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Makucy (承先启后)
2021-09-16 02:03:07※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言:
: 程秉字德枢,汝南南顿人也。逮事郑玄,后避乱交州,与刘熙考论大义,遂
: 博通五经。士燮命为长史。权闻其名儒,以礼征秉,既到,拜太子太傅。黄武四
: 年,权为太子登娉周瑜女,秉守太常迎妃于吴,权亲幸秉船,深见优礼;既还,
: 秉从容进说登曰:“婚姻人伦之始,王教之基,是以圣王重之,所以率先众庶,
: 风化天下,故《诗》美〈关雎〉,以为称首。愿太子尊礼教于闺房,存〈周南〉
: 之所咏,则道化隆于上,颂声作于下矣!”登笑曰:“将顺其美,匡救其恶,诚
: 所赖于傅君也。”
: 病,卒官。著《周易摘》、《尚书駮》、《论语弼》,凡三万余言。秉为傅
: 时,率更令河南征崇亦笃学立行云。(1)
程秉在演义里有三处登场,
若演义里的程秉与〈程秉传〉的记载比较,
可以发现:
演义里程秉在孙吴势力初登场效力的时间,
要比史籍所记载的要提早许多许多。
程秉在演义第 38 回首次出现,
在第 43 回的时候开始有戏(虽然是为了映衬诸葛孔明),
到了第 83 回则作为孙权的使者,再次堂皇/仓皇亮相。
以下把程秉在演义里出现的段落贴出:
演义第 38 回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
玄德等三人别了诸葛均,与孔明同归新野。玄德待孔明如师,食则
同桌,寝则同榻,终日共论天下之事;孔明曰:“曹操于冀州作玄
武池以练水军,必有侵江南之意,可密令人过江探听虚实。”玄德
从之,使人往江东探听。
却说孙权自孙策死后,据住江东,承父兄基业,广纳贤士,开宾馆
于吴会,命顾雍、张纮延接四方宾客。连年以来,你我相荐。
时有会稽阚泽,字德润;彭城严畯,字曼才;沛县薛综,字敬文;
汝南程秉,字德枢;吴郡朱桓,字休穆;陆绩,字公纪;吴人张温
,字惠恕;乌伤骆统,字公绪;乌程吾粲,字孔休:此数人皆至江
东,孙权敬礼甚厚。
又得良将数人,乃汝南吕蒙,字子明;吴郡陆逊,字伯言;瑯琊徐
盛,字文向;东郡潘璋,字文珪;庐江丁奉,字承渊。文武诸人,
共相辅佐。由此江东称得人之盛。
演义第 43 回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议
……陆绩语塞。座上一人忽曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正
论,不必再言!且请问孔明治何经典?”孔明视之,乃严畯也。
孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹
、钓渭子牙,张良、陈平之流,邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之
才,未审其生奔驰何经典。岂亦效书生区区于笔砚之间,数黑论黄
、舞文弄墨而已乎?”严畯低头丧气而不能对。
忽又一人大声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑
耳!”孔明视其人,乃汝南程德枢也。
孔明答曰:“儒有君子、小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶
邪,务使泽及当时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰
墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策;且如扬
雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死!此所谓小人之儒也,
虽日赋万言,亦何取哉!”
程德枢不能对。众人见孔明对答如流,尽皆失色。
演义第 83 回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将
此时先主威声大震,江南之人,尽皆胆裂,日夜号哭。韩当、周泰
大惊,急奏吴王,具言糜芳、傅士仁杀了马忠,去归蜀帝,亦被蜀
帝杀了。孙权心怯,遂聚文武商议。
步骘奏曰:“蜀主所恨者,乃吕蒙、潘璋、马忠、糜芳、傅士仁也
。今此数人皆亡,独有范疆、张达二人现在东吴;何不擒此二人,
并张飞首级,遣使送还,交与荆州,送归夫人,上表求和,再会前
情,共图灭魏,则蜀兵自退矣。”
权从其言,遂具沈香木匣,盛贮飞首,绑缚范疆、张达,囚于槛车
之内,令程秉为使,赍国书,望猇亭而来。
却说先主欲发兵前进,忽近臣奏曰:“东吴遣使送张车骑之首,并
囚范疆、张达二贼至。”
先主两手加额曰:“此天之所赐,亦由三弟之灵也!”即令张苞设
飞灵位。
先主见张飞首级在匣中面不改色,放声大哭。张苞自仗利刀,将范
疆、张达万剐凌迟,祭父之灵。祭毕,先主怒气不息,定要灭吴。
马良奏曰:“仇人尽戮,其恨可雪矣。吴大夫程秉到此,欲还荆州
,送回夫人,永结盟好,共图灭魏,伏侯圣旨。”
先主怒曰:“朕切齿仇人,乃孙权也!今若与之连和,是负二弟当
日之盟矣!今先灭吴,次灭魏!”
便欲斩来使,以绝吴情。多官苦告方免。
程秉抱头鼠窜,回奏吴主曰:“蜀不从讲和,誓欲先灭东吴,然后
伐魏。众臣苦谏不听,如之奈何?”
权大惊,举止失措。阚泽出班奏曰:“现有擎天之柱,如何不用耶
?”权急问何人,……
: (1)《吴录》曰:
: “崇字子和,治《易》、《春秋左氏传》,兼善内术。本姓李,遭乱更
: 姓,遂隐于会稽,躬耕以求其志。好尚者从学,所教不过数人辄止,
: 欲令其业必有成也。所交结如丞相步骘等咸亲焉,严畯荐崇行足以厉
: 俗、学足以为师。初见太子登,以疾赐不拜;东宫官僚皆从咨询,太
: 子数访以异闻。年七十而卒。”
: 评曰:张纮文理意正,为世令器,孙策待之亚于张昭,诚有以也。严、程、阚生
: ,一时儒林也;至畯辞荣济旧,不亦长者乎!薛综学识规纳,为吴良臣。
: 及莹纂蹈,允有先风,然于暴酷之朝,屡登显列,君子殆诸。