活的当口，可以看的这样深，不悲壮也不轻A许是上了枝头的柿子，红艳的熟了！