※ 引述《Tantalus0225 (CLA200!!)》之铭言：
: 直接破题
: 亚当史密斯在国富论的利己的行为产生利他的效果
: 我不小心把这段解释成凡追求自我快乐实现，所产生的外部效益都是利己行为后
: 利他的正向效果。如，因为买东西给妈妈，你会开心，而妈妈开心是外部效果。
: 如，因为捐款，有些人会开心去实践自己的善心，外部效果就是儿童或其他机构
: 受到帮助 (不晃论最后到底有没有收到钱)。上面例子比较极端的有正的外部效益。
: 那些自私而产出的伤害的行为不在讨论范围，但因为我没问题。
: 也因为我是这样解释，才正的外部效益的利他，故觉得有误解，看是否有人有其他想法。
: 因为...等于是从根本去阐述一个人人性本身就是利己
利己行为产生利他效果＝市场看不见的手
这是跳跃推论 就是科学垢病的化约论 实际上并不是如此
利己是骨牌的第一张 最大的利他是骨牌的最后一张
你觉得推倒第一张就会自动推倒到最后一张吗？
现实的情况是 大多推不到一半就停了 停的原因有
一．法治不健全：有人可以搭顺风车或钻漏洞
二．资讯不透明：会造成市场失灵和反向选择
三．人的素质差：自私难以合作增加交易成本
当每个人或团队都坚持自己的利益 最终结果是亚罗不可能
公地悲剧就是私利违反公益 公益是靠修剪自利才能达到的
打压自利 社会生产不出饼 不修剪自利 饼就不会公平分配
生产不出饼或分配不公平 都会造成人性不想努力