照〈程秉传〉的记载，程秉大致是位儒雅之士，
传文所记录的程秉事蹟，主要是他的言语，
以及他的著作。
至于演义里程秉的三次登场，
第一次登场，其实就只有提到他的姓名籍贯，
名列于被接班初年的孙权“敬礼甚厚”的“贤士”名单之一。
第二次登场，程秉是诸葛亮与之“舌战”的“群儒”一员。
程秉参与“舌战”时所发射的砲火也显得微弱，
只是质疑诸葛亮是在大言夸夸、未必真有才学而已，
结果被诸葛亮以“小人之儒”迂回嘲讽。
“小人之儒”的标签，
可说是呼应了《三国志》〈程秉传〉中对程秉乃“名儒”的记载，
诸葛孔明此处辩辞的内容，设计得相当巧妙。
第三次登场，则是刘备进攻孙权占领的荆州之时，
程秉出任孙权的求和使者，险些被盛怒的刘备所斩，
幸而仍得以“抱头鼠窜”返回向孙权覆命。
演义在这里为何会选“程秉”来出使呢？
难道是找一位没什么戏份的孙营“贤士”来充当一下吗？
“程秉”在光荣的初代三国志没有登场，
其登场始于三国志２。
有趣的是，程秉在史籍记载显得平淡，
在演义中亦无特出表现，
但程秉在三国志２中，却是享有专属头像待遇的：

为什么对程秉那么好呢？
这一点我想不通。
连刘繇都是大众脸耶！
而三国志２的最后两个时期（公元 215、220 年），
剧本开始时，程秉都是 37 郡的太守，
37 郡大约相当于“南海”郡；
这样的配置，与〈程秉传〉说他避难交州的记载相映，
还满有意思的。
附列三国志２中“程秉”的能力值：
　智：75
　武：18
　魅：76
※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: ※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: : 　　　　程秉字德枢，汝南南顿人也。逮事郑玄，后避乱交州，与刘熙考论大义，遂
: : 　　博通五经。士燮命为长史。权闻其名儒，以礼征秉，既到，拜太子太傅。黄武四
: : 　　年，权为太子登娉周瑜女，秉守太常迎妃于吴，权亲幸秉船，深见优礼；既还，
: : 　　秉从容进说登曰：“婚姻人伦之始，王教之基，是以圣王重之，所以率先众庶，
: : 　　风化天下，故《诗》美〈关雎〉，以为称首。愿太子尊礼教于闺房，存〈周南〉
: : 　　之所咏，则道化隆于上，颂声作于下矣！”登笑曰：“将顺其美，匡救其恶，诚
: : 　　所赖于傅君也。”
: : 　　　　病，卒官。著《周易摘》、《尚书駮》、《论语弼》，凡三万余言。秉为傅
: : 　　时，率更令河南征崇亦笃学立行云。（１）
: 程秉在演义里有三处登场，
: 若演义里的程秉与〈程秉传〉的记载比较，
: 可以发现：
: 　　演义里程秉在孙吴势力初登场效力的时间，
: 　　要比史籍所记载的要提早许多许多。
: 程秉在演义第 38 回首次出现，
: 在第 43 回的时候开始有戏（虽然是为了映衬诸葛孔明），
: 到了第 83 回则作为孙权的使者，再次堂皇／仓皇亮相。
: 以下把程秉在演义里出现的段落贴出：
: 演义第 38 回　定三分隆中决策　战长江孙氏报仇
: 　玄德等三人别了诸葛均，与孔明同归新野。玄德待孔明如师，食则
: 　同桌，寝则同榻，终日共论天下之事；孔明曰：“曹操于冀州作玄
: 　武池以练水军，必有侵江南之意，可密令人过江探听虚实。”玄德
: 　从之，使人往江东探听。
: 　却说孙权自孙策死后，据住江东，承父兄基业，广纳贤士，开宾馆
: 　于吴会，命顾雍、张纮延接四方宾客。连年以来，你我相荐。
: 　时有会稽阚泽，字德润；彭城严畯，字曼才；沛县薛综，字敬文；
: 　汝南程秉，字德枢；吴郡朱桓，字休穆；陆绩，字公纪；吴人张温
: 　，字惠恕；乌伤骆统，字公绪；乌程吾粲，字孔休：此数人皆至江
: 　东，孙权敬礼甚厚。
: 　又得良将数人，乃汝南吕蒙，字子明；吴郡陆逊，字伯言；瑯琊徐
: 　盛，字文向；东郡潘璋，字文珪；庐江丁奉，字承渊。文武诸人，
: 　共相辅佐。由此江东称得人之盛。
: 演义第 43 回　诸葛亮舌战群儒　鲁子敬力排众议
