※ 引述《LeonardoChen (LeonardoChen)》之铭言：
: 标题: [讨论] 被极权尃制统治，还有公民吗？
: 时间: Fri Jun 13 01:17:44 2014
: → uka123ily:我认为不择手段的却反而失去民主的渴望这样才是反民主。 06/13 01:34
: → sck921:其他的人，虽然不喜欢其言论，但仍保持一定尊重。 06/13 01:34
: → TName:PRC的媒体是中宣部(中共中央宣传部)管的 也会在国际媒体上 06/13 01:34
: → TName:买新闻 甚至出口转内销 说渗透一点也不为过 是凡那种为了 06/13 01:35
: → uka123ily:虽然我们要避免民主的退化，但不能失去对程序的坚持。 06/13 01:35
: → TName:中共的立场坚持宣传的 本来就有问题(有问题 是柔性说法) 06/13 01:35
: → uka123ily:否则为了战胜民主的敌人前，我们将会先失去民主 06/13 01:35
: → lamda:这个问题很深奥阿 大概就是说 为达目的所采取的手段 06/13 01:36
: → lamda:可以延伸到什么程度 当然如果不择手段很有可能被反噬 06/13 01:37
: → lamda:我很好奇德国防卫式民主对手段的描述有没有什么规范 06/13 01:37
: → uka123ily:防御式民主还是要承认有直接的因果关系 06/13 01:38
: → lamda:还是比较倾向不规范手段 因为民主都快亡了也不用什么礼貌了 06/13 01:38
google找到的
http://ppt.cc/1cmH
战斗性民主
德国基本法制定时记取过去威玛宪法治国时之失败经验，特别设置宪法保护之机制，
以防止个人或组织对于宪法可能之破坏，而在德国宪法学界通说上则将民主视为一
“战斗性的民主”（Streitbare Demokratie），又或称为“防御性的民主”
（Wehrhafte Demokratie）。
自民主之哲学价值视之，民主之基本哲学价值实存在于“价值相对论”，政治问题
实际都属于主张的不同，而价值一词实为一相对之概念。在民主宽容下，价值相对
主义宽容各式不同之价值。而德国威玛时代即采取价值相对主义，其对于价值绝对
主义之思想亦采取宽容之态度，如：纳粹党，在第二次世界大战后，德国国内则衍
生出战斗性民主之初始概念，对于持绝对政治主张而不宽容他人意见的政党，可不
需予以宽容，对于部分极端之政党（如极左或极右派之意见）可强制要求其解散，
以此作为对宪法之保障。
依据德国基本法第20条第4项之规定，对于任何推翻德国宪法秩序者，在别无其他
可能之救济途径时，任何人实际上皆具有抵抗权。此指之抵抗权行使之对象非仅
限于国家公权力机关，同时亦适用于任何着手或预备破坏宪法秩序之个人作为等。
此类抵抗权系为人民例外行使之紧急权，同时亦是维持或回复宪法秩序之必要紧
急权力，因此可作为一补充性原则，在缺乏其他合法途径时为之。