2014年 08月 01日 09:05
新疆女性面纱显示出维族日趋保守
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http://cn.wsj.com/big5/20140801/bch091420.asp?source=whatnews2
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当被问及为何一些女性没有戴面纱时，这位妇女非常激动地说道：警察不让她们戴，在新
疆没有自由。
该县还表示，蒙面纱、穿吉里巴甫服侵害“中国文化安全”、违反中国宪法，而且，由于
晒不到太阳，容易导致缺钙、再加上中暑也会威胁妇女的健康。
警察挨家挨户地寻找这名妇女，找到她时，警察教育这位妇女摘下面纱，不要穿吉里巴甫
服... 维族维权人士称，这种闯入维族家庭的行为已引发暴力冲突，六月份发生在喀什、
导致五名维族人和一名警察丧生的事件就是其中一例。
2011年政府发起的另一场行动是组织时装秀、选美和才艺比赛。
在美国和英国，辩论的焦点是如何在宗教信仰自由和国家为了安全考虑需要确认公民身份
之间取得平衡。

解放妇女才能对抗伊斯兰极端教义派

面纱这是个很复杂的问题关于这点世界上很多国家也没有共识 站在国家安全角度有疑虑 所以法国才会通过相关禁令 并得到欧洲人权法院合法的认定 但站在宗教角度 如果不是该名女性被强迫

支持疆独，但反对面纱，也希望维族不要原教旨化

而是自愿选择这样的打扮 那应该要尊重当事人选择实际上时尚和流行文化也有因应回教文化而产生的独特时装风格 就文化交流来说并非坏事如果强迫回教女性连在私人场所都不能自己选择服装 那绝对是侵犯人权 这是最基本该给予的尊重

难道不是穆斯林妇女的人权优先于宗教？

前提是她们处于不能自我选择服装的环境 欧洲也有不少回教妇女仍选择符合宗教规范的服饰 那是她们的意愿

对不想照伊斯兰过活却在伊斯兰国家出身女人的尊重在哪？

我家之前的印尼姐姐 就说那是他们的荣耀衣饰

@anono，那是你自己先入为主的用所谓西方观点来说某些事情就是对穆斯林女性的压迫，但是你却没有想过穆斯林女性自己怎么想。当然也许你又会说他们是被洗脑之类的但是，身为一个做性别和宗教议题超过十年的研究生我个人认为，在处理各个不同文化的性别议题时，还是需要先深入理解那个文化里的女性观点。我们对这些女性而言其实都是外人，根本没有资格打着“我为妳好所以来解放无知的妳”这种口号要求她们改变，真正的改变必须是当地女性自己愿意、要求而来（例如沙特阿拉伯妇女现在还在争取的女性开车权，就是当地女性自发而为）

我上次看TED也有相关的讨论,同意chataulait的说法