: 　……陆绩语塞。座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理，均非正
: 　论，不必再言！且请问孔明治何经典？”孔明视之，乃严畯也。
: 　孔明曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹
: 　、钓渭子牙，张良、陈平之流，邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之
: 　才，未审其生奔驰何经典。岂亦效书生区区于笔砚之间，数黑论黄
: 　、舞文弄墨而已乎？”严畯低头丧气而不能对。
: 　忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑
: 　耳！”孔明视其人，乃汝南程德枢也。
: 　孔明答曰：“儒有君子、小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶
: 　邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰
: 　墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策；且如扬
: 　雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死！此所谓小人之儒也，
: 　虽日赋万言，亦何取哉！”
: 　程德枢不能对。众人见孔明对答如流，尽皆失色。
: 演义第 83 回　战猇亭先主得仇人　守江口书生拜大将
: 　此时先主威声大震，江南之人，尽皆胆裂，日夜号哭。韩当、周泰
: 　大惊，急奏吴王，具言糜芳、傅士仁杀了马忠，去归蜀帝，亦被蜀
: 　帝杀了。孙权心怯，遂聚文武商议。
: 　步骘奏曰：“蜀主所恨者，乃吕蒙、潘璋、马忠、糜芳、傅士仁也
: 　。今此数人皆亡，独有范疆、张达二人现在东吴；何不擒此二人，
: 　并张飞首级，遣使送还，交与荆州，送归夫人，上表求和，再会前
: 　情，共图灭魏，则蜀兵自退矣。”
: 　权从其言，遂具沈香木匣，盛贮飞首，绑缚范疆、张达，囚于槛车
: 　之内，令程秉为使，赍国书，望猇亭而来。
: 　却说先主欲发兵前进，忽近臣奏曰：“东吴遣使送张车骑之首，并
: 　囚范疆、张达二贼至。”
: 　先主两手加额曰：“此天之所赐，亦由三弟之灵也！”即令张苞设
: 　飞灵位。
: 　先主见张飞首级在匣中面不改色，放声大哭。张苞自仗利刀，将范
: 　疆、张达万剐凌迟，祭父之灵。祭毕，先主怒气不息，定要灭吴。
: 　马良奏曰：“仇人尽戮，其恨可雪矣。吴大夫程秉到此，欲还荆州
: 　，送回夫人，永结盟好，共图灭魏，伏侯圣旨。”
: 　先主怒曰：“朕切齿仇人，乃孙权也！今若与之连和，是负二弟当
: 　日之盟矣！今先灭吴，次灭魏！”
: 　便欲斩来使，以绝吴情。多官苦告方免。
: 　程秉抱头鼠窜，回奏吴主曰：“蜀不从讲和，誓欲先灭东吴，然后
: 　伐魏。众臣苦谏不听，如之奈何？”
: 　权大惊，举止失措。阚泽出班奏曰：“现有擎天之柱，如何不用耶
: 　？”权急问何人，……
: : 　　（１）《吴录》曰：
: : 　　　　　　“崇字子和，治《易》、《春秋左氏传》，兼善内术。本姓李，遭乱更
: : 　　　　　　　姓，遂隐于会稽，躬耕以求其志。好尚者从学，所教不过数人辄止，
: : 　　　　　　　欲令其业必有成也。所交结如丞相步骘等咸亲焉，严畯荐崇行足以厉
: : 　　　　　　　俗、学足以为师。初见太子登，以疾赐不拜；东宫官僚皆从咨询，太
: : 　　　　　　　子数访以异闻。年七十而卒。”
: : 　　评曰：张纮文理意正，为世令器，孙策待之亚于张昭，诚有以也。严、程、阚生
: : 　　　　　，一时儒林也；至畯辞荣济旧，不亦长者乎！薛综学识规纳，为吴良臣。
: : 　　　　　及莹纂蹈，允有先风，然于暴酷之朝，屡登显列，君子殆诸。