浊水溪社募兵文告
**迎新日期: 9/18星期五 晚上7:00 二活706 浊水溪社期待与你相见**
◎社会学系 四年级 夏菉泓
本土既非悲情，也不偏激，它不是口号，亦非煽情的召唤或媚惑人心的符咒。对我来说，
本土作为浊水溪社关键性的概念，更像是一种朴实的生活态度，一种不卑不亢的姿态，让
小岛的人们能够觉察自己生在何时、身处何方，从而获得一股真诚的力量。
作为学生社团的我们，浊社按照每个学期不同的大方向，举办每周一次的读书会。透过笔
触不一的文本、立场不同的论述，试着找出最贴近现实的道路，自己作出判断。浊水溪社
从不畏于表达自己深系于台湾的本土立场，透过读书会吸纳各家之说，精炼思想的武器进
入论述的战场。而阅读从来就不是终点，起身批判是我们更积极的姿态；除了每周一次的
读书会，浊社每学期都会定期发行社刊，内容涵盖时政，农业，文化，人物志，国族认同
，本土意识。
我们所精心挑选的每周选读，如同形状色泽皆不同但锋锐度不相上下的利刃，帮助我们割
开由各种乡愿、软弱、冷漠与扭曲所层叠而成的灰幕，带领我们进入另一充满强弱冲突，
诉尽岛国衷肠，也更加贴近真实的视野。
透过阅读各种与本土议题相关联的作品，作为一个台湾人的处境，不再是抽象刻板的，而
是更加具体且细致；另一方面，透过书写，我们也在思辨与表达中，得以更加精确的反省
与定位自身。有时是深怀一股对自己出生这块土地的眷恋在书写，有时是对横亘于时代中
的历史难题感到困惑而书写，有时是对这块土地上不公义之事的愤慨而书写。而更多的，
或许是因为生于这样缤纷杂乱、丧失理想与目标的个人主义时代，总是不希望成为一个流
离而孤独的生命，而书写。
阅读与书写，因此更像与自己立下一个朴实而郑重的承诺，是面向自己，喃喃诉说著一个
攸关这块土地的，自身未来运命的承诺。
除了读书会与社刊之外，我们每个学期也会固定举办“本土思维讲座”，邀请知名学者、
电影导演、独立文史工作者等，共同来探讨从国家时政到个人生命史等各种议题。
最后，就算被丢进鳄鱼池都一定要说的是，所谓“本土”离我们并不遥远，相反的，他可
以像剪裁合身的套装般柔软贴身，而所谓的“思辩”也是。写作本文时，我想起过去几年
漂浮于历史座标上的自己，仿佛正与现在能够梳理出些许线条的自己两相对坐无言。那些
日子的我对台湾这个字眼并无特殊的情感，对“台湾人”的想像也抽象到可以说非常模糊
的地步，对这个共同体的历史并无特别的兴趣与深刻的记忆。从不觉得哪些人特别重要，
也不觉得哪些人特别可耻，毫无立场，近于没有自己的价值观和道德标准。或许这一切都
可以回溯到整个状似承平的时代，与歪斜的教育理念，为禁声所保护／蒙蔽的孩子，身上
没有一丝伤痕，与铭心的记号。我们很轻盈，没有包袱，很自由，很光滑。但随着年岁增
加，自己有越来越多的机会为自己做决定，实际面对着开展的世界用自己的脚走路，却越
来越困惑。
人的生命如此具有侷限性，如此片断，若单就这几十年的岁月来看，一切都将是平板无奇
与日复一日。当周围同一代的人都相似难以辨认，好像每个人包括自己都跟背后更广大的
人群融为一片。被人群和时代簇拥，盲目地推行，我无法不质问自己“到底为什么我现在
会在这里？”、“我要往哪里去？”，无法不与那个假装没感到存在之虚无的自己对峙著
。
最终最终，我才发现，唯有透过理解整个集体的历史始能理解个人的命运。唯有理解小岛
与自己之间的连结，唯有接受自己生于这块土地，并必然束缚于这座岛屿的历史，才能脉
络化的理解自身，理解自身的小历史，进而能够理解别人的，和整个社会的。而亲近自己
的土地，理解自己的历史，以及以个人的小历史为基底所进行的实践，就必然是本土的。
“本土”并非半悬于政治口水中的迷幻物质，它是一种单纯的理解自身方式，是一种根本
的日常实践态度。它贴近自身，让躁动的心平静，让轻巧无痕的一代能够辨识出自己与岛
屿的道路。
嘿~
若你期待与不同的人接触，并期待从他们的身影找到自己的，那就来吧。
若你总感到无法掌握自身与整个大局势，急切着想弄清楚情况，那就来吧。
若你有着跟我们一样的想法与感念，那就来吧。
若你有着跟我们不同的观点，那也一起来吧；思辩的起点，找寻最贴近现实的立场的起点
，就从两面不同观点的对立开始。
若你星期五晚上突然福至心灵想吃个宵夜，那，一定要来。