其实为什么叫做独左
是因为跟台湾有一群“左统”作对张
左统的论述模式大概就是
1. 后现代下，大叙事的丧失，没有绝对的真理，没有绝对真的事物===>没有绝对的对错
2. 既然价值跟观念没有绝对对错====>所以
民主 论述不一定好于 法治 论述
人权 论述不一定好于 安定、秩序论述
(尤其这群人还承袭例如Foucault的人已死，人权只是生命权力的虚幻...etc)
反帝国、反殖民、反霸权的本身，也是重新复制帝国、殖民政权、霸权
反国民党 不一定是绝对正确的
3. 既然不是绝对正确的，那么就一直批判
4. 国民党的霸权、殖民、金权党国一体裙带资本主义通通忽略不谈，
只专注在打击反国民党论述
然后这些人特爱去绕很多哲学家
例如傅柯、德希达之类的
基本上这些论述本身的正确性与否，就先不谈(注)
但是，这些论述所衍生的“效应”，则最后就会去放纵政府、国民党的滥权妄为
引用妖西说的
：“ 道理很简单：面对中国民族主义的持续压迫，只有台湾国族主义是直接且有效的
对抗武器。你主张放弃这样的武器自我防卫，那结果就是中国同路人。这不叫统
，什么叫统？”
简单来说，左统的人致力于解构台湾国族主义
但是在左统的想像中，台湾国族主义过度被他们单面向化，
而忽略结合各式各样思想资源后的变生
这种维持现状式而且又虚无解构论述，放纵政府跟国民党的滥权而不谈
最终就算没有积极维持“中共压力进逼─国民党代理人的滥权压迫”体制
也都是不作为的帮凶，所以才叫做“左统”
我想任何一个他们引用的思想家复生，也不会做如此的主张
EX
路况：废死，反核四，反服贸之精神贵族
http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/52/article/1438
冥王星民主 从纳粹的崛起看太阳花学运
http://blog.udn.com/loukwan/12920452
注：
基本上后现代的论述并不全然这么的消极批判与解构而已，
而让批判者/反抗者觉得做什么都是要被批判，而放弃批判或反抗
意大利哲学家Gianni Vattimo的后现代伦理，不纯然只是无限的解构与破坏
纵或是大写的Truth被抹消之后，纵或是这个现代多么的肮脏
但是人是可以做出改变与选择的，也应该还是可以继续掌握我们未来的路
不再去迷信所有的权威，
活在当下而去自己想说我们要怎么走，而不是被要求或被告诉我们应该要怎么走
重点则是在反身性的伦理(后期Foucault跟Bourdieu)
※ 引述《staff23 (笔名:苏温永)》之铭言：
: ※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1JZGhISn ]
: 作者: staff23 (笔名:苏温永) 看板: Gossiping
: 标题: Re: [爆卦] 基进侧翼跟妖西切割了？？？？
: 时间: Tue Jun 3 07:37:47 2014
: 左右的定义本来就没有统一
: 所以必须要先说出左右的定义是什么
: 我在上一篇其实讲得很清楚
: 然而基进亦或者是其拥护者却复杂化了这个问题
: 搞了独左这个让人搞不清楚的名词
: 所以如果这这篇解释
: 也许又是非唯一解
: 这回到我说的问题
: 要让人比较容易清楚知道
: 思想的问题就不应该太过于强调
: 相对的也会出现解释不精确的问题
: 多数人的进程都不是第一步就能了解思想的
: 以我的看法
: 与其搞三小独左何不直接说明
: 政治上的独立或统一派<=这应该人人清楚
: 经济上的保守或是开放派<=这也容易了解
: 可能是我书念得太烂了 废物一个 高深的思想我都不会
: 我只会干!! 林北大学生拉
: ※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言：
: : 何谓左? 何谓右?
: : 西方社会的发展阶段到了资本主义后产生剥削的问题，共产主义因而产生
: : 资本主义的基础是自由主义，自由主义讲的是民主法治保障私有财产言论自由等等...
: : 的东西
: : 就好比:
: : 左 右
: : 生态社会主义 │ 资本主义
: : 社会主义 │ 自由主义
: : 共产主义 │ 保守宗教价值观
: : │ 保守主义
: : 无政府主义 │ 无政府主义
: : 也就是说以基督宗教和资本主义作为轴线，"支持基督宗教或传统价值观"和资本主义为右
: : "反对基督宗教意识形态和解放传统家庭价值观"与"反对或是限制资本主义发展"为左
: : 回过头来看台湾，国民两党的意识形态不明，虽然有一些社会福利政策
: : 但是基本上的大方向都是支持资本主义发展，并反对限制资本主义的政策所以都是右派
: : 只是差别是哪种右和右的程度到哪里而已
: : 至于统独的问题
: : 统独的理论根源是民族主义
: : 民族主义无论是右派还左派都有在玩
: : 理论根源可以追朔到卢梭认为国家需要一定的范围，太小会....，太大会....
: : 目的是为了缓解人民和政府对立的问题
: : 到了费希特以后的德国观念论为把国家当作人民的实现
: : 目的是为了抵抗法国文化霸权和意识型态入侵
: : PS: 之后这种的演变成纳粹和法西斯等等...的，右派无误
: : 更之后的共产主义为了摆脱殖民地，帝国主义宰制，所以阶段性的追求民族主义
: : 以待富强之后共组苏维埃之类的东西
: : 为什么会有统独的问题?
: : "独"就是要切割中华人民共和国，更激进一点的是认为台湾被中华民国殖民，要独立建国
: : "统"比较是认为同一个民族，所以要组成同一个国家以避免列强的欺负之类的...
: : PS: 但对台湾目前而言，统是有害的