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作者: leoheart1686 (没人品的衰鬼) 看板: C_Chat
标题: [闲聊]法环世界之旧约圣经篇：巨人与法姆亚兹拉
时间: Sat Nov 19 12:06:20 2022
大家好，我是巴哈考古小队“Duke of Black Ring”的成员，Leoheart。
先来打个小广告，这是我们制作的第一支影片，之后会陆续补上之前的文章影片，欢迎各
位订阅我们小队的频道。
https://www.youtube.com/watch?v=sBo2XzRb8Q8
▲打个小广告，欢迎收看我们的影片
在上一回的文章中，我们稍微介绍了两河文明到古罗马帝国时代为止，欧洲与西亚的世界
历史，以及欧洲的建筑发展历史、十字教相关的发展，从中拆解游戏中可能隐藏的相关宗
教意义。接下来，我们将延伸上一回的内容，再次从十字教的历史出发，延伸探讨十字教
的旧约与新约圣经、正典与外典，甚至于伪经，进一步挖掘游戏中可能有引用到的背景设
定，拆解主要的架构。然后，再配合十字教在中世纪欧洲的发展历史，以及建筑物年代，
做一个大略的年代时间定序，以及相关的解析。
也就是说，整个文章的全体，会涵盖两大部分，分别为（1）宗教信仰与（2）中世纪建筑
与历史。由于篇幅会非常长，因此这回先上第一部分的旧约圣经篇。剩下的另一部分，在
近期内会发文。可以的话，连同上一篇文章和之前的神话篇（
https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=36726&snA=9290），以及队友derdog的生命树
篇（https://forum.gamer.com.tw/Co.php?bsn=36726&sn=47178）一起看，能更加理解本
篇的内容。
当然，我不是教徒，也没有历史的相关背景，纯粹是在翻阅资料后，以自己的方式来做整
理归纳。若有错误，欢迎指出，并恳请包涵我的失误。此外，身为无神论者，对于各种十
字教经文的综合解读，或许会有教徒无法接受的异端言论，只能在此先致上歉意。（然后
请不要来战我，或者对我传教Q__Q）
附上原始出处：https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=36726&snA=9803
所有的游戏截图皆是日文版，因为我的PS5版没办法转中文，但我会尽量附上中文名称（
翻译不出来就请原谅我QQ），让大家可以对照自己手边的资料。
可以的话，中英日三国语言配合著吃，可能会比较好理解。另外，部分参考文献资料与官
方攻略本为日文版，这点也请见谅。
最后，感谢队友华生、derdog、KEI、奥维克、Lex，以及痴女气象专家Nastim、专业摄影
师米洛可的鼎力相助。
—-
一样，由于是恒例的长文，先来个简单的总结。
法姆亚兹拉或许原本是位于空中的天空之城。
龙王存在于交界地的时代或许非常古老，但是法姆亚兹拉的建造时间与罗德尔王城是相同
的时期，且建造者有可能是超巨型巨人。而超巨型巨人，也并非是在远古时代灭绝，相反
地，他们至少在黄金流星之后还有持续生存一段时间。
永恒之城的毁灭，或许也不是因为对无上意志大逆不道，而是人为，甚至是自灭。
—-
上一回的介绍中，除了现实世界的历史和地下遗迹的建筑物年代定序外，主要的探讨内容
在于永恒之城的建筑物，以及圣母玛利亚（女神信仰）的连结，以及抹大拉的玛利亚（
Mary Magdalene）的教派“诺斯底（Gnosticism）”。
接下来，我们将继续探讨十字教相关历史与经文，深入检视游戏中与十字教的关系。之后
，再绕回抹大拉的玛利亚身上，探讨与她相关的事蹟，以及她的教派。原因无他，因为游
戏中第二大势力“星月信仰”的卡利亚家与魔法学院，甚至于三大结局的其中一个结局“
群星时代（星の世纪・The age of the stars）”，都和这位玛利亚有着非常密切的关系
。
https://i.imgur.com/LFvpUvq.png
▲神与人的世界结构
首先，先来复习一下之前考古队derdog的卡巴拉生命树一文（
https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=36726&snA=9741），从法环世界的“神”、“
神人”与“信仰”的可能的相关设定开始说起。
何谓“神”，何谓“神人”，这个是法环世界中，非常重要的一项设定。如果从诺斯底主
义出发，做最简单的说明的话，大概就是上图所标示的那样。
有实体、有独立意志的“生命”，包含“人”在内，所属的界域为“物质界（the
Material World）”，是世界的最底层。游戏中的“生命融炉”，就属于“物质界”。而
“神”不是“物质”，祂们位于比物质界更高一层的异界。
人们可以透过观察或祈祷，发现“神”，甚至于与“神”交流。但是，“神”不能主动去
直接“干涉”处于“物质界”的生命，包含干涉人类。若祂们想对物质界进行干涉，必须
要有中间桥梁来联系两个世界，也就是所谓的“中保”或“中介”。
在十字教世界里担任“中介”一职的人，是教皇／教宗（The Pope／The Pontiff）；而
“中保”，则是我们上一回重点介绍的圣母玛利亚。圣母玛利亚在后人的描绘与雕塑下，
从“人”升格成“神”，人们再向原本是“人”的圣母玛利亚祷告，透过她来祈求神蹟降
临，或者减轻罪恶。世界名画的“晚钟（L'Angé lus）”（尚-法兰索瓦· 米勒，
Jean-François· Millet）所描述的，就是农民对圣母玛利亚祝祷的场景。
https://i.imgur.com/Lok628u.png
▲两位同世代的女王与神人：玛莉卡与雷娜拉
当然，“中保”／“中介”并不是单纯只是字面上的“连结两个世界”，也有获得神威或
神力的可能。在旧时代的信仰里，所谓的祭司，便是拥有神力的神之代言人。在法环游戏
中，担任“中保”与“中介”一职的，则分别是“神人”以及“指头”们。
至于“中介”到底能不能真的和“神”沟通，圆桌里那只二指也有表演给大家看了，在这
里就先心照不宣就好，下一篇再来细谈。
必须要注意的是，“神人”并没有种族与血统上的限定，例如限定为“稀人”，又或者得
和玛莉卡有亲属血缘关系。只要符合条件，都有成为“神人”的资格。包含雷娜拉在内的
卡利亚家历代女王，就是一个例子——没错，与玛莉卡同世代的神人，不是只有宵眼女王
，而是起码还有一位月之女王，虽然正确来说玛莉卡年长雷娜拉非常多…。
如果仔细细读两个月亮魔法“雷娜拉的满月”与“菈妮的暗月”的文本，会看到“呼唤月
亮降临自身／その身に月を呼び／Uses the caster as a vessel to incarnate a moon
）”这段关键的说明：“降神”。其中英文版的说明文，不仅明确标出“vessel（容器）
”一字，更直接使用了“incarnate（道成肉身）”这个极具宗教含意的用字。（注释：
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8C%96%E8%BA%AB）
关于卡利亚女王也是“神人”的相关论述，并非本回我们要讨论的重点，因此这部分就留
待之后的篇章，再来做进一步解释。
https://i.imgur.com/FQKBXbD.png
▲在不断争战中茁壮的黄金树信仰，以及被封印的火神
再来是神之国度。
法环里处在神之国度位阶的“神祇们”，包含月神、腐败女神，以及无上意志（大いなる
意志／the Greater Will），全数在这架构之中。他们都是同一阶级，没有高低贵贱之分
。唯一的区别，就只是“神权”的吞噬量，也就是借由人类间的“战争”，夺取对方的话
语权或是能力。
这里可以理解成如同旧时代城邦或国家，在双方开战后，胜者的氏族神或守护神，吞噬接
收掉败者的氏族神或守护神的能力，甚至于改写神话内容，将对方变成自己的兄弟姐妹、
夫妇，甚至是儿女，然后成为更强的神祉。这些例子，在旧时代苏美、埃及与希腊神话，
是非常常见的模式。游戏中，黄金树信仰的相关介绍文也写着，这个信仰是通过不断的征
战而逐渐茁壮，像是清除掉掌管死亡的宵眼女王，夺取并封印她的能力。
但是，那些征战与攻击行为，并不代表是“神”真正的旨意。相反地，那是“地面的生物
／最底层的生命”自己搞出来的。或许是解读错误，又或许是藉著神之名，进行利己的侵
略行为——因为“神之国度”里的“神”，根本无法直接且主动去干涉物质界，更别说发
动攻击。更正确的说法，是人依自己的观察与理解，创造了“神”的形象，“神之国度”
是人类想像的投射。
那么“黄金流星”、把两座永恒之城击沉的陨石，以及后来诸多的黄金王朝征战，又是怎
么回事？我们稍后会解释。
https://i.imgur.com/1nG5EKv.png
▲巨大的一
最外一圈的“原初的‘一’”，则是三指颠火线里海妲所说的，那个“巨大的一（the
One 大きなひとつ／Great）”。同样地，这个“巨大的一”，不会也不能干涉低阶层的
世界。赫密士主义（Hermetism）的“一即是全，全即是一（One Is All, All Is One）
”中的“一（One）”，就是那个“原初的‘一’”。
“万事始于巨大的一，由一产生区别。产生区别后，生命诞生，也拥有了心智。（すべて
は、大きなひとつから、分かたれた。分かたれ、产まれ、心を持った／All that
there is came from the One Great. Then came fractures, and births, and souls.
