介绍个一般认为的高道好了,给没看过的版友参考.
(这是对岸的资料,一些对岸的用词,请自行忽略)
建议看影片,才能看出高道的心路和风范,
可以给自己修道之路多些信心和决心.
影片有三个点,板友应该很有兴趣:
三皇剑 轻功 丹道抗癌
张礼矩道长,已于2011年新闻专题采访后仙逝(96岁)
影片:
http://v.ifeng.com/his/201102/e069003c-24ea-421b-af9f-a80adac33155.shtml
以下影片文字版介绍,是影片旁白的文字版.
张礼矩 - 简介
张礼矩先生，汉族，生于1915年9月，辽宁省瓦房店市长兴岛人。现任大连市
道教协会名誉会长。因年少随姑母在家清修，这期间遍访辽南各地大德高人。十
八岁，师出尘之意日坚，决然于普兰店市元台镇慈航观（大姑庙）出家，礼拜全
真道教华山派第十七代玄裔王祖义精为师。师天资聪慧，乃修仙之种子。一进玄
门，便如蛟龙入海，先后礼拜沈阳南极官许理斌大师、沈阳关帝庙房理家大师、
铁岭关帝庙刘明泽大师、千山慈祥观李信托大师、千山高道马崇环、沈阳太清官
金诚泽方丈等当时著名道教大家及学者，遂使师道风日盛，道日长。[1]
经历
1915年10月，张礼矩出生于大连长兴岛，张氏乃地方乡绅大户，然而在张礼矩
年幼时，他的祖母就提出分家。一家人被迫从家族中分离出来后，张礼矩的母亲
就生病卧床，父亲外出务工，张礼矩一边要外出干活，一边要照顾母亲和弟妹。
二十世纪二十年代末，东北军阀割据，民不聊生，许多百姓到宗教里去寻找寄托，
佛教、道教、基督教在当时就有不少信众。张礼矩的姨妈信奉道教，经常和姨妈
在一起的他接触到了道教。
1931年"九一八"事变后，日本侵占东北，1932年伪满洲国成立，更使百姓生
活苦不堪言。母亲病势之后，张礼矩决定迁居金州，靠打工以维持一家六口的生
计。此时的张礼矩已近弱冠之年，他有了出家的念头。
见张礼矩出尘之意日坚，父亲劝他成家，但张礼矩并没有顺从父意，他让弟弟们
去学了木工、瓦工，拜托他们照顾好父亲和妹妹，一切安置好后，1935年，张
礼矩踏上出家学道之路，他遍访辽南各地的大修行，这期间修学过各家的道术方
技，他认为皆非大道，后访到富县沙河乡慈航观，张礼矩方悟修道之门径，礼拜
全真华山派高士王义精为师。
三年后，张礼矩拜沈阳关帝庙房理家大师为冠巾师。当年房大师勉励张礼矩立志
修行的诗句，至今张礼矩还记得。
在王义精、房理家两位师傅的指导下，张礼矩笃志苦修，他一心要修大道，对于
预测、法术他并不多费精力，除了念经，他还坚持打坐，他不像常人一样，偃卧
睡眠，入夜则静坐"不倒丹"。
上世纪三十年代，强占东北的日伪政权为了灌输"皇道主义"的殖民精神，强令
沈阳太清宫等东北道观筹建伪满洲国道教总会，迫使其余全国道教总会分离，为
了避免日本人消灭道教，保全中国固有的宗教，东北的道长们、道士们，同意成
立道教总会。1939年伪满洲国道教总会在长春成立，整个东北的道教日常活动，
都要在日本人的监视中进行。
张礼矩四处参学访道，取各家之所长。1943年，沈阳太清宫方丈金诚泽与黑龙
江省双城县无量观开坛放戒，张礼矩入戒坛受道教的三坛大戒。1945年日本战
败投降，张礼矩回到慈航观，接替师傅管理庙务，不管后东北土地改革开始，建
于明代的慈航观遭到冲击，道士们都被迫离开庙宇。张礼矩先后到大连天后宫，
沈阳关岳庙等地参访学习。1948年辽沈战役全面展开，时局动荡，无安身之处，
张礼矩与七位道友结伴云游。
张礼矩之所以会使出三皇剑，这一濒临失传的绝技，是因为在他驻庙的时候，受
到土匪的侵袭。
离开白云观后，张礼矩一行到了青岛，当时正值共产党解放青岛，国共双方战事
激烈，他们所住的庙宇成为解放军的指挥部。和解放军一起穿梭于炮火中，张礼
矩还总结出了躲避炮弹的经验。
1949年，起著临时宪法作用的《中国人民政治协商会议共同纲领》中写道，中
华人民共和国的人民，享有宗教信仰自由的权利，张礼矩回到了原籍金州，在唐
王殿驻庙。到了五十年代，政治运动开始，张礼矩不得不回家务农。
"宗教是麻醉人民的鸦片"，这是当时中国国内对宗教的看法，社会上的宗教场
所大多关闭，一切的宗教活动也都被禁止，张礼矩依旧坚定自己的信仰，他冒着
极大的风险保护戒经，每天他都会在家中的静室里打坐、诵经。
为了维持生计，张礼矩先后做过泥瓦匠、木匠。还俗期间，张礼矩的神奇功夫也
常被人称道。
十一届三中全会以后，宗教信仰自由的政策得以恢复，受到冤屈的宗教界人士得
以平反昭雪，被关闭的宗教活动场所也都重新开放，当时在文化馆修庙的张礼
矩，很快知道了这个消息。
对于还俗二十多年中的磨难，张礼矩至今也没有任何怨言。
1979年，恢复宗教政策后，一心修道的张礼矩不顾家人的反对，毅然再次出家。
当恢复政策时，整个大连地区没有一个道教活动场所，地方政府决定恢复庙宇，
聘请张礼矩修缮始建于唐代的重要道观金州大黑山响水观。使响水观非常了旧貌
后，张礼矩还参与了恢复观音阁、唐王殿、木鱼庵等大连市道观，如今张礼矩修
道的龙华宫，也是他亲自修建的。多年前瓦房店龙潭山上都是松树、柏树，后来
当苏联红军解放大连的时候，日本人在这个地方没有烧的东西，就把树都砍掉
了。1993年，时任大连文管办的主任张本义，就是在修建龙华宫的时候，与年
仅八十的张礼矩成为忘年交的。
2004年，建筑面积二千六百平方米，分上、中下三院的龙华宫被大连市政府评
为市级重点保护建筑，并正式成为宗教活动场所，张礼矩任主持。不少人慕名来
找张礼矩求道，女弟子陈智坤就是其中的一位。
张礼矩告诉陈智坤，道教的气功是自然的，也就是说不是有为的，而是无为的，
陈智坤放下所有杂念，从打坐、内丹开始练起。
陈智坤知道自己身体的康复，是跟师傅练内丹的结果，在她的印象中，师傅时时
处处都在向她传道。
九十年代中期，张礼矩感到身体不适，医生诊断是癌症晚期，已无药可医，张礼
矩坦然面对，安排好身后事，他闭门静修，没想到，半年后他可以下床行走，癌
细胞也不见了。