(代po)
小妹今年暑期实习在儿少领域的机构，遇到了和督导在“婚姻平权”这个议题上的价值观
冲突。
某天在机构社工督导和其他老师讲到爱家公投(反同连署)，社工督导和老师通通都支持爱
家公投，甚至还说同性恋都是邪恶、犯罪、爱滋、裸露、妨害风化，而且同性恋都不单纯
，不是天生的，大部分都是有什么原因才变成同性恋的，听到这些我真的很不舒服，我参
加非常多场的婚姻平权活动，甚至也自发地当平权小蜜蜂，在校园发连署、宣导，为的就
是让这个社会可以不再歧视同性恋，误解同性恋。
督导看我都没说话，主动问我：“你身边有同性恋的朋友吗？”
我回应：“当然有啊。”
督导又问：“那他们为什么是同性恋？”
我有点不解的回：“因为他们就是喜欢跟他同性别的人阿，那你为什么喜欢男生？”
之后督导要我把真实的想法都说出来，我就真的说了。
我告诉他们我支持婚姻平权，因为婚姻是每个身而为人的权力，而且与其让孩子在来路不
明的色情网站学习错误的性观念，还不如在学校正确的教导孩子，而且我也希望老师教导
孩子认识不同的性向，如果未来我的孩子在探索自己的性向时，发现自己是个同性恋，但
是老师却在课堂上教导异性恋才是对的，同性恋不健康，那孩子该如何去看待自己？他的
同学又该如何看待同性恋的人呢？我认为教育是为了教导孩子同理、尊重、包容每一个不
同的人，而不是歧视、分化每一个不同的人。
督导只说了，我很会表达自己的意见，然后就结束这次的讨论了。
之后督导决定要在某次的妈妈团体，讨论爱家公投这个议题，但我觉得很可怕，因为我觉
得督导的观念完全不对，但很多妈妈其实没有太多的想法，只会觉得老师说的都是对的，
而且督导还说要带连署书来现场，有兴趣的家长就可以直接签..........我光想就头皮发
麻.....
过了几天后，督导又跑来跟我讨论婚姻平权这件事，督导这次的论点从宗教出发。
督导说：“整个世界有宗教信仰的占了60%，你想改变性别的价值观，根本就不可能，光
是宗教这关就过不了！”
我说：“我也有同性恋的朋友是基督徒阿，耶稣一样也爱他。”
督导又说：“那他就不是真正的信徒，他不是耶稣的子民。”
而且督导还说：“如果为了那些少数的人就要改变法律，你知道你的生活也会被改变吗？
”
我说：“如果因为他们只是少数，我们就选择忽视他们，那这叫多数暴力，因为他们是少
数，所以我们更要照顾他们，让这些少数也可以和多数的人有同样的权力，我刚说“照顾
”，其实也不太对，因为异性恋并不是一个高高在上的族群，我们应该是平等的。就拿身
心障碍者而言，难道因为他们是少数，我们就不帮他们争取权益吗？”
督导：“拿身心障碍者的来说好了，我们也只是把整个停车场的一、两格位子改成身障车
位阿，那是不是那个性别友善厕所也该按比例来设置。”
我说：“身心障碍者的车位，只有身障者可以停，但性别友善厕所，不管你是异性恋、同
性恋、双性恋通通都可以上。”
督导：“如果你真的要支持同性恋，那你就去同志酒吧看看，感同身受，体验他们的生活
，你会看到那些酗酒的....让你对他们失望。”
我：“如果看到酗酒的人，我觉得那和同性恋、异性恋无关，完全是个人的行为。”
除了上述这些对话外，督导还一直问：“你到底为什么要一直坚持支持让同性恋结婚，这
对你有什么好处吗？”
我说：“因为我也希望我的朋友可以结婚，为什么他们要一直包红包给别人，却永远没有
收红包的机会？而且为什么我的老公可以帮我签医疗同意书，但同性恋的配偶就不能签，
甚至也没办法拿到遗产。”
督导竟然说：“你跟老公结婚，只是为了钱、为了遗产吗？那这样就不是真爱。”
这里我有点动怒了，我回：“那为什么异性恋不去真爱？大家都不要拿配偶的遗产阿。”
督导说：“遗产这件事立个遗嘱就可以就解决了。”
我说：“可是永远不知道你什么时后死掉阿，为什么同性恋就一定得西先立好遗嘱才能死
？？”
大概就是这样，后来督导还说了一堆宗教的观念，我听不太懂，只知道督导说神学其实才
是最科学的... blabla
总结一下我想问的问题
一、请问督导在机构内课程带入爱家公投，是否违法？我可以检举吗？
二、请问面对价值观完全不合的督导，我到底该怎么做？每天实习都好痛苦。
三、我是不是在督导问我真实想法的时候，应该什么都不要说的，这样就可以避免后来的
这些讨论... QAQ
四、请问难道是我的观念错误吗？呜呜呜
先谢谢大家了！