）”。
海妲的这段话，其实是具备有诺斯底主义的特征。“二指”与“三指”这两种“指头”，
合并起来是一只完整的手：“二指”以手掌内侧的小鱼际肌为主体，为小指与无名指；“
三指”则是以大拇指根部肌群的大鱼际肌为主体，为大拇指、直指与中指。这或许暗示著
二指与双指，是出自于同源，但又因故而分离，如同历史上的十字教与诺斯底教派。原始
的抹大拉的玛利亚诺斯底教派，在后来也发生了演化，然后在所谓的正统教会的驱逐与压
迫下，逐渐走向极端。此外，在中世纪被以教会烧死的科学家、医生或者女性，往往被诬
陷为是诺斯底教派的异端，这或许也是“颠火”的来源参考。这部分的历史，我们留待下
一篇再来一起聊。
不过，若是从最原始的诺斯底主义来解析海妲的这段话，会很有趣——“巨大的一”，绝
不会是无上意志。如果从无上意志的英文命名“the Greater Will”中，比较级“
Greater”这个用字来看，无上意志只是神之国度里的其中一个被观测或理解到的神祇而
已。
但是要注意的是，这并不表示大商队是诺斯底教派的信徒。相反地，他们的原型，有可能
是来自于犹太人、波斯人或者是吉普赛人，这几个在中亚与欧洲间移动的民族。
总之，“巨大的一”，是一切的根源，也是魔法师/观星者们追求的最终境地，是最高阶
层的存在。许多的“神祇”，从“一”分裂流出，一生二，二生四，然后生成数字，数字
再生点，然后点生线…不断衍生与分裂。这些流溢而出的“神祇”，带有不同的性质，会
渐次地远离“一”，形成所谓的“神之国度”。
https://i.imgur.com/02OfKUB.png
▲玛莉卡幻视之器
那么，“人”要如何成为两个异界的桥梁，甚至往上成为“神人”呢？在“抹大拉玛利亚
的福音书（Gospel of Mary Magdalene）”，以及“拿戈玛第经集（Nag Hammadi
library）”里可以找到部分的说明。
简单来说，当人借由修行，提升自我的智慧与心灵层次后，将会进入佛教所谓的“无我”
状态，也就是图中所示的“概念世界（No concept of existence in world）”。而这个
概念世界，正是物质界与神之领域间的狭缝。进入到这个层次的人，可在观测与理解下，
“看见”或“感受”到祂们的存在。甚至，在满足特定条件下，还能与“神”展开同步，
和“神”交流。这就是宗教上所谓的“幻视（vision）”，也是我们在游戏中常常会看到
的名词。
拥有幻视能力的人，是圆桌解指婆婆所说的“幻视之器（幻视の器／the vision's
vessel）”，是能寄宿神之力的“神人”。
详细的“幻视（vision）”、“容器（vessel）”等相关内容，将在考古队derdog的下一
篇文章做介绍。
当然，并非所有的“神”都是“善神”，也是有“恶神”，这即是“神性的分裂”。举例
来说话，大概就是十字教最爱讲的“撒旦（Satan）”的存在。观察或理解到“善神”还
是“恶神”，以及要怎么表现所观察到的“神”，是人类自己的选择。
https://i.imgur.com/q7L7JWo.jpg
▲死海古卷
基本上，犹太教与早期的十字教，带有明确的祆教（或称琐罗亚斯德教）的二元论（
Dualism）。最明显的例子，就是“死海古卷（Dead Sea Scrolls）”里，“战卷（The
war scroll）”所记述的“光之子与暗之子的末世战争”，以及新约圣经中的“约翰默示
录（Book of Revelation of John）”，那场对撒旦的末世战争。
死海古卷，是1946年在死海西北部古昆兰废墟遗址（Khirbet Qumran）的洞窟中发现的文
物遗迹。鉴定上为西元一世纪前后，属于支配犹太文化的三大教派之一“艾瑟尼（
Essenes）”所留下的文物，是世上最古老的旧约圣经与外典手抄本。附带一提，另外两
支犹太教派则分别是新约圣经中出现的，以当时犹太祭师为主的“撒都该（Sadducees）
”，以及奉行高标准严谨教义的“法利赛（Pharisees）”。
死海古卷目前被以色列政府严密保管在地下碉堡般的博物馆内，进行修复与解读。
死海古卷最引人注目的，除了可以推敲出施洗约翰（John the Baptist）与耶稣（Jesus
）的宗教思想来源外，莫非就是里头包含有被十字教会判定是外典（包括次经及伪经），
甚至于销毁的经卷，例如“以诺书（Book of Enoch）”、“禧年书（The Book of
Jubilees）”与“巨人书（The Book of Giants）”。
首先，先来讲相对比较轻松一点的部分：施洗约翰与耶稣，是来自于艾瑟尼教派。
若是将新约圣经中的“约翰福音（Book of John）”与“约翰一书（John 1）”，拿来和
死海古卷的内容作比对，施洗约翰与耶稣的穿着与行为，以及他们的宗教神学概念，很轻
易能得到他们是出自于艾瑟尼教派的结论。特别是他们有明确的艾瑟尼教派的二元论思想
：“光”与“暗”、“真理与谎言”、“善与恶”。例如死海古卷里不停强调的“真理的
灵（Spirit of Truth）”与“妄谬的灵（Spirit of Falsehood）”，在“约翰福音（14
：16-17、15：26、16：13）”与“约翰一书（4：6）”皆有出现。其他还有“光明之子
”之类的二元论记述，于新约圣经内也能随处可见。
除了二元论，艾瑟尼派所谓的“人殿（Temple of a Man）”或“人构成的圣殿（Temple
of Humanity)”的概念，以及在死海古卷“社群规章（The Community Rule）”里记述的
内容，也多次出现在约翰福音。
综合上述，几乎可以确定施洗约翰与耶稣，曾接受过艾瑟尼教派的薰陶。他们的宗教思想
，会带有鲜明的二元论思想，似乎一点都不奇怪。
那么，问题来了。身为耶稣的门徒，同样带有二元论的抹大拉的玛利亚，真的是异端吗？
现在所谓的“正统教义”，真的是“正统”吗？这点，我们在下一篇文章会探讨。
https://i.imgur.com/tIDIVMg.jpg
▲拿非利巨人
探讨抹大拉的玛利亚之前，让我们先来看死海古卷中，那几卷被教会判定为伪经，甚至于
销毁的经书——以诺书、禧年书与巨人书。
以诺书、禧年书与巨人书等书卷，被教会称为“伪经（pseudepigrapha）”并销毁，最大
原因就是出在里头详细记载了“天使”，并称天使们为“神的儿子们（Sons of God）”
。这些记述，不仅严重牴触了耶稣是上帝的“独生爱子”的教义，更是十字教原本是由多
神教演化而来的重要证明。
从以诺、禧年与巨人书这三套伪经，以及现在被教会认可的旧约圣经的内容，配合来出土
的遗迹文物来看，亚伯拉罕诸教的神话原型非常地清楚，就是来自于被希伯来人（Hebrew
，犹太人Yehudim的祖先）入侵的迦南（Canaan），而迦南传承著两河流域的美索不达米
亚文明。换句话说，旧约圣经的神话，大多数是来自于美索不达米亚文明。伊甸园（the
garden of eden）的原型，据说就是人类历史上的最早的苏美城市“埃利都（Eridu）”
。
