台语的【招/ chio】，是找人陪伴做某件事的意思。客语相对应的字是【凑/ chheu】，除了找人一起做某件事外，还有在酒桌上邀他人干杯饮酒也是【凑/ chheu】字。这个字是我今年过年在一张熟悉的酒桌上学到的。
外婆姓曾，老家在狮潭八角林。因缘际会下，在狮潭新店村卖起杂货、蔬菜，生意虽说不大，但附近许多餐馆皆常同她进货，远至附近山上的有名餐厅：仙山农园。附近为何许多餐馆？因为新店村是过去商业、政治各项活动最繁盛的街区（旧称新店街），中华民国的农会和乡公所皆设于此，日治时代在战时因为皮革数量不足，将村民的猪皮制成皮鞋送至前线，更早之前马偕传说也在此帮助村民拔牙，与在地赛夏族部落首长有一段故事。
主要干道的街上，从事著商业的活动，乡公所、农会和小学则在干道岔出去的小路上。岔出的小路在遇到仙山后直角左转，形成一个“后巷”的小居住区，这里居住着以前耕作畜养的人家，俗称“后角（heu-kok）、后角巷（heu-kok-hong）”，俨然形成一个前后巷的阶级划分。在外婆来到这里卖菜以前，附近杂货是由地处主要干道商店街一角的甘家负责，有钱程度据“后角”的叔叔们所称：
“村里所有人赊的帐，只需在过年时一次结清即可”
平常小朋友吃的喝的，要用到的杂物用品，都记在帐上；过年时有钱还钱，没钱能还，就用猪鸡米粮还债，一次付清，过完年后又开始新的一年。
以前小阿姨和这些农家出身的叔叔们混得颇熟，但这些叔叔们都在村里有些臭名。不论是古老以前因着阶级代代相传的歧视，或是因为赌博、饮酒等恶习外扬，或是外婆所称的“以前佢兜当唔像样（以前他们很不像样）”，在一个直到现在，我妈开车从狮潭头到狮潭尾都能摇窗打招呼的地方，这些八卦使得他们也被贴著标签度日。因此之前小阿姨和他们一起开怀“瘾”酒总被我妈所不谅解，后来小阿姨到台中工作后就渐渐与之陌生了。
近四年，妈因着共办同学会，开始和其中一位阿仙姨熟稔，阿仙姨的老公就是后角一家姓何的阿廷叔，排行老三，彼此都有着朦胧的一面之缘，四五十岁再次遇到嚼著槟榔抽著烟开心和她打招呼的阿廷叔，妈妈还是怕得躲在阿姨后面哀号：“阿仙你看你老公啦！！！”唉，真是莫名其妙。
这两年，我开始和狮潭变“熟”。回狮潭偶尔会去家附近“过家聊Ko-kâ-liau（串门子）”，也开始继承小阿姨旧业，和后角这群可爱的叔叔们厮混在一起，打球、喝酒，何家还是三合院，门口也没铁门，我就这样用茄芷背着阿婆卖的一手台啤，走上他们门前的小斜坡，迳自绕进侧门厨房，一坐下就被当酒伴“凑来凑去”，大伯爱喝高粱，二伯喜欢威士忌，阿廷小叔和我最合，喜欢灌我啤酒。那天躺床之前，妈妈看着混酒混到头晕目眩的我说：“神经病，和何家人喝酒，不知好歹！”，哎，真是莫名其妙。