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大家好，第一次在本版发文，很多礼节还在学习，请多多指教。
因为标题如果全打就已经会雷到，所以关键字用XX代替，下面是连标题的完整文章
标题：就算没失去记忆，萨波也会去革命
萨波再出时，不只让人吃惊他依然尚在人世，更惊讶他已是革命军的身分。
说好的要和艾斯鲁夫一起当海贼呢？
所以必定有某个重大关键直接促成这个转变。
就在各种关于萨波的遭遇被纷纷臆测的时候，
尾大794偏偏给你揭露真相:原来是失忆了!虽然老梗但却是最完美又最合理的解释
因为我们不管怎么猜都无法想像萨波竟然会忘记自己的兄弟。
只能说
尾田不愧神级的故事创作者，实在不可质疑你的尾田。
但是我只是想说，就算萨波没有失忆，他也比起艾斯鲁夫有更让人能够理解他放弃海贼之
路投入革命的原因。我认为这个原因与萨波的个人特质、天赋和社会条件有绝对的关系。
首先，萨波无疑是三兄弟里面素质最好的人。不考虑生物性的任何要素来看，Sabo的童年
(甚至是现在角度的学龄前)至少年阶段，已经接受贵族阶级的部分社会化，包含对“我”
的身分认知(哥雅王国贵族)、与外界沟通的工具(语言文字)、生命阶段目标(学习贵族礼
节并与王族结婚，继续维系家族的政治经济优势)和一般社会生活常识(高町内的中产阶级
日常，以及废物终点站的生存法则)。光是幼少期的社会化就比被山贼养大的艾斯文化面
向丰富很多。
其次，是他富于同情与好奇心的个人特质。先讲好奇心，早在遇见艾斯之前他就常跑到废
物终点站听那里的居民说高町不可能有的生活，尤其是关于大海的各种故事。鲁夫在遇到
红发时也曾热切地追问大海上的冒险，但我们却不曾见过艾斯对外界的冒险展现浓厚的兴
趣，他似乎比起听闻异国人情更在意自己的存在价值(所以他在幼少期不断地向外界追问
“如果海贼王有小孩的话”)。
萨波的同理关怀人格尤其是三兄弟之中特别突出的，怎么说呢？萨波发生意外后，艾斯鲁夫在
日常的对炼中仍对萨波的存在有着残肢映像心理。当艾斯直接嘲笑鲁夫笨拙的打斗技巧，
萨波却是以正向的态度给鲁夫支持和鼓励。我们不会说艾斯刻薄，但是却更能体会到萨波
善体人意的温暖。
还有最经典的例子，就是萨波不可置信地听闻废物终点站将被纵火抹灭的消息后，他的震
惊为我们指出了：通过抹灭换来一时干净整洁的市容，是多么的荒唐；而中产阶级的均富
表象是以偌大的废物终点站所有居民的生命为代价，又是何其暴虐和冷血。或许有许多人
在阅读这段故事时难以有同样的感受，毕竟在有机会接触海贼王故事的文化生活圈中，我
们大概几乎没有人是三餐不继的社会边缘人，因而才会有能力持续消费和讨论海贼王的故
事甚至进行再生产(周边商品和同人创作)；我们之中甚至更可能有人是与哥雅王国贵族以
上阶层有共同的麻木，认为废物终点站确实是进步社会中不该存在的污点。可是如果我们
把眼光拉回三次元的世界，哪一座伟大的城市不包含市中心或城市边陲的贫穷、脏乱甚至
是犯罪？与其肤浅又廉价的用自以为是的道德指标来衡量和评价类似“废物终点站”这种
空间，不如用城市发展和社会分配失衡的视角来透视“废物终点站”如何出现、为何存续
、又在城市发展中扮演何种社会角色，理解这个空间以及共同形塑这个地方的人们。
扯远了，萨波不见得(年仅10岁的他也应该没有=..=)这种社会学观点的视野和认识，但是
他却因为幼少期的生活经验和废物终点站有着密不可分的关系，从而让他拥有站在社会边
陲的思考视角和关怀。证据就是，他乍闻这个噩耗后立即的反应：“那里面还住着许多人
啊！”
“里面还有人”这份在意，正说明萨波是一个非常具有人文关怀的人。或许艾斯和鲁夫也
不会是能够冷眼旁观废物终点站被这种方式全部消灭的人，但毫无疑问的是，萨波的这份
内涵与他未来投身革命军所考虑和追求的价值是相互连结的。
革命军的终极关怀是什么，海贼王的世界里至今没有给出明确的说法来，但是我们可以从革命军无庸置疑的行动目标
“推翻世界政府”，推论出革命军的理念中必定会包含人的生存尊严和自由这件事情。
说明一下为什么推翻世界政府意味着追求人性尊严。
“世界政府”对世界的支配，是透过扶植某一群特定的权贵阶级进行地方性的统治，这和三
次元世界古今独裁政权的统治逻辑如出一辙。这群权贵因其对世界政府的政治附庸，而能
够垄断地方上的政治和经济资源，横跨世代的垄断则是社会分配不均的元凶，这个元凶就
是贫穷、犯罪和不幸的罪魁祸首。因此只有从根本瓦解这种寡头和社会流动封闭的政权，
才有可能处理这些社会问题，人民才能够生存的有尊严，生活得幸福，重彰人性尊严。
海贼不会关心结构的问题。因为，即便海贼也是在挑战结构(违反社会秩序、进行犯罪
活动)，他本身就是结构的适应者，只不过他取得的是其他的社会资源，他的能动性(抵抗
结构支配的能力)不受结构中的垄断优势所影响。在这个情形下的海贼，当然可以和世界
政府取得共生的平衡关系。只不过，如果还会出现世界政府必须抹杀的海贼，那必然是这
个海贼所掌握到的资源已经威胁到世界政府的垄断优势，也就是世界政府的统治正当性可
能因此受到动摇。哥尔D罗杰为什么必须死，欧哈拉为什么必须消失，“One Piece”和“
历史文本”的真相与八百年前消失的一百年历史，可能都根本的关系到世界政府的政权合
法地位。在这个角度上来说，艾斯的死根本就是以血统为借口以达成某种政治意图的迫害
，啊又扯远了。
所以想到这里，萨波会走上革命的道路根本就不用怀疑。他本身的人格特质和社会化历程，
就足以在他这个年轻的生命中培养出丰沛的革命养分了。
我只是很想表达“萨波是革命军真是太棒了”的想法。谢谢看文。
一口气打完之后有点担心，觉得自己po文的风格跟板上比起来还是怪怪der
阅读上如果有什么可以改进的地方，请大家不吝指点。
能够看大家多讨论的话实在太开心了~~~~