不仅如此，三经书中的重点内容：拿非利巨人（Nephilim），更是被消除到只剩下创世记
（Genesis）和民数记（Numbers）里的只字词组，没头没尾地只写了他们是神的儿子们与
人类女性结合的产物，是古代诸王与英雄们，各种令人雾煞煞。
我们来看一下以诺书、禧年书与巨人书中，关于天使与巨人的部分。
连同目前破损严重，还没全数解读完成的巨人书，这几本经书，都明确指出了“天使是神
的儿子”，是在创世的第一天就被制作出来。他们拥有风火水雷电日月，甚至于四季等等
的元素属性，深受神的信任。在神以黏土制造出人类后，这些天使们负责监视与看管人类
，亦被称为守望者（Watchers）。
后来，天使们受到人类女性的美貌所吸引，监守自盗，200名的守望者在黑门山（Mount
Hermon）立誓，相约跑到人间界，各自与喜爱的人类女性结合，因而诞生出拿非利巨人。
拿非利巨人甫出生时，与一般人类没有两样，但是身体会越长越大，身高甚至可达1300公
尺以上。这群与人类结合的天使们，便是之后所谓的堕天使。其中，带头的20位堕天使中
，有几位其实原型一看就知道，是在污辱贬低当时希伯来人的周边，所有与他们有过冲突
的国家的守护神或主要神祉，尤其是苏美诸神。例如埃及的守护神荷鲁斯（Horus），被
贬成最大战犯之一的光之天使西姆扎斯（Samyaza）；巴比伦与亚述（Assyria）的太阳神
沙玛什（Shamash），被改成死亡天使萨迈尔（Shamsiel）。
当然，希伯来人羞辱嘲讽非己族人的氏族神或守护神，算是相当出名，埃及和苏美诸神被
写成堕天使还算比较好的…这类不尊重他族信仰的行为，我们等一下会再次提到。
https://i.imgur.com/8BeyiwA.png
▲可以不动手，就能瞬杀敌人的菈妮
既然本作和月亮非常有关系，重要的势力卡利亚家，更是与月亮有关，那么这边就稍微讲
一下在堕天使神话中，月之天使沙利叶（Sariel）是什么样的存在。
“天使”的概念，最早出现于波斯帝国阿契美尼德王朝（Achaemenid Empire）的祆教。
在祆教的天使名单中，沙利叶是位居四大天使长的第二顺位。然而在那之后，十字教里关
于四大天使长的名单中，沙利叶被除名，改由执掌星辰的天使乌列尔（Uriel）取代。而
这位乌列尔，后来在西元745年于罗马举行的大公会议中，被教宗匝加利亚（Sanctus
Zacharias）以“异端”之名除名。因此，现在教徒们比较熟悉的，大概就只剩三位天使
长。
在以诺书的纪载中，沙利叶同样位居高位，位阶为七大天使之一，执掌月亮，负责看守与
保护人类的灵魂，使他们不受罪恶污染的大天使。月亮在古时候被视为魔力／灵力的象征
，与死亡和魔法有所关联。从埃及神话的托特（Thoth），以及希腊神话的黑卡蒂（
Hecate），甚至于其他古文明神话，皆有相似记述。因此，沙利叶也被认为是和死亡有关
的天使。传闻中他拥有邪眼（Evil-eye），被他瞪到的生物，行动将会被封死。这个邪眼
的能力，或许有被导入游戏中，让菈妮能够不需有任何动作，就能轻易杀死我们褪色者。
沙利叶亦有参与了200位天使们发起的“监守自盗娶美女团”，与人类的女性结合，并教
导妻子（一说为迦南的女祭司）月亮的运行与历法，也就是太阴历。
没错，堕天使们不只是和人类的女性结婚生子，他们更教授了人类各种知识。如同沙利叶
教导了历法，在以诺书中亦有详细记录举凡文字、农耕、历法、占星、医疗、冶金、数学
、兵器制作等等，各自是由哪位天使所教授。他们将原本神不愿意让人类知道的禁忌知识
，通通教给了人类。
嘿，注意到了吗？天使们教给人类的知识，造成人类文明的突飞猛进，这个说法，有没有
想到什么？有没有想起突然蹦出来，拥有超科技文明的美索不达米亚的苏美人？
https://i.imgur.com/aDrkc5u.png
▲苏美诸神阿努纳奇与王朝遗迹的老人石像
在以诺书中的第14、17、18章，详细记载了以诺所见到的天国与地狱的样子、几个大天使
们的特征与职权。值得注意的是，以诺所描述“天国”，以及以诺最后搭乘的“火战车”
的样子，如果以科幻小说以及现今的科学技术力来看，大概会很讶异以诺书的作者，到底
看到了什么。因为以诺所描述的景象，和我们所认知中的“异次元”、“飞碟”、“太空
船”、“火箭”，其实非常类似…嗯，支持外星人是人类的起源的神祕学家们，可以先欢
呼一下了。
为什么苏美人会突然出现，以及为什么苏美人会拥有突破天际的高科技，答案真的有可能
指向“外星人”的外星科技。
——换句话说，那些被当成“神”在祭拜的阿努纳奇（Anunnaki）们，其实是“外星人”
，而不是我们所认为的“神”。
以最开头的那张图来解释的话，那群“外星人”和我们一样都是有实体、有独立意志的“
生命”，是处在物质界，而不是位于神之国度。古代的人类文明，是由这群被古代人认为
是“神”的外星人所带来的，在各种意义上，也确实是另一种层面的“造物主”。
那么，结合我们在早先的文章（
https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=36726&snA=9033与
https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=36726&snA=9290）里提到的，关于美索不达米
亚神话里的诸神，阿努纳奇（Anunnaki）的描述——他们是外星人，长得非常高大，皮肤
苍白，男性有长须，背后有翅膀，寿命起码约三万六千年——是不是越来越觉得所谓的“
神”，就是撒迦利亚．西琴（Zecharia．Sitchin）所编著的“地球编年史（The Earth
Chronicles）”里说的，是来自于外太空，到地球挖金矿的外星人呢？
https://i.imgur.com/qKCNAC8.png
▲马尔杜克与新巴比伦的太阳徽章
既然讲到阿努纳奇，我们再来稍微聊一下苏美诸神的阿努纳奇们中的“诸神之王”马尔杜
克（Merodach）。
马尔杜克是巴比伦（Babylon）的守护神，执掌木星，最初的权能是雷神。祂亦带来了五
谷，并使其丰硕成长，故和丰饶、农业也有关联。在美索不达米亚的城邦内战与闪米族的
入侵后，马尔杜克的权能越变越多，然后在巴比伦时代成为了众神之王。
在巴比伦版的创世史诗“埃努玛· 埃利什（Enuma Elish）”中，马尔杜克是诸神内战中
，战功最为彪炳的英雄，被赋予许多的神权，连原本的苏美主神恩利尔（Enlil）的“风
”与他的兄弟恩基（Enki）的“水”，通通都被马尔杜克给接收。
到了新巴比伦时代，马尔杜克更成为了国家的象征，国徽为太阳，这表示马尔杜克也吸收
掉了太阳神的权能。简而言之，马尔杜克是人类在多神教的宗教历史上，第一个所谓的全
能之神。这使得当时负责祭祀祂的祭司们，势力是屌到可以在每年的新年大典上当众殴打
国王，而国王得乖乖被揍完后，才能再次从祭司手上接回王冠。祭司们给的理由是“身为
国王，必须得替人民向神赎这一年的罪孽”。
这就算了，祭司们还说，国王的眼泪掉越凶越喊痛，神才会更高兴，下一年国运才会好?
