翻译
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回族穆斯林长期以来，就是中国多重文化主义的成功面貌：他们较融入汉文化，分布也很
广(重要的是，他们说北京话，外观也比较看不出来)。但伊斯兰恐慌症的情况正在增加，
尤其是在网络上；社群媒体上的贴文，叫回族穆斯林“滚回中东”。7月时，习近平利用
造访回族大本营宁夏的机会，警告中国穆斯林抵制“非法的宗教渗透活动”，并“弘扬爱
国主义传统”。这代表了他以怀疑的眼光看待这个族群，还有在中国边疆地带，有分离主
义历史的那些族群。
虽然许多中国公民并没有遭受到公平对待，但有外国护照的中国人很受欢迎，也常拥有特
殊地位。只要有中国人血统，便可以合法获得工作签证；在国外出生的中国小孩，在申请
大学时很有帮助。
这样的态度有助于中国经济。在过去十年中，许多外来投资都来自华侨。许多二代华裔美
人在中国新创事业。但正如习近平所说的，身为“中华民族大家庭”的一份子，也需要揹
负一些期待。去年12月，一场旧金山的招待会，参与者主要是收养中国小孩的美国家庭。
中国领事提醒那些小孩，“你们是中国人”，说他们拥有“黑眼睛、黑头发跟深色皮肤”
；鼓励他们培养“中国精神”。
在中国政府的眼中，这些责任超越了文化连结，是对忠诚的要求。而且这份忠诚不只是对
中国，还有对中国共产党。许多外国的汉人说，他们觉得他们有责任为中国的行为发声。
今年稍早，澳洲的中国移民，被要求要拿出“正确的态度”来支持“祖国”对南海主权的
宣示。前澳洲驻中国大使最近写道，中国在国内的支配行为，延伸到国外 。中国“监视
、导引，有时胁迫”学生，以及试图将在澳洲的中国商人名录造册，希望他们能为中国的
利益服务。澳洲的中文媒体，在90年代早期几乎一面倒批评中国，但现在都正面报导中国
，避开如西藏、法轮功等敏感话题。
有些华裔可能不认为自己有义务反映中国的利益，而中国很难接受这件事。骆家辉是首位
华裔美国驻北京大使(2011-14)，因为做好自己分内的事 — 也就是代表美国利益，即使
有与中国利益相冲突 — 持续被中国国营媒体批评。外籍华裔记者在中国所作的报导，被
公安局指控“不忠”，并提醒他们体内留有“中国人的血液”。
中国与香港(中国统治)、台湾(中国宣称拥有主权)间的紧张关系中，族群占了很大的因素
。两地的主体都是汉人，但他们对本土的认同，都高于“中国人”认同。香港中文大学做
的调查显示，认为自己只是“中国人”的比例，从1997年刚回归时的32%降到9%；台湾也
有类似的趋势。
北京秩序
The Peking order
中国政府甚至冒着与外国政府发生冲突的险，宣称对其汉裔公民拥有某种形式的管辖权。
去年马来西亚(汉裔占了大马人口25%)政府谴责中国大使，他说如果中国的“国家利益”
跟“中国公民的利益”受损，中国政府“不会坐视”。中国大使看到的威胁，是亲马来人
的集会，可能演变成暴力行为。计画举办集会的那个区域内，生意人几乎全都是华裔，但
很少人是中国公民。在一些其他例子中，中国政府更进一步。中国政府逮捕、拘留出生在
中国，但已归化美籍的华人；这一直是两国关系的紧张引爆点。
中国的汉人中心世界观，也延伸到难民身上。2009年，缅族民兵和政府军间一系列的冲突
中，中国政府持续协助成千上万的缅甸果敢人(90%为汉人)逃往中国，而较少协助非汉裔
的克钦人。非中国人折服于“汉中国”纯粹性的程度，似乎可以跟北京政府媲美。各国政
府跟个个非政府组织，从未要求中国接受世界其他地方的难民。1949年后，中国唯一接纳
