拄才伫Wikipedia看着 “寿山，古称打狗山、打鼓山，俗称柴山，...”
我就咧想，打鼓山照字lueh读应该读做 ta2-koo2-suann1
即个打鼓山阁号做打狗山
若按呢，ta2-koo2-suann1敢会是对ta2-kau2-suann1来个？
au > oo 单元音化 (monophthongization)
“浅拖仔”阮拢讲tshian2-thoo1-a2，thoo1应该就是对thua1，透过单元音化来个
毋知犹阁有啥物例咧..？
ps. 我听Biung王宏恩唱Bunun版个“月光”(https://youtu.be/F1-_gWu4B9E，有发现伊
个ai佮au拢发做e佮o。这就是ㄧ个单元音化个例。“原住民族语言线上词典”个录音就较
无即个现象，除了一寡词(像vaivivaivi)，拢是读做双元音。进前捌共我教过Bunun个老
师(桃源梅兰人)嘛拢是双元音。即个变化应该参地区、年岁有关系。

我是唸tshian2-thua1-a2呢

维基该页下面有解释 民间称打狗而官方为文雅而称打鼓 所以也许是从官话转的

我嘛是讲 浅土仔

寿山之下,即是"鼓山区"(请看地图).从码头往北到左营这一块都是鼓山区.至于柴山主要指山靠海向西边的山地,是健行地区.

打鼓山在口语上也许很少用？

有老八卦说山上有块岩石像鼓.接下来演绎出仙人打鼓情节.打狗山是船员熟悉的.荷据时代有大船来柴山下避风.对面的旗后(后)山也有遮风效果.荷兰人曾分不清两者到底哪个是打狗山.(打狗港很早就有记录了,只是并非港口)

我认为官府为了文雅而采用“打鼓山”，就表示了当时“打狗山”和“打鼓山”两种讲法并存，不太可能是官府凭空创造出来的。如果我的猜测是正确的，那么维基上写的与S大所述的传说便有可能是后人附会的说法。至于当时官府的工作语言，我想应该不是北京官话，应该仍是漳泉话..？

狗(文)koo2=鼓

有人说猴山.(柴山多猕猴)另外桃仔园一带有"凤山"和其他称呼"x山"(忘了).