算是神权远高过王权的囧例子，而且很明显地，已经是祭司们在故意恶整国王的程度了。
祭司们越玩越起劲，玩到最后，新巴比伦的末代国王那波尼德（Nabonidus）实在受不了
了，干脆丢下王城给儿子伯沙撒（Belshazzar）摄政，自己跑去别的城市试图复兴月神辛
（Sin，或者南纳Nanna）的信仰，结果唯恐国王成功复兴月神信仰的祭司团，竟当了吴三
桂，打开城门引波斯（Persia）大军入主巴比伦，条件是让马尔杜克当波斯的主神。于是
酧磥跔B国王的儿子和国家，就这样句点了。
这是非常经典而且北烂的人类假借神之名，对一国之君胡搞瞎搞的例子。
当然，历史上不是只有这一出假借神之名起肖的案例，而是多到跟猫毛一样数不清。无论
是在旧信仰的时代，还是在十字教的时代，通通都有发生，顶多在比谁比较智障而已。稍
后将会看到更多的例子。
附带一提，马尔杜克也是第一个有人类老婆的苏美神祇。传说中，祂会变成人类，带着他
的宠物“怒蛇”（sirrush，或称“龙”，四脚蛇）来到神庙去找祂的人类老婆，也就是
女祭司。祂的女祭司们，一般都是王公贵族出身，是她们的父母将其奉献给神殿。至于马
尔杜克是去干什么，是不是祭司们想要免费玩弄贵族少女才搞出来的鬼故事，就请不要问
我了。
总之，依据一些文献记载，自马尔杜克开了这先例后，其他的阿努纳奇们也有样学样，开
始与人类通婚，然后𪎊N是你知道的，不多说。
https://i.imgur.com/YD9SlCw.png
▲帕拉卡斯人头骨、现代智人人头骨，以及巨人们的遗骸
有趣的是，从阿努纳奇们的雕饰来看，他们拥有翅膀，和所谓的天使的形象吻合。此外，
一些旧约圣经里的创世神话篇，可以说是完完全全照抄巴比伦的创世史诗，甚至于创世记
的第六到第八章中记述的“诺亚方舟（Noah's Ark）”，原型都是来自于两河流域传下来
的神话。
扣除那些明显抄袭的神话与设定外，如果再继续深入做比对，会发现就连所谓的“神”耶
和华（Yehowah），其实也都是源自于此。
另一个有趣的地方，在于游戏中巨人们的遗骸，其头骨并不像一般的现代智人人头骨的样
子。仔细瞧的话，会发现巨人的头骨比较长，而且头顶没有裂缝。正巧，在现实世界中，
有符合类似特征的头骨：帕拉卡斯人头骨。帕拉卡斯人头骨是在1928年，出土自一处位于
南美洲秘鲁（Peru）的帕拉卡斯沙漠（Paracas）的古代贵族墓园。
考古学家特洛（Julio．Tello）从此墓园中挖出300多具异于一般正常人，研判推测为
3000多年前的头骨。这些人头骨，部分还保留有红色的头发。
与一般人类的头骨相较，人类有两片顶叶板（parietal plate），但是帕拉卡斯人头骨却
只有一片。此外，帕拉卡斯人头骨比一般人类头骨大了至少25％，重量也多了60％。
由于挖掘出的骸骨，仅有头部而没有完整的身体，因此研究学者们是以头骨的大小与重量
，推估他们的身高。而估算的结果，帕拉卡斯人的身高，约在2到2.6公尺附近，体型比一
般人类高大。
https://i.imgur.com/W4MciT0.png
▲把公狮当小猫在抱的基加美修
为了调查这些怪异的头骨，2014年时帕拉卡斯历史博物馆馆长送出5个头骨，进行DNA鉴定
。其结果发现，这些头骨，只有母系的基因（粒线体DNA）是属于地球的人类，父系并不
是。更奇异的是，再进一步分析母系基因的来源，竟然是来自于的美索不达米亚（T2b族
群中的T2b4）。正巧，两河流域遗迹中的阿努纳奇诸神们，头部都长得长长的…嗯，好像
有什么神秘学的味道窜出来，足以让“地球编年史”一书的粉丝们群起激昂了——祕鲁，
正好拥有拉丁美洲最丰厚的黄金矿源。
对，旧约圣经与以诺书里说的“天使”与“拿非利巨人”，很高机率就是在讲苏美诸神阿
努纳奇，以及他们的混血后代（半神）。
两河神话中最著名的“英雄王基加美修（Gilgamesh）”，就是其中一位被认为是拿非利
巨人的英雄／王者。他与他的好友恩奇都（Enkidu），在遗迹文物里被描绘的模样，身形
都是相当高大，高大到成年雄狮可以被他当成小猫抱在怀里玩的程度。在人类最古老的英
雄史诗“基加美修史诗（Epic of Gilgamesh）”里（
https://en.wikipedia.org/wiki/Epic_of_Gilgamesh），他的装备也是一个比一个夸张
：15公斤的黄金短剑、60公斤的大剑、90公斤的大斧，还有一堆哩哩叩叩，加起来大概
300公斤。
此外，巨人并不只是存在于两河流域，以及后来被希伯来人入侵的迦南地区的神话，几乎
全世界的神话，都有巨人。
古希腊、古罗马、凯尔特、北欧、印度、埃及…，数得出来的世界神话或遗迹文物，全部
都有出现巨人：诸神们是巨人，他们的半神子嗣，甚至是王族，大家也都是巨人。许多神
秘学爱好者认为，原因大概不只是和两河文明的传播有关，而是巨人真的存在过。
https://i.imgur.com/MxseYi6.png
▲法姆亚兹拉的巨人浮雕，服饰为中世纪（原型是查理曼大帝Charlemagne，出处：
https://www.sculpturelover.com/sculpture-art-in-versailles/）
综合一下上述关于巨人的资料，我们认为在游戏中，两具还留在诺克隆恩与诺克史黛拉的
大型巨人尸体，以及散落在盖立德与雪山的超大型巨人骸骨，有不小的机率在暗示他们或
许就是类似于拿非利巨人，是“神”与“人”所生的孩子，真正的“半神”。而所谓的“
神”的模样，则有可能就是王朝遗迹里那些抱着石板的老人石像，也就是方尖碑上刻划的
，搭著三艘船（太空船）来到交界地，为交界地带来一系列文明的“外星人”。
不过，另一个问题就来了：这些“外星人”后来上哪去了？如果从西琴先生的“地球编年
史”之“失落的恩基书（The Lost Book of Enki）”篇来看，就诸神内战打太爽，打到
不可收山，最后只能全面弃守，离开地球回老家。至于马丁爷爷有没有参考这本编年史，
我们没有明确证据。
总而言之，依照苏美神话与旧约圣经的内容来推敲的话，法环中的“半神”们也大概仅有
少数人存活，绝大多数在大灾难降临时死亡。幸运活下来的半神们，在帮忙人类重新建筑
世界，例如搭建新的地基让人类居住后，逐渐凋零。而他们的子嗣，在不断与人类通婚后
，神血越来越稀薄，身高也越来越矮小，最终变成与一般人类没有两样。关于这部分的相
关暗示，在法姆亚兹拉的墙壁浮雕里，可以窥见一二。
浮雕中，有戴着王冠，象征人类的“王”的巨人，以及与他们相较之下，体型都十分矮小
的伴侣和子嗣。这些壁画，不仅描述了不同种族间的“人”，会彼此通婚，且次数频繁外
，同时也说明了，为什么交界地会普遍认为身体较巨大的生物，拥有较强的力量。
https://i.imgur.com/7YVs4bY.jpg
▲接肢葛瑞克
另一个最好的证明，就是接肢葛瑞克了。
我们第一次遇见接肢葛瑞克时，他是个看起来高大壮硕的半神。可是当我们褪色者击败他
后，他的身体会恢复成原本的大小。此时，可以看到他的体型，其实是和我们褪色者一样
的。对照旁边的黄金市民的门卫葛托克，葛瑞克甚至比他还要矮小，从身形上根本看不出