过的大批移民，也是汉人：约三十万的越南人在1978-79年间，因为担心被指控为“中国
人”遭迫害，因而横越边界。对其他人，中国几乎完全关上大门。除了越南来的族群外，
中国仅收了583名位难民。中国拥有的亿万富翁还更多一些。
没什么人注意到中国铁一般的移民、难民政策，因为没什么人想移民到中国。委内瑞拉的
Victor Ochoa形容他自己是“红尿布婴儿”；这指的是60年代时，到中国协助建立社会主
义乌托邦之外籍专家的小孩。他在北京学建筑，也留在中国。但四十年来，他每年都必须
要申请工作签证；他现在想退休，就没办法留下来了。他感叹说：“我在这边建了好几间
医院，而我现在只是想坐在我的公寓中阅读，但却无法。”
许多外人视中国为充满机会的大地，有些人想要在那边安置下来。但中国政府对这些族群
却越来越苛刻。成千上万的中国男人，与来自越南、缅甸、老挝，同属汉族的女性地下成
婚。 许多年来，中国官方睁一只眼闭一只眼，而现在许多女性的身分证被没收，遣送回
国。广州政府正进行一个三年计画，打算解决非法移民问题。广州政府并没有指名道姓，
但应该是针对境内为数约五十万的非洲人。许多人的签证已经过期，广州部分区域被当地
人称作“巧克力城”。
中国政府在数十年前可能会说，他们的国家人口太多、又太穷，无法接受新的移民者。但
现在中国女性平均生育率只有1.6，低于人口替代率所需的数字；适龄劳动人口也在2012
年首见萎缩。但正如其他变富裕、劳工受教育程度更佳的国家，中国也面临许多问题。中
国严重缺乏社工、看护人力跟护士，这些工作没有中国人想做。随着中国人口老龄化，这
样的人口赤字将在未来十年中扩大。大多数富裕国家吸引移民来扮演这类角色，但中国政
府在9月重申，对低技术性、服务业工人的签证将“严格限制”。
封闭的中国，故意限缩全球专业人才库通往中国的路，中国政府核发的工作签证意外地少
。根据世界银行的资料，2010年时，外国人仅占中国总人口的0.05%，但占了美国人口的
13%。十年前推出了“绿卡”计画，想吸引外国人才，但在2013年前，符合资格的仅有八
千多人，而2013年是最后一次公布数字的时候。中国与全球化智库(北京)的王慧瑶说，许
多符合资格的人，其实是拥有外国护照的前中国公民。
丝与钱的大地
Land of silk and money
在此同时，中国公民却前进海外。每年有数十万中国人在国外学习、工作，许多人回到中
国，是创新和高科技发展的动力。但更多人选择不回来：根据中国教育部的数据，自1978
年后有四百万中国人至海外留学，有一半没回来。而因为中国禁止双重国籍，因此能靠出
生、财富或居留拿到外国护照的人，就面临选择。结果就是，人才流动几乎是单向的。每
年有成千上万的中国人放弃国籍，但因为外国人很难成为中国人，因此很难平衡。
中国的汉人中心世界观，不仅是一种历史的珍奇物品，还是中国在世界舞台挥洒实力时的
一股决定性力量 — 这个国家既不尊重平等权，也不尊重公民在国内的自由权，也很可能
忽略公民在国外的自由权。经济方面，中国将自绝于重要的经济成长来源，浪费资源在歧
视少数民族上，而不知道使用人才来获得更好的效果。加剧种族间的紧张情势，可能反而
刺激中国担心的分离主义滋长。用种族取代国籍来分类国外公民 — 无论是声称保卫“自
己”，还是惩罚他们的不忠 — 这样的举动，有与其他国家发生冲突的风险。过去一个世
纪中，中国的创立神话，是力量的来源。但往前看的话，中国只是逆水行舟，不断朝过去
的路倒退(译按：这边用了大亨小传的名句borne back ceaselessly into the past)。