※ 引述《jeanvanjohn (尚市长)》之铭言：
: 我的愤怒稍微平静一点了，不过还是在燃烧之中...
: 有人说，"要讲台语才算是认同台湾，
: 就算是'外省人'也要讲台语，不然不算是认同台湾"。
: 看到这种言论，身为此人口中的"外省人"，我觉得非常愤怒。
: 为什么我一定要会讲'台语'，才算认同台湾呢?
: 台湾有很多的年轻人都不会讲'台语'，难道他们都不认同台湾吗?
: 我不知道这人是出于什么样的心态讲出这种话，但我只觉得很愤慨，
: 因为我相信我认同台湾的心，不会输给某些'讲台语的人'，
: 那么，这些自命台独的，凭什么将我拒于门外?
其实这不用太愤怒
这种讨论其实满多的
以客家人认同为例
客家人的认定学者提出各种不同的说法
陈支平在《客家源流新论》提出四点
1.纯正的血统与南迁历史
2.特殊风俗习惯
3.独特文化精神
4.独特方言
其中独特方言也就是所谓语言决定论
这也是多数学者特别强调的
要会客家话才是客家人
然而有趣的什么呢？
在汉语方言学的范畴中
客语集中于闽(西)粤(北)赣(南)交界处
在赣南中部地区就有群居民所用的方言
从语言学的角度来看(语音、词汇与句法分析)是客家话无误
但他们的自我认同却是自称自己不是客家人，而是本地人
(这牵扯到客民族迁移的过程)
请问语言决定论者应该拉着这批"本地人"
硬要他们承认自己是客家人吗？
反过来看
语言学中有许多地方会有强势语言区
譬如现在台湾强势语言应该是北京话
许多年轻的客家子弟都不会说客家话，至少不能流利的说了
人家明明会过天穿日，会进行一堆客家人的习俗，更认同自己是客家人
我们能强行定义他不是客家人吗？
又如果有人嫁进客家家庭，或娶了客家妻子搬到客家集中地过生活(甚至是外国人)
他愿意认同自己是客家人
我们又能强行逼他说自己不是客家人吗？
我认为自己认同自己是哪人就哪人了
何必管人家怎么想
我的族群认同，不需要外人来定义与审核