※ 引述《Makucy (承先启后)》之铭言：
: 　　陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡
: 。太守陈登请为功曹，使矫诣许，谓曰：“许下论议，待吾不足；足下相为观察
: ，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门
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: 雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼；清脩疾
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: 恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻彊记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有
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: 王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有！余子琐琐，亦焉足录哉？”登雅
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: 意如此，而深敬友矫。
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　上面这段〈陈矫传〉的记载挺有意思，
　虽然这篇传的主人翁是陈矫，
　但却洋洋洒洒地记录了陈登的‘人伦识鉴’，
　也就是陈登对于当代人物的一些看法。
　陈登在当时给别人的印象，大概不是很好，
　以这篇〈陈矫传〉所记录的“许下论议”为例，
　（“许下”指当时的许都地区，
　　某个程度而言，可以把“许下论议”，
　　视为当时新形成的中央舆论）
　陈登被认为是“骄而自矜”，
　简单说就是骄傲又自大！
　陈矫当时是陈登的部下，奉命为使前往许都，
　顺便也带回了许都的最新舆论。
　陈登得知许都人（Ｘ龙人??~~）对自己的评价，
　说是认为自己骄傲，陈登不以为然，
　于是便告诉下属陈矫他究竟尊敬（看得起）哪些人，
　同时也说明他之所以尊敬这几位的理由。
　陈登在这世上尊敬哪些人呢？
　〈陈矫传〉所记录的这份名单，
　未必包括了陈登所尊敬的所有人，
　但至少应可说是排名尤其前面、特别具代表性的几位。
　以下再把陈登的原话列出：
　　闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟。
　　渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。
　　清脩疾恶，有识有义，吾敬赵元达。
　　博闻彊记，奇逸卓荦，吾敬孔文举。
　　雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。
　以上依序分别是：
　　陈纪、陈谌兄弟
　　华歆
　　赵昱
　　孔融
　　刘备
　（“陈元方”＝陈纪，乃九品官人法之父陈群之父！
　　这位陈纪与袁术的部下“陈纪”同名同姓，
　　但两个是不同人。
　　“陈元方答客问”的故事以前我们大概都读过，
　　是国中国文课本的课文之一。
　　（现在的国文课本里还有没有呀？）
　　赵昱是汉末琅邪人，曾是陶谦的幕僚，声名卓著，
　　后来被任命为广陵太守，但被笮融所杀）
　陈登所列出的五组六人（其中陈纪、陈谌是兄弟二人并举），
　又大致可分为两类。
　第一类：
　　“闺门雍穆，有德有行”的陈元方兄弟
　　“渊清玉絜，有礼有法”的华子鱼“华歆”
　　“清脩疾恶，有识有义”的赵元达“赵昱”
　第二类：
　　“博闻彊记，奇逸卓荦”的孔文举“孔融”
　　“雄姿杰出，有王霸之略”的刘玄德“刘备”
　大家有看出来了吗？
　第一类的赞语主要着眼的是‘德’的这一面，
　第二类的评价则偏重于‘才’。
　从陈登评论其所敬佩之人的短语中，
　恰反映出当时人对于“德”、“才”两种价值各别的重视，
　以及逐渐酝酿的“德”、“才”先后之辨的先声。
　从〈陈矫传〉这段陈登品评人物的人名排序，
　未必能够直接等同于陈登对这几位的高下排名，
　这也颇有可能是随机的排列，
　孰先孰后不一定有什么特别的意义在其中。
　不过，若要说这五组六人，
　越往后提到的格局越大，
　似乎隐然也有这样的意味呢！
　陈登、刘备两人，彼此可说是英雄惜英雄！
　说到这里，不知大家有没有也想起以前中学时的国文阅读测验，
　有一篇常常被拿来命题的与陈登、刘备相关的《世说新语》故事呢？
: 　　　　郡为孙权所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便
: 　　之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人剉谋，徐方永安，武声远震，仁爱滂流，