葛瑞克是葛弗雷的子孙。
这表示经过数代的繁衍，子孙体内的先祖的血，会逐渐被稀释淡化，甚至于消失。正因如
此，葛瑞克等黄金一族的贵族们，才会走上邪魔歪道，以接肢的外在方式，让自己的身体
看起来巨大有力量，使用着那些抢夺来的力量，维持自己身为“嫡系子孙”的颜面。
同理，最初的超大巨人的血，也会随着衍的过程越来越稀薄，后代子孙的体型逐渐缩小。
另一个例子大概是火之巨人与山妖。他们相关文本，写着他们是巨人的后裔。但是比对那
些超大巨人的体型，火之巨人与山妖，远比祖先们来的娇小太多太多。而巨人血统更加稀
薄的人，最后就变成和一般人的身高无异。
上面的推论，在旧约圣经的诗篇（Psalms）、申命记（Deuteronomy）、约书亚记（
Joshua）、民数记、撒母耳记（Samuel）与历代志（Chronicles）中，也有类似的内容可
以当辅助用的佐证。当希伯来人入侵迦南，进行各种大屠杀的时候，沿途遇到了拿非利巨
人们的子孙。其中有明确记述，惨遭希伯来人灭族的巴珊王国（Bashan）的国王噩（Og）
，身高是约四公尺。这已经比最初的拿非利巨人们1300公尺起跳的身高，还要矮上超级多
了。
https://i.imgur.com/pyWRLwL.jpg
▲埃利都创世纪大洪水篇中的乌特纳匹什提姆
在旧约圣经与其相关经文古卷的记载中，拿非利人绝大多丧生于大洪水，仅有极少数人幸
运活了下来。这场大洪水，也带走了绝大多数的生命。相同的灭世大洪水，同样也出现在
许多的世界神话。追溯其源头的话，多数又会回到同一个古老文明，苏美。
在尼尼微古城（Nineveh）图书馆出土的石板，苏美“埃利都创世纪（Eridu Genesis）”
中，引发大洪水的神，是主神恩利尔。他除了嫌人类太多，成天打打杀杀不务正业，实在
有够吵的以外，也有有清除混血半神的目的。他怕人类会仗着半神们的力量，不听从神族
的指示。但是他的兄弟恩基不希望人类全灭，便私下通知了一名名唤乌特纳匹什提姆（
Utnapishtim）的人类，告诉他大洪水即将来临的消息。乌特纳匹什提姆造了巨大的方舟
，带着家人们逃过了一劫。这段记载，被改编成圣经的“诺亚方舟”。
https://i.imgur.com/xi9z6kJ.png
▲新仙女木冰河期与大洪水陨石撞击论
在苏美神话和旧约圣经里，虽是由不同的“神”所发动，但是都有相同剧情的的“大洪水
”发生，各地世界神话也大多数提到这件大灾害。这到底是怎么回事？“大洪水”真的存
在吗？
关于这部分，有一群科学家认为神话与圣经中提及的“大洪水”，的确是有可能发生。
在部分科学家的解读中，“大洪水”的发生，与人类史前时代，最后一个小冰川期“新仙
女木冰河期（Younger Dryas）”有关——新仙女木冰河期初期，温度的骤降，形成了大
片的冰川。但是到了末期，由于温度突然急速上升，造成冰川快速溶解，使得海平面也跟
著升高，产生全球性的大洪水。许多的大陆板块，带着一部分的人类文明，一同沉入水底
。
新仙女木冰河期的成因，科学家们倾向以“陨石撞击”的假说来解释。这个假说时是基于
在地层中，有出现类似于恐龙大灭绝时代的K–Pg边界（K–Pg boundary ），年代与新仙
女木冰河期重叠的边界线（Younger Dryas-Holocene boundary）。边界线的覆蓋范围，
高达5000万平方公里，涵盖了现今的北美、欧洲、中东地区。这些地方，刚好都有大洪水
传说。而中东，就是美索不达米亚文明的所在地。
支持这项假说的有力证据，是1936年在北美大平原（Great Plains）所发现的克洛维斯（
Clovis）遗迹。遗迹中，除了挖掘出能推论美洲原住民们的起始的文物外，最重要的是，
在与遗迹相同时代的地层中，发现了陨石的微小破片、奈米钻石（碳化物）以及异常的金
属含量（特别是铂Pt，也就是白金）。而此地层的年代在经过鉴定，被判断就是属于距今
12800年至11500年之间的“新仙女木冰河期（Younger Dryas）”。
然而，这个假说的最大问题，在于没有找寻到能够与其相对应的巨大陨石坑。于是，科学
家们便将这个疑问，与1908年的“通古斯大爆炸（Tunguska event）”做了连结。
我们来简单看一下同样也是一大谜团的通古斯大爆炸，科学家们是怎么解释。
在1908年6月30日上午7时17分时，西伯利亚的通古斯河（Tunguska River）河畔，发生了
大爆炸，史称“通古斯大爆炸”。大爆炸的说法众说纷纭，较常见的是陨石爆炸假说。
提出陨石爆炸假说的科学家，参考了1965年在加拿大发生的冰陨石在空中大爆炸的事件，
认为通古斯大爆炸可能是恩克彗星（2P/Encke）所夹带的冰陨石，在穿越大气层后于低空
中爆炸，碎裂成诸多小冰陨石后落地，所以才会找不到对应的巨大陨石坑。
最新的假说，为2020年刊登于英国皇家天文学会（Royal Astronomical Society）的论文
。此论文认为，当时可能有一颗直径约200米，时速每秒超过11.2公里的铁质小行星，闯
入大气层，然后在与地球表面相切约9至12度的角度，离地面约10-15公里的高空处发生大
爆炸。这个大爆炸所带来的冲击波，对地面造成了巨大的破坏，而此小行星也因为爆炸的
能量，飞行轨迹改变，掠过地面，飞出了大气层。
尽管目前对通古斯大爆炸事件，科学家们还没有一个明确的共识，但是在2017年时，有24
位科学家在期刊中，以类似的陨石爆炸假说，来解释新仙女木冰河期的发生。他们认为，
造成冰河期发生的陨石，直径高达100公里，在进入大气层时，至少分裂成八块以上，分
别击中北美、格陵兰岛（Greenland）和欧洲。其中北美那颗最衰小，刚好砸到冰河时期
形成的巨大冰坝，以及冰坝所形成米苏拉冰川湖（Lake Missoula），造成米苏拉湖洪水
。
近年在北美、格陵兰岛与欧洲，找到了几个或许能够支持此项论点的事证。科学家们利用
透地雷达（Ground-penetrating radar），于冰川下或湖里，找到了一些巨型陨石坑，例
如加拿大的三个陨石坑：安大略湖（Lake Ontario）湖底陨石坑（Charity Shoal crater
）、东南地区海底的番木陨石坑（Corossol crater）、新斯科舍（Nova Scotia）的血腥
溪陨石（Bloody Creek crater），以及格陵兰岛海华沙冰川（Hiawatha Glacier）下的
海华沙陨石坑（Hiawatha impact crater）。这些大型陨石坑，为陨石撞击的假说，带来
了有力的证明。
（备注：造成恐龙灭绝的陨石，直径为10公里。但因为落点奇差无比，掉在充满硫化物的
岛上，导致至少 1000亿吨的硫化物被释放到空中，集结成云，进而笼罩住整个地球，阻
绝了阳光，气温瞬间下降，引发冰河期）
在新仙女木冰河期，全地球的人类的数量，顿时只剩下10%。冰河时期前，人类以狩猎与
采集维生，但是在陨石撞击后，因为温度的骤降，大量的动植物死亡。这个时候，缺乏食
物来源的人们，开始种植植物与养殖动物。相关的文物遗迹，被发现在位于两河流域的幼
