课程名称︰哲学概论
课程性质︰通识A4
课程教师︰杨植胜
开课学院：文学院
开课系所︰哲学系
考试日期（年月日）︰109.4.22
考试时限（分钟）：150分钟 线上考试
试题 :
1.人们常会问“哲学”（philosophy）在研究什么。之所以会有这样的疑问，照老师的说
法，是因为其他的学科，研究的对象多半就在学科的名称里，例如“人类学”研究人类，
“天文学”研究天文，“地理学”研究地理等等，可以让人望名生义，马上就知道；但哲
学却不是这样—哲学不是研究“哲”—反而把自己显示为希腊文的“爱智之学”（love of
wisdom）。
（一）哲学到底为什么不能像其他的学科那样，把它所研究的对象放进名称里？
（二）就上述原因而言，显示出哲学与其他学科有怎样的不同？
2.老师又说哲学在共时性（synchronism）上的特性是“折回”（reflection or
reflexion），而在历时性（diachronism）上的特性是“后思”（Nachdenken/
after-thought）。“折回”与“后思”两者有什么关系；为什么折回的是后思的，而后思
的是折回的—难道折回的不能是前思的，而后思的不能是直向的吗？
3.在 Scott Samuelson 的《最深刻的人生—给每一个人的哲学概论》（The Deepest
Human Life: An Introduction to Philosophy for Everyone）一书里，第一章的开头问
一个问题：“什么是课堂参与？”（What is class participation?）在引用Samuelson
的学生 Deanne Folkmann 期末报告上的一段话（见书中 p. 6）之后，Samuelson 告诉读
者说：“那就是课堂参与”（That’s class participation）。
请分析那一段话，说明为什么那就是课堂参与！
注：那段话节录如下
I've realized my quest for knowledge will take me away from my job as a factoy
worker. For many of my coworkers the payback is enough. It's been enough for
me at times. Not anymore. Knowledge can take me on a journey to places I
can't yet imagine. Strong, but philosophy has made my job more bearable, and
it's also made it somehow unbearable. Powerful words to live by: "An unexamined
life is not worth living."
4.把人定义为“理性的动物”（rational animal）没问题吗？法国哲学家蒙田（Michel
de Montaigne）告诉我们，狐狸会推断结冻的河川冰层会不会太薄，以致于走上去有危险
；Samuelson 也告诉我们，松鼠计算它被猫抓住与跳下树梢存活的机会高低—那么，我们
还能说人是理性的动物吗？
5.关於哲学之父苏格拉底（Socrates），他声称自己的哲学实践是一种观念的“接生术”
（midwifery）。
（一）何谓观念的接生术？
（二）从观念的接生术如何可以推论出“知识是内在的”的观念？
6.Samuelson 的《最深刻的人生》一书的第二章区分两个阵营，一个是“善的阵营”
（the goodness camp），另一个是“力量的阵营”（the power camp）。在这一章的某
些段落把 Samuelson 的学生 Cheryl 与德国哲学家康德（Kant）归为善的阵营，而把
《圣经》里的人物亚伯拉罕（Abraham）归为力量的阵营（见书中 p. 22）；在另一个段
落里又把美国的黑人牧师马丁·路德·金恩（Martin LutherKing Jr.）以及苏联的末代
总统与总书记戈巴契夫（Mikhail Gorbachev）归为善的阵营，而把德国的纳粹领袖希特
勒（Adolf Hitler）与回教盖达组织的首领宾拉登（Osama bin Laden）归为力量的阵营
（见 p. 23）。
（一）就 Cheryl、康德、马丁·路德·金恩与戈巴契夫任选一个人，说明他或她为什么
属于善的阵营！
（二）就亚伯拉罕、希特勒与宾拉登任选一个人，说明他为什么属于力量的阵营！