※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1QizcZKP ]
作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席) 看板: Gossiping
标题: Re: [问卦] 台湾人是中国文化的一部分？
时间: Fri Mar 23 00:28:16 2018
※ 引述《joanzkow (星浪)》之铭言：
: 之前好像有听到人家在讨论
: 究竟台湾人是不是中国文化的一部分？
: 说台湾人讲的语言国语是中国话
: 就算讲闽南语客家语也是中国的方言，属于中国文化的一部分
: 祭祀 慎终追远 饮水思源也都是儒家文化的一部分
: 还有各方面各式各样的
: 要说真的能完全纯台湾本土没有一点中国文化色彩的东西
: 反而是少之又少
: 这样讲好像也对？
: 如同ㄅㄆㄇ其实是民初中华民国人发明的，当时还没有中共
: 虽然名义上我们跟对岸是在敌对，但在文化上是同根生的
: 不管是本省人还是外省人几乎都是从中国来的，只有原住民不是
: 大家觉得，台湾人是中国文化一部份，这个命题可以成立吗？
定义有误；
中国文化不等于中华文化不等于汉文化；
1.PRC官方认定国内有56个民族，这56个民族都有自己的文化，也都是中国文化的一部分
台湾不属于PRC，自然也不属于中国文化，这没有任何争议
(除了PRC意淫的高山族之外)
2.中华文化汉中华民族这概念是清末民初当时的知识份子仿照西方民族主义建构而成
2.1.后来甚至延伸为汉民族在明朝清朝以后的海外移民，流行于东南亚的汉族移民
但问题是在明朝之前难道没有汉族移民吗?
那为什么移民到其他地方的后裔要因为移民的母国改朝换代而改变称呼?
是否有隐含着就算移民到海外，
只要是该族裔的后裔都有向移民母国宣示效忠的意味?
这种称呼方式只是一种沙文主义而已吧
2.2.移民到非东南亚地方的汉民族和后裔也不见得如此称呼
问题是为什么移民母国改朝换代，改变称呼方式，其他地区的移民和后裔就要改变?
是否又是一种沙文主义?
3.汉文化则是比较广泛，泛指汉人和汉民族的文化
用汉文化称呼会适当很多
再来是；
先假设台湾文化是汉文化传播而来的
(这是你的假设，我一点都不赞成，但你这个假设一样破绽百出，就暂且先用好了)
就算汉文化，传播到不同地方也会因为地理气候环境和当地的社群文化不同而有所不同
就好比汉服
汉服传到；
1.日本变成和服
2.韩国变成韩服
3.越南变成越服
后来汉地十八省被满洲人统治，正式服装改成旗袍
国民党继承满州，又把国服定为旗袍，并写入法律中，带到台湾，所以台湾的国服是旗袍
旗袍是骑马打仗用的服饰
那好，这里有几个问题；
1.台湾产马吗?
台湾不产马
2.台湾的地理环境适合骑马打仗吗?
台湾山多平原少，而且河流东西向居多，根本也没有马的运用空间
3.台湾的气候适合旗袍吗?
台湾的气候潮溼闷热，根本不是和紧身的旗袍
那这不是很怪异?
把旗袍定为台湾的国服另一种含意是什么?
在国民党来台湾之前台湾没有传统服饰，甚至没人穿衣服，
只有国民党带来衣服(文明)，台湾人应该要感恩国民党带来的东西(技术)
这不是很荒谬吗?
跟西方列强到非洲亚洲第三世界殖民时说的话有什么两样吗?
要说台湾没有传统服饰(很多台湾传统文化其实是被国民党压制，而且摧毁)
那么相同的讲法，是不是等同因为清朝继承道统，所以和服，韩服，越服都不存在吗?
这种说法是可以成立的吗?
不行嘛
甚至这种讲法还引伸出，要了解台湾传统服饰，韩服，越服，和服等等......之前
要先理解旗袍
这更荒谬了，旗袍跟这几个东西的体系根本不同
这就是类似你的说法
或者你要改口温和一点的是说要理解那些东西要先知道汉服
那又更奇怪了
要了解台湾传统服饰，韩服，越服，和服等等......
为什么不从本身下手研究就好了，而要绕道到汉服去研究?
甚至连汉民族自己也不穿汉服了，要从汉服的考古着手??????
说穿了，除了沙文主义之外没有别的了。