发拉底河（Euphrates）边岸。从原本被淹没在水里的阿布胡赖拉遗址（Tell Abu
Hureyra），考古学家们挖出了农耕用具和黑麦种子，研判年代为史前13000-8000年间，
为目前人类最古老的农耕社会遗址。
https://i.imgur.com/E2gFujB.jpg
▲埃努玛．埃利什与苏美王表
只是，新仙女木冰河期是史前13000-11600年期间，年代跟旧约圣经的时间轴完全搭不起
来？而且人类为什么会在生存危机中，突然来了个大进化，学会农耕与畜牧？
…啧，最讨厌像你这种直觉敏锐的小鬼了。
没有错，大洪水的时代不仅和旧约圣经搭不起来，人类为什么突然在天寒地冻中学会了农
耕畜牧，更是文明发展上一个超大的谜团。至今，人类学家们其实还没有找到一个合理的
解释。
想想，在明天就有可能饿死的环境下，古代人突然来了个超进化，学会自给自足，这是看
到鬼了吧？
这个时候，如果回头对照刻有140位君主名字与在位期间的“苏美王表”，以及苏美神话
和以诺书中记述的，“神”或天使教导人类农耕，好像能感觉到什么异常的事了——所谓
的“神”不仅有可能存在，还有可能是外星人。
在苏美王表里，有明确的大洪水发生前后的分界线。在大洪水之前，八位君主共在位24万
年，每位的寿命都超过万年，但是在大洪水之后，君主的寿命大减，就连传说中为半神的
基加美修，也只在位126年。尽管如此，大洪水之后的所有的王，他们的在位时间全加起
来，也已经爆表，比旧约所叙述的距今的时间，还要来得更久远。
再加上前面提到的，在两河流域找到的最古老的农耕社会遗迹“阿布胡赖拉遗址”，其年
代也是被鉴定为新仙女木冰河期时代，约在史前13000-8000年间。
因此，在我的认知中，旧约圣经为了强调耶和华的神威，以及偷婊周边邻国的文明，照抄
之余窜改了苏美神话，才会在大洪水的叙述上，时间轴对不上。若是以苏美王表为参考的
话，大洪水发生的时间，反倒没有那么大的问题。
https://i.imgur.com/QPBscvc.jpg
▲“万恶之城”索多玛
那么，除了大洪水外，旧约圣经和各种圣经外典（或伪经），为了宣扬神威，到底还窜改
了什么东西？
我们前面说到，希伯来人很爱贬低他国，常把别人家的氏族神或守护神搞臭，像是在“士
师记（Sefer Shoftim）”、“列王记（Kings）”、“历代志（Chronicles）”中，被婊
与羞辱到最高点的迦南神话中的神祉们，以及信仰迦南神祇们的迦南人。
此外，希伯来人也常公开诅咒政敌与敌国们，全部去死一死，例如新旧约圣经中的各种末
世预言；甚至于，希伯来人还会嘲讽因天灾而受难的周围敌国，例如创世纪、申命记等书
中，被天火焚毁的迦南五城：索多玛（Sodom）、蛾摩拉（Gomorrah）、押玛（Admah）、
洗扁（Zeboim）和琐珥（Zoar）。
介绍迦南神话之前，先来看被旧约圣经讥笑为“万恶之城”的索多玛，以及迦南五城的其
他城。
记述中，迦南地区的索多玛与其他几个城，居民们作恶多端，生性淫乱，爱搞乱伦且有同
性恋风气，尽管富有却对他人吝啬没有同理心。更恶劣的是，不信奉唯一的真神耶和华，
反而信撒旦，是无药可救且该死的一群人。因此，神感到非常愤怒，便以硫磺与天火，惩
罚并毁灭了这五座城市，城中居民全数罹难，除了亚伯拉罕（Abraham）的姪儿罗德（Lot
）与其两个女儿。
然而，如果再继续看下去，会看到故事中所谓的大善人罗德，结局和两个女儿搞了乱伦，
还和女儿们生下几个孩子…。旧约圣经指责迦南五城乱伦，却将一样也乱伦的罗德说成义
人，是他被女儿们逆推倒，而不是他主动去乱伦，这说词本身就很双标，对吧。
故事中的天火，以科学的角度来看，并不难看出那是陨石冲过大气层后引发的燃烧。换句
话说，迦南五城的故事，其实是真真确确的天灾。
考古学家们自1970年代以来，在死海附近陆续发现4座疑似为这五座城市遗迹的青铜时代
古城，并于2015年宣称，在约旦（Jordan）的塔哈曼 ( Tall el-Hammam )挖出的古城遗
迹，就是索多玛。
这座古城遗蹟座落在约旦河东部，时间可追溯到公元前3500至公元前1650年之间。根据碳
测年显示，几乎所有建物的泥砖墙，都是在一瞬间被破坏，甚至，建物外的陶制层还融化
成玻璃。陶片的玻璃化，以及在地层中找到的奈米类金刚石碳（Diamond-like carbon）
与冲击石英（Shocked quartz），显示了这是极度高温所造成。这样的极度高温，一般只
会出现在核爆现场，或者陨石撞击。
嘿对，西芹先生的著作，就是采用“核爆论”，也就是苏美的诸神战争中，诸神乱扔核弹
…。不过，我们先从考古与科学的角度来看整起事件。
虽然在遗迹附近没有明确在当地找到巨大陨石坑，但是若是以圣经的叙述，以及通古斯大
爆炸的相关假说来看，当时的情况，有可能是陨石没有落地，却在穿越大气层时于空中爆
炸，部分夹带有高硫磺含量的陨石碎片，化为火球，掉落在死海周围。相关证据，陆续被
发现于南极与智利（Chile）等地的的冰层中。
陨石的爆炸，让受到冲击的地区，所有的文明全部消失，并造成当地居民约4到6.5万人的
死亡。原本肥沃的土地，也因为高温而造成养份的蒸散，然后死海像海啸般冲刷过周遭地
区，继而盐碱化，从此盐分比一般正常海水还要高上将近10倍。
这次巨变后，让中东地区发生了沙漠化，起码600~700年间从未有人返回案发地。
综观来说，从圣经里对迦南五城的叙述，或多或少能体会到希伯来人，对待非己族人的苛
薄与冷血。
旧约圣经里，基本上充斥着希伯来人以入侵者之姿，对迦南人进行杀戮、歧视与不平等对
待的迫害。例如申命记、约书亚记、士师记等书，特别是约书亚记，明确写着约书亚带领
希伯来人入侵迦南时，各种以神之名并自诩为正义之师，对不愿意投降的迦南诸城进行灭
绝式屠城与洗劫，理由是那些迦南人罪孽深重，本当该死；而投降的诸城则说别人是受神
感召，“知错悔改”，然后再把幸存的迦南人当奴隶在奴役，更毁人神殿，强迫别人改宗
。
当然，旧约圣经中的叙述，以现代文明人的眼光来看，是相当血腥与残暴。于是，有不少
教徒跳出来护航，说希伯来人并没有真的对迦南人赶尽杀绝，甚至有人提出压根没有希伯
来人武力入侵迦南一事，他们是和平统一的论点。
但是，这说法你接受吗？我是不能接受啦。
迦南五城，是在希伯来人打从心底瞧不起迦南人的状态下，被希伯来人的圣经写成罪该万
死，活该被天罚的城市。
从旧约圣经里所描述的迦南五城来看，这五座城市是位于沃土区，有着丰沛清澈的水源与
绿意盎然的牧草，适合农耕与畜牧。此外，迦南五城在地理位置上，是连结埃及与两河流
域的中枢，因此他们的商业也非常发达，是个极为富有的大城。
相较之下，游牧民族的希伯来人，生活本来就不会比定居的农耕城市来得宽裕，习惯也完
全不同。以游牧民族的价值观，甚至以可能含有嫉妒的敌意目光，来批评农耕城市对丰饶
与大地的尊敬，还拿天灾在嘲讽，老实说蛮搞笑。
https://i.imgur.com/Y5kj8TC.png
▲玛莉卡领军的黄金王朝，屠杀火巨人的相关文本
以神之名行屠杀灭绝之实，在游戏中其实也有相对应的剧情。
