※ 引述《melancholy07 (雾雨)》之铭言：
: 今天是争取同婚的日子，没有去现场所以在这发发文赚赚p币，顺便提出我的看法。
: （刚刚发在八卦版结果没人要理认真文呜）
: 这是一个很有趣的问题，相信大家到现在还是有类似的疑问，
: 就是为什么在社会运动中常常会出现一些看似非本次运动主要诉求的倡议者，
: （像是此次同运裸上空声援的老师，或者先前华航罢工中台湾同志咨询热线以同志的身分声援等）
: 而屡屡引发模糊主要诉求、甚至是搭便车的质疑。
: 当然，这些倡议者并非真的是来搭便车的，
: 他们与其他倡议者一样都为这个主要诉求付出时间心力，
: 但你或许还是会问：为什么他们不跟其他倡议者一样聚焦在此次运动诉求，而非得把其他诉求“带进”这次运动不可呢？
: 我认为这有二个主要原因：
: 其一是社会运动需要动员群众的参与，
: 如果严格限制参与者的价值与表现方式完全跟运动领袖一样，
: 则运动会找不到人而缺乏能量，毕竟没有人百分之百与另外一个人相同。
你这是由上对下，以一个领导者的角度解释为什么不禁止奇装异服
可是我是从参与者的角度问那些人有什么非穿这样不可的理由
虽然讲得不错，可是基本上没回答到问题
: 至于第二个原因，
: 这可以从后现代主义思潮崇尚多元价值谈起。
: 我认为，在后现代主义思潮中，社会运动的本质是冲撞现有单一价值的僵化体制，
: 强调多元价值的重要性，而非建立另外一个新的僵化体制。
: （例如只有同性可以有婚姻权，或者是只有正式穿着可以出现在公众场合）
: 为此社会运动本来就不该限制参与者的价值，否则就变成自打嘴巴了。
: 更何况参与者身上所带有的价值与其自身是难以分割的，
: 一个人可以同时是同志又是劳工或性解放倡议者，
: 要限制他只能以某个身分或样子出现在运动场合是一种荒谬的政治正确。
: 同时换个角度来说，奇装异服其实也能作为多元价值的展现，
: 冲撞社会对“正常”服装的单一要求。
: 另外，这也可能是为什么某些人会集各种非传统价值（如同志、女权、废死）于一身的缘故。
: 他们崇尚多元价值，冲撞现有单一价值的僵化体系，自然也就容易在这些议题上合流。
: 有机会我会再好好论述这个现象。
这两段一起看，我只能说别往同志跟去参加游行的人脸上贴金了
简单四个字就能把这段论述打死，近亲婚姻
如果真的像你说的，参加游行的人跟同志都这么崇尚多元价值
那为啥听到那四个字很多人就会立刻气得跳脚？
要是有人去同志游行的场子宣扬自己支持近亲婚姻这种多元价值
大概很高机率会被当反同侧过来闹场的
说到底同婚支持者大多数支持的只有同婚而已，跟不支持的并没有本质上的差异
无所谓比较高尚或者想法前卫崇尚多元，单纯就只是这方面的喜好不同
她们在面对自己不喜欢的东西，比如说近亲婚姻时，那副嘴脸跟反同婚的人基本没啥两样
可能我讲话比较不好听，不过真的拜托大家停止这种止兀等级的行为了
很多同志非常努力的在消除社会对她们的偏见
很努力的证明自己也只是个普通人，只是刚好喜欢的人是同性别而已
结果这些所谓的自己人轻轻松松就让她们做白工
一下这个平常没人在意的大哥，好不容易找到舞台就全身赤裸只往老二套个套子就出门
还大声说我们是自己人我支持同婚我要冲撞单一价值
然后旁边原本没啥好恶的看到这样可能心底也产生了些想法
一下又是网络上的大大在那边暗示支持同婚好棒棒，我们都是比较优秀且觉醒的人
如果真的是这样当然很好啦，可是同志就真的只是普通人啊
谎言被戳破后旁边的人看到了可能又会产生一些想法
这些林林总总加起来，就变成现在同志给人很大一部分负面观感的来源
偏偏这些某种程度上也是事实，猪队友也真的是队友吧？
所以面对那些反同的拿这些东西出来打时反击的姿势真的很难看
讲到最后只能开大绝说这些都是滑坡，也不知道到底是真滑坡还是滑坡的滑坡
所以真的别再往同志跟支持同婚的头上贴标签了
不管好坏都一样具有杀伤力，拜托拜托