※ 引述《rangertsao (Estel)》之铭言：
: → Enrik: 一个你建构出来的分法，这不是问题，只要不要说是官方设定 07/13 10:16
: → Enrik: 就好。每个人想怎么玩是自己的自由。 07/13 10:16
: 无论三版或五版 阵营描述里都是这样的
: LG：行为符合社会期待的好事
: NG：尽己可能的做好事
: CG：无视他人期待的做好事
必须要提醒玩家或DM在讨论阵营的时候，
切莫忘记官方是将“阵营”用“能量”的概念来解释的。
最基本的特色就是各种阵营的人可以分别被对应阵营的侦测魔法所探知，
但是现实生活中，你要说一个人是属于何种阵营，
你可能得在他死后根据他一生的行谊言谈才能认定他到底好或坏，守序或混乱。
也就是说，现实生活中一个没有同情心，
处事自私奸诈又善于欺瞒的杀人魔，
他就算再怎么坏再怎么邪恶，
也不会被破邪斩烫死，
但是游戏中会，不管你的信仰、行为、处事准则。
更极端的说，一个善良阵营的人物在他所有的跑团过程中都在烧杀掳掠，
恶事干绝而不需要掉阵营也是一点问题也没有，
只要人物有交待他的内心挣扎与不安……
甚或根本没有，也没什么问题，
因为影响他行为的来源不会只有他的“本质”一项而已。
当然，当样本变大的时候，
我们去调查一个善良阵营的人群行为，
他们自然会符合你贴的所谓：
LG：行为符合社会期待的好事
NG：尽己可能的做好事
CG：无视他人期待的做好事
但是如果专门单就某一个人物的行为来检查的时候，
他的行为其实可能充满了随机性，
因为他的“本质”未曾改变，
但是他的行为却可能受到环境、心情、疾病、暗示、社会习俗等影响。
用奇幻一点的方式来类比，
就像是被分类帽选入以无惧为特点的狮鹫寮、
小说哈利波特男二号荣恩卫斯里，
在情节中更多的演出是胆小、懦弱，
实在很难想像他是葛雷芬多的一员。
当然，我们在一些 D&D 战役设定或是小说里面，
举凡龙枪、费伦等等，里面的人物都还满符合大众观感的，
好人差不多都在干好事，坏人差不多都在干坏事，
精灵都在耍冷酷、侏儒都在打嘴枪。
所以在 D&D 30 周年的时候，
官方推出的 Eberron 战役设定就面对了
“如果世界阵营真的像核心规则那样规定的话会长怎样？”的概念，
把阵营、信仰跟人物行为三者完全切分开来，
而营造出了一个与众不同的世界观。
在大都市 Sharn 里面，
善神大主教可能是个众所周知的邪恶阵营人物，
底层阴暗的角落可能住着一位中立善良的夺心魔、
纵使他可能还是戒不掉吃人脑髓的习惯等等。
而wotc官方的专栏也不只一次强调过阵营的特质，
绝对不是所谓的 "straightjacket" (扮演上的枷锁)，
巫师们希望能够看到更多不同的队伍组合创造出人物之间的火花，
如果用比较俗气铜臭味的角度来说，
他们毕竟希望自己写出来的各种阵营职业、进阶职，
都能顺利的融入所有玩家的队伍里面而不会有冲突，
才不会影响他们推出新书的进度。
所以，回到原 po 想要讨论的内容，
这一类伦理学人类学的讨论范围，
以 D&D 规则来说，其实应该是属于“信仰”这一范围才是，
跟阵营反而没有太大的关系，
希望这篇文章能对你有帮助。