对，就是玛莉卡领军的黄金树信仰，对火巨人们进行的杀戮行为。
玛莉卡对火巨人发动侵略战争，其理由和旧约圣经里的约书亚一样，都是“对方的神是丑
陋邪恶的恶神，那些人是恶神的子民，是邪恶的象征”，以及所谓的“奉行神的旨意”。
然后在第一场战役后，约书亚与玛莉卡也同样透过杀戮与破坏来立威——约书亚杀光耶利
哥城（Jericho）里的男女老少，只留下投降当内应的妓女喇合（Rahab）与其家人，之后
更是走到哪杀到哪，而玛莉卡则是杀光火巨人，只留背叛投降的山妖，以及一名体格弱小
的小巨人；约书亚放火烧光与洗劫了整座城，破坏神殿（学者们推测可能为迦南的月神，
因为Jericho是希伯来语的月亮），玛莉卡则是试图熄灭巨人的圣火，破坏火神信仰。最
后，两者同样都有对遗民行奴役之实。
至于约书亚与玛莉卡的杀戮行为，究竟有没有受到祭司／先知的洗脑蛊惑，这个就不在这
回的讨论范围之内。
https://i.imgur.com/dSJXlJC.jpg
▲耶和华的原型迦南父神艾尔，以及他的死对头迦南主神巴力哈达德
回到新旧两约圣经上。
希伯来人声称自己祖先亚伯拉罕是来自苏美乌尔第三王朝（Ur III）的遗民，但是从近年
出土考古遗迹与文物，并不支持这个说法。考古历史学家们认为，希伯来人属于闪族的一
个氏族，实际上并不是来自于乌尔，而是在迦南与埃及间的游牧部落。甚至，他们本身有
可能就是出自于迦南。旧约圣经中记载，亚伯拉罕离开乌尔后，来到了神赐予的“应许之
地”迦南。然后迦南遭逢饥荒，其子雅各（Jacob）便带着家人来到埃及郄x，怎么好像
和埃及历史中被外族入侵的时间重叠了？
对，依据出土的遗迹文物，有考古历史学家的认为，希伯来人可能就是曾入侵过埃及，被
埃及人称为“喜克索斯人（heka khasewet，异国的统治者）”的外族。喜克索斯人统治
埃及长达百年以上，直到埃及第十七王朝与第十八王朝时，历经父子兄弟三任君主，才将
这批入侵者驱逐，收复国土。而这时间轴，又似乎和旧约圣经里希伯来人离开埃及的“出
埃及记（Exodus）”搭上线。如此一来，疑似故事主角的摩西（Moses），原本在埃及是
统治阶级的叙述，就不那么奇怪了。
简单来说，旧约圣经里所纪录的历史，有一半正确（例如事件的发生，以及古城们的存在
），有一半编篡胡扯，是名副其实统治阶级以宗教，作为管束与统治的强力道具，是拿来
鼓舞与激励民族性的民族主义产物。也因为十字教在本质上，对统治阶级是非常有利的工
具，所以在古罗马时代的后期，察觉这点的君士坦丁大帝，正式承认了十字教，甚至有意
助长十字教的成长。这样的发展曲线与影响之深远，对照到中国的话，就是原本不受诸国
君王重视，在秦朝还遭受焚书坑儒的打压，结果却在脑袋摆明装满法家思想的汉武帝时代
崛起，成为官学与国教的儒家思想了。
同理，法环游戏中的“神话”，真的如同字面上说的那样，充满“神怒”、“天谴”、“
恶神”吗？二指透过解指婆婆，转告给我们的事情，是真的吗？我想这是值得仔细思考的
点。尤其是我们已经知道了巨人战争，基本上是实实在在的单方面灭族性的侵略行动，而
非火巨人们真的做了什么伤天害理的事，让火神被称为“恶神”，让火巨人被抄家灭族。
与陨石相关的延伸内容，我们在稍后会再来讨论，先继续回到现实的考古研究。
基本上旧约圣经中对于迦南充满敌视的叙述，胡诌抹黑的成分居多，特别是近年在中东出
土的文物，多数是指向“耶和华原本就是迦南神话里的闪族氏族神之一”这项不利于旧约
圣经的内容。
迦南神话是源自两河的苏美文明，迦南的父神与最高神的艾尔（El），以及大地丰穣母神
的亚舍拉（Asherah），分别承继自苏美的天空神安（An，或称安努Anu）与大地女神琪（
Ki，或称安图Antu）。而迦南与亚伯拉罕诸教信仰大战中的重头主角，巴力哈达德（
Baal Hadad），则是艾尔的儿子，被认为是苏美的伊什库尔（Ishkur，或者闪族版的阿达
德Adad）与巴比伦的马尔杜克的混合体，执掌雷云的风暴之神，同时又是太阳神，象征丰
穣。
对以农耕为主的迦南人来说，父神艾尔的重要性低于丰穰之神的哈达德。所以，尽管艾尔
贵为父神，祂在迦南神话信仰中的地位，就和苏美神话中的父神安一样，被自己的儿孙们
取代，形同空气。
有趣的是，出土的遗蹟文物的考察结果显示，这位父神艾尔，很有可能就是希伯来人捡去
当氏族神的神祇，也就是耶和华。这表示一件很逗趣的事：耶和华并不是圣经里所说的那
样，没有老婆也没有其他孩子，祂明明在原初的迦南神话中，有妻也有子。
在旧约圣经的众书卷的记载所言，迦南人生性邪恶淫乱，他们主要信奉的风暴之神／丰穣
之神哈达德（或称巴力、巴力哈达德），以及其妹妹兼妻子的阿娜特（Anath，苏美神话
伊南娜的变形体），都是大邪神。哈达德在旧约圣经中，成为了行淫的邪神，在新约圣经
中，更是成为地狱鬼王别西卜（Beelzebub）。“别西卜”这个名字，其实是极尽恶意。
原本哈达德在迦南被敬称为“天上的主人（Baal zebul）”，但是希伯来人耍低级，故意
念谐音把“zebul（主人）”改成“zebub”，也就是“苍蝇”，也因此别希卜的别名为“
苍蝇王”。
https://i.imgur.com/09uhQka.png
▲哈达德与龙王普拉顿桑克斯
哈达德在迦南神话里，通过一场又一场的战斗，不断吸收其他手足的权能，成为了全能的
神祉，与其妻一同深受迦南人的崇拜。由于哈达德是丰穣之神，免不了就得与死亡扯上关
系。哈达德最初因为正直过头，被执掌“死亡”的兄弟默特（Mot）陷害而死亡。他的妻
子阿娜特得知丈夫死亡后，立刻进入女战神模式，直接提剑到地狱去砍爆默特，将哈达德
救出。只是默特拥有死亡的权能，夫妻俩无法杀死默特，因此每年哈达德都会与默特进行
决斗，祂打赢了当年就有雨季，打输了则是干旱。关于这一段神话，并非迦南独创，而是
结合了苏美与埃及两方的神话。有兴趣的读者，可以留言询问或自行寻找。
一般来说，在两河流域与埃及，部落或国家间的战斗，通常不会搞到抄家灭族，甚至非要
把对方的信仰给完全扑灭的地步，顶多合并吞噬。但是，希伯来人是唯一一个反常的例外
。
从旧约圣经的各书卷中可以得知，他们在征战途中经常执行大屠杀外，更是竭尽所能在消
灭迦南诸神的存在。他们的祭司（拉比／Rabbi）与先知，甚至会咒骂信奉迦南诸神的自
家王族，例如造成以色列王国（Kingdom of Israel，首都耶路撒冷Yerushalaim）分裂成
南北两国的所罗门王（King Solomon），以及被骂最惨的北国以色列王国（Kingdom of
Israel，首都撒马利亚Samaria）的诸王。北国被亚述入侵灭亡，连希伯来人最后的王国
的南国犹大国（Kingdom of Judah）也被新巴比伦灭国后，祭司与所谓的先知们竟是各种
讪笑与谩骂，一样也没少。他们的言论，通通都能清楚在旧约圣经中看见。
但是，这两个王国的灭亡，真的是旧约圣经所说的那样，是因为对神不忠诚，所以被神惩
罚，是活该、咎由自取吗？我想并不是的。若是站在统治者以及平民百姓的角度来看，在
已经确定无法将迦南人完全灭绝的情况下，为了国家的和平与安定，两族间的通婚与文化