: 　　未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“
: 　　本国倒县，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎？”（１）太祖乃遣赴
: 　　救。吴军既退，登多设闲伏，勒兵追奔，大破之。
: 　　（１）刘向《新序》曰：
: 　　　　　　“齐桓公求婚于卫，卫不与而嫁于许。卫为狄所伐，桓公不救，至于国
: 　　　　　　　灭君死。懿公尸为狄人所食，惟有肝在；懿公有臣曰弘演，适使反，
: 　　　　　　　致命于肝曰：‘君为其内，臣为其外。’乃刳腹内肝而死。齐桓公曰
: 　　　　　　　：‘卫有臣若此而尚灭，寡人无有，亡无日矣！’乃救卫，定其君。
: 　　　　　　　”
: 　　　　太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉
: 　　。曲周民父病，以牛祷，县结正弃市。矫曰：“此孝子也。”表赦之。迁魏郡太
: 　　守，时系囚千数，至有历年，矫以为：“周有三典之制，汉约三章之法，今惜轻
: 　　重之理，而忽久系之患，可谓谬矣！”悉自览罪状，一时论决。大军东征，入为
: 　　丞相长史，军还，复为魏郡，转西曹属，从征汉中，还为尚书。行前未到邺，太
: 　　祖崩洛阳，群臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰：“王薨于外，天下惶惧
: 　　。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。”
: 　　即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令策太子即位，大赦荡然。文帝曰：“陈
: 　　季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。”帝既践阼，转署吏部，封高陵亭侯
: 　　，迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝卒至尚书门，矫跪问帝
: 　　曰：“陛下欲何之？”帝曰：“欲案行文书耳。”矫曰：“此自臣职分，非陛下
: 　　所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。”帝惭，回车而反。其亮直
: 　　如此。（２）加侍中、光禄大夫，迁司徒。景初元年薨，諡曰贞侯。（３）
: 　　（２）《世语》曰：
: 　　　　　　“刘晔以先进见幸，因谮矫专权。矫惧，以问长子本，本不知所出。次
: 　　　　　　　子骞曰：‘主上明圣，大人大臣，今若不合，不过不作公耳。’后数
: 　　　　　　　日，帝见矫，矫又问二子，骞曰：‘陛下意解，故见大人也。’既入
: 　　　　　　　，尽日，帝曰：‘刘晔构君，朕有以迹君；朕心故已了。’以金五鉼
: 　　　　　　　授之，矫辞。帝曰：‘岂以为小惠？君已知朕心，顾君妻子未知故也
: 　　　　　　　。’帝忧社稷，问矫：‘司马公忠正，可谓社稷之臣乎？’矫曰：‘
: 　　　　　　　朝廷之望；社稷，未知也。’”
: 　　（３）《魏氏春秋》曰：
: 　　　　　　“矫本刘氏子，出嗣舅氏而婚于本族。徐宣每非之，庭议其阙。太祖惜
: 　　　　　　　矫才量，欲拥全之，乃下令曰：‘丧乱已来，风教彫薄，谤议之言，
: 　　　　　　　难用褒贬。自建安五年已前，一切勿论。其以断前诽议者，以其罪罪
: 　　　　　　　之。’”
: 　　　　子本嗣，历位郡守、九卿。所在操纲领，举大体，能使群下自尽，有统御之
: 　　才，不亲小事；不读法律而得廷尉之称，优于司马岐等，精练文理。迁镇北将军
: 　　、假节、都督河北诸军事。薨，子粲嗣。本弟骞，咸熙中为车骑将军。（４）
: 　　（４）案《晋书》曰：“骞字休渊，为晋佐命功臣，至太傅，封高平郡公。”
: 　　　　初，矫为郡功曹，使过泰山。泰山太守东郡薛悌异之，结为亲友，戏谓矫曰
: 　　：“以郡吏而交二千石，邻国君屈从陪臣游，不亦可乎！”悌后为魏郡及尚书令
: 　　，皆承代矫云。（５）
: 　　（５）《世语》曰：
: 　　　　　　“悌字孝威。年二十二，以兖州从事为泰山太守。初，太祖定冀州，以
: 　　　　　　　悌及东平王国为左、右长史，后至中领军，并悉忠贞练事，为世吏表
: 　　　　　　　。”
: 　　评曰：桓阶识睹成败，才周当世。陈群动仗名义，有清流雅望；泰弘济简至，允
: 　　　　　克堂构矣。魏世事统台阁，重内轻外，故八座尚书，即古六卿之任也。陈
: 　　　　　、徐、卫、卢，久居斯位，矫、宣刚断骨鲠，臻、毓规鉴清理，咸不忝厥
: 　　　　　职云。
: 　　　

陈登大人的胃

可惜在游戏能力值只有普通偏好用

奇怪的是陈登在演义中也不笨，和老爸在一起耍吕布正史上更是电过孙策，怎么说数值应该都不低吧？不过好像很少有做高

分析的很好

要是陈登不要那么爱吃生鱼片，之后的江淮局势应该会很有趣