追求真理顾名思义是追求真相. 首先先看到的是什么是假象.
所谓的假象就是自己的思想蒙蔽了双眼, 让"观"无法看到"如是"
且让我往下用你的文字当作举例
※ 引述《refine1117 (Rachel)》之铭言：
: 我听了他的话，让自己沉入浓浓的忧郁中将近一年，
他没说过要让自己沉入忧郁
: 他要我们抛下外在的一切，全心追求真相，
他也没说过要你抛下一切
这两个例子就是明显的例子, 作者也说过了 他说的东西是一回事 但听者, 或是读者
所接受到的却全然不是那回事. 这个就是很诡异的事情, 但是却是一直都在发生的事情.
原因就是"沟通"是不可能的, 因为当你活在假象之中 你只能一直用假像去观看东西.
所以总是看不到真正对方想表达的. 而只能用自己的思想或情绪去曲解,去蒙蔽如是.
: 我把外在能抛的抛下(但没有彻底，总有些不能抛的，但也失去够多的了)
: 甚至养成了对外在事物不屑一顾，只想全心追求真相的心态，
心态是假象. 你只是造出假的自己而已. 如果要看到真相首先要做的事情就是
清楚地看到自己做了哪些假象. 给你一个提示:
复仇天使必须觉醒
这个复仇天使顾名思义就是撒旦, 他一直活在每个人的内心之中, 他是觉醒的关键.
如果他没醒来你只是一直在老鼠绕圈做白工而已.
但不要忘记 撒旦的真身仍然是天使, 他不是真相.
他让你难熬, 逼迫你去面对你一直不敢面对的东西. 让你持续的受苦.这也是为什么在
三部曲中作者一直讲说觉醒的过程是非常痛苦的.
: 就在这种这情形下搭配了奇蹟课程将近一年的时间，我发现自己的状态愈来愈糟，
: 几乎到了没办法继续走下去的地步，开始寻找其他出路，
: 后来看了直了居士写的圆觉经释义才发现佛教最根本的教义就是空(跟奇蹟课程一样)，
: 直了居士讲的东西就是奇蹟课程与杰德讲的，另外他非常建议透过参禅悟道，
: 加上台湾禅修道场多，有人指导，比较不会像我自己过去一年这样盲修瞎练，
: 练得状况愈来愈糟
: 这时我到了接云寺请观音菩萨为我的灵修路指个方向，
: 抽到了这个签:
: 水中捉月费工夫，费尽功夫却又无，莫信闲言并浪论，枉抛心力也难图
: 当时我读许多灵修与宗教的书，但对我影响最大的就是杰德的三部曲，
: 因此我问了观音菩萨祂指的是杰德的三部曲吗? 祂给了我一个圣杯，
: 我又问祂:那我该去参禅吗? 祂又回答是，
: 从那天起我放下了杰德的书，并且开始学禅将近一个月，
: 禅修带给我心里很大的平静，加上有人指导，因此心里很安心，
: 但我发现杰德的书带给我的影响真的很大，他说过的话不断在我耳边回响:
: *你的个性、感觉、想法，一切的一切都是假的，要了悟真相唯有将假的杀掉
: *宗教是人类追求真相的防护线，让你永远无法接触真相
: *许多人走到了一半,，却又倒头回去睡了
: (以上是大概的意思，不是一模一样的)
: 他说的话已经深深扎在我心里了，我摆脱不了，
: 我直觉认为他所说的是真相(又或只是法门之一)，
他说的不可能是真相. 绝对不可能. 因为真相是说不出来的. 佛曰:不可说
他说的东西是种子, 放在你内心深层偷偷萌芽.
至于结果如何完全取决于你自身的偏执程度.
偏执不够往往就是走不到一半就回家忘得一干二净了.我看过太多例子了.
: 但照他所说的去做我完全无路可走，情况只是愈来愈糟，
: 忧郁症、社交恐惧症不断冒出，快连生活都维持不下去了，
: 换了条路走后，他所说的话却还是深深影响着我，
: 让我怀疑自己所做的一切只是要让自己可以安稳的入睡罢了，
: 我对睡梦中的景象充满质疑，却无法醒来，卡在一种进退失据的境地，
: 就像是他对丽莎的叙述:她不知道自己该成为怎么样的人，也回不去从前的自己了，
: 她是个没有角色可扮演的演员，不知道该说什么或做什么，甚至不清楚自己的动机为何。
: 有一种深深的无力感，就这样卡著，无法前进与后退
通关的方法有, 有快的方法也有慢的.
慢的就是写一堆东西但自己却活不出那一堆东西之外.
快的方法就是搭配观 第三部曲作者有介绍个方法就是witnessing 这就是佛教的观
但是如果只有观没有用 你光想想看佛教的僧侣有多少 其中开悟的人有多少就可以知道
有多少人失败.
观有两个特点
其一便是 让你停止投射 看清楚如是
其二是 你必须不停的观 时时刻刻的观 让你无时无刻保持着观看自己内心的状况
第二点便是取决于你偏执的程度 如果够的话 甚至光靠观便能够通关了.
如果真的不知道怎么写作者所说的灵性自体解析, 我可以建议你去看一本:一念之转
这是一种灵性自体解析方式.
但是其中有个秘诀不晓得为什么书里一直没有提到
但是她的网站里的影片却一直有提到. 在此就卖个关子不讲秘诀了, 有心的人自然会去看