融合的产生，势必是在所难免。再加上希伯来人从游牧转变成农耕生活，对大地与气候的
认知和敬畏，自然会与从前不同。
久而久之，与迦南原本的居民们慢慢融为一体，开始务农的希伯来人，也逐渐信奉起丰穣
之神与大地母神，甚至于会在碰到干旱或打败仗时，怀疑是不是没有得到大地母神亚舍拉
的庇佑，才会变成那样——这是很自然的“人性”，在遭逢困境时，希望得到的是温柔的
安慰，而不是严苛的律法伺候。这也是自古以来，大地女神的信仰之所以会如此兴盛的理
由。就连在现在的十字教，也得以圣母玛利亚做为号召。
然而，在旧约圣经中，两族间的通婚、文化融合，是不被允许，而且是亵渎的行为。于是
，腥风血雨的宗教战争，不停地在南北两个希伯来人的王国中展开，就算是王族也没有办
法幸免，一样被抓出来处决。这样内乱不断的国家，怎么可能强盛，又怎么可能在两河流
域的战国时代生存下来？只是，亚伯拉罕诸教信仰，包含十字教，并没有为此做反省，反
而不断继续在仇恨与民族主义中加强力道，强调希伯来人就是不听从教义，才会自取灭亡
。说实话，这是一件非常匪夷所思的事。
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▲法姆亚兹拉的永日现象、交界地的太阳与暗月
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▲交界地上可能的太阳天体运行（不包含绕日公转）
那么，这位被惨遭批斗且被极尽嘲讽的迦南主神哈达德，在法环游戏中有没有对应呢？有
，龙王普拉顿桑克斯就是可能的选项。
龙王普拉顿桑克斯，是交界地的前一任艾尔登之王，无论从战斗姿态和相关文本，皆明确
表示他拥有雷电与化云的能力，具备世界神话中标准的风暴之神的形象。除此之外，他同
时还有可能兼备太阳神的神权，如同迦南的哈达德。换句话说，龙王普拉顿桑克斯在旧时
代信仰中，最有可能担当的神职，是丰穣之神。
只是，在游戏中，除了雷电与化云外，并没明确表示龙王普拉顿桑克斯拥有太阳神的力量
。那么，为什么我们会说龙王普拉顿桑克斯可能和哈达德一样，也拥有太阳的象征呢？
为了回答这个疑问，接下来，我们会将目光移转到法姆亚兹拉，以及交界地的天体运行。
不知道各位有没有注意到，在法姆亚兹拉不会有黑夜降临，也不会有阳光的变化，影子永
远都固定在同一个方向呢？然后，搭上位于法姆亚兹拉地图的左上方龙教堂升降梯，走出
建筑物后左转，有没有注意到有一颗明亮的发光球体，始终处在同一个地方照射著海平面
以及法姆亚兹拉呢？
或许有人会认为那颗发光球体就是太阳，但是很遗憾，那颗其实不是太阳，反而有可能是
有“小太阳”之称的木星。
判断的依据在于真正的太阳，在交界地的运行轨迹，是东偏北45度角升起，西偏南45度角
落下。有兴趣做验证的，可以分别在地图两端的海岸线，观察阳光洒在海上的位置，又或
者是角色的影子变化。
然而，尽管太阳日复一日地自东北升起西南落下，交界地的天空无论阴晴，永远都有厚厚
的云层挡在太阳之前。平时我们玩家并没有办法清楚看见太阳的轮廓，能见到太阳的地方
，仅在少数几个地点，且必须等待云层退散。除了太阳，暗月在交界地的状态，也是被盖
在厚重的云雾之后，甚至比太阳还惨，只能出现在月光祭坛。
诡异的是，同样都是月亮，球体大小也相同的满月（球体大小相同，代表与交界地的距离
相同），却是清晰可见。但是，就算是满月，也有一个地方，是怎样都看不到祂的存在，
那个地方就是信奉月神的卡利亚王城。这到底是怎么一回事？难道是有什么力量在操控云
雾，刻意遮蔽天空吗？
这项推想，是建立在卡利亚王室的观星道具“望远镜”文本，以及一个在每一周目只有一
次的“机会”之上。这个“机会”，与我们击败碎星后解除的封印有关。
望远镜的道具文本指出，卡利亚王室存在于夜空的命运，受到了黄金律法的束缚，导致卡
利亚观星的没落。此外，在菈妮支线亦明确提及，王室的命运遭受封印，若是不击败碎星
解除封印，菈妮的命运永远无法再次转动。
当我们打完碎星祭典，解除了碎星所下的封印后，原本一直笼罩着天空的浓厚云雾，会暂
时散去。在这段极为限定，一周目只会有一次的时间内，不只能清楚见到原本被遮蔽在云
层之后的暗月，也能见到从地平线上缓缓升起的太阳。当然，这只是短暂的，云雾很快又
重新垄罩上去，将太阳与暗月挡在后方。
——这个的异常现象，不就和龙王普拉顿桑克斯的追忆里提到的，那名“远去的神祉”的
状况，有点像吗？尽管目前的状况，其实更像是太阳被恶意阻隔在交界地之外。
甚至于，所谓“远离”的神，到底是不是我们所认为的“神”，又或者是“外星人”，单
纯从现有的文本资讯，例如龙王的追忆，以及关于结晶人的造物主的相关文本，是无法判
定的。但是，远古时代的交界地居民，也许和苏美人一样，将“外星人们”与“神”连上
线，才会有方尖碑或墙上的外来船只登陆的雕刻。
在我们的观点中，交界地上确实是有太阳，但是太阳的存在是被挡在厚重的云雾之后，仅
有阳光勉力透过云层，降到大地，并不是真的消失。那么这样的状况，对大地会产生什么
样的影响？很简单，就是气候的异常。我们曾在之前的文章提及，交界地的气候基本上是
异常的，特别是雪山。关于气候，队员Nastim将在之后带来更深入的讨论，这里就不多谈
。
因此，目前已知的，是交界地的空中，有三个月亮（虽然黑月已死，但还是将祂计算在内
）、一个木星，以及一个太阳。那么，交界地的天体运行模式，或许会是木星与月亮们紧
跟着交界地所在的星体，绕着太阳做同步自转。如此一来，便能保持月亮不动、某个特定
位置拥有永日现象，以及正常的日出与日落了。
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▲火神眼瞳、太阳黑子、木星风暴以及火巨人的恶神之火
解决完交界地的天体运行，我们来继续看一下木星的相关资料。
在现实的世界，木星是气态巨行星，其最主要的组成成分和和太阳一样，都是氢。但是，
木星成不了太阳，因为它不够大，使得中心部的温度与压力不足，无法有足够的能量像太
阳一样产生核融合反应。
尽管如此，就算没有太阳，木星本身还是会发光与发热，所以它又被戏称为成不了太阳的
“小太阳”。而木星的这项特质，正是我们并未将金星纳入法姆亚兹拉永日现象的成因的
其中一项理由，因为金星并不会自行发光与发热，无法构成法姆亚兹拉的永日现象。
另一个理由，则是在神话的连结。在之前的神话篇一文中，我们有介绍到火巨人的眼睛，
正好和2018年美国国家航空暨太空总署（NASA）的木星探测器“朱诺号（Juno）”传回来
的木星影像，是一模一样，反而不是使用太阳黑子的照片。这点，若是从新巴比伦的国家
守护神玛尔杜克的相关神话发展与特征来看的话，大概能知道这不会是制作团队发生疏失
，而是刻意使用——巴比伦创世神话中，玛尔杜克正好是木星，同时也拥有太阳的权能。
整部创世神话“埃努玛．埃利什”，就是在赞美玛尔杜克的功绩，并将他的地位从木星提
升到太阳，甚至跃升到主神的位置。
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▲火巨人锅炉的雕饰，以及维京青铜器“法夫尼尔”