课程名称︰大洋洲民族志
课程性质︰
课程教师︰童元昭
开课学院：文学院
开课系所︰人类学系
考试日期（年月日）︰2020/6/16
考试时限（分钟）：120
申论题，八选三，共三题，每题33分。
题目很多，你会有足够的选择。涵盖范围大小不一，即使题目长，但你可能有
灵感。参考题意，但讨论的内容不必限于题目所建议的文章，欢迎纳入其他的
课堂读物。请放松，先花点时间好好读题目，想一想，组织你的想法再动笔。
考试时间自2:20起，到 4:20两小时。
1.Hauof 以群岛之洋(sea of islands)作为隐喻，也成为对未来的期望。请从本学期读物中
选择两位作者，试述其作品中如何安置群岛之洋的概念。作为人类学学徒，请评论群岛之洋
概念至今的影响?
2.二次大战后，联合国推动解殖/去殖民(decolonization)，大洋洲国家成立的过程表现出
它的区域特性，也呈现出殖民治理的历史在当前岛屿国家上的印记。如，大洋洲社会对前殖
民国/外国高度“依赖”如 COFA， MIRAB 等较松散或部分的国家主权。James Clifford 认
为这种“弹性主权”是后解殖国家参考先行解殖非洲国家的经验，同时面临全球化力量，而
摆脱意识形态的束缚，采取较多元的安排。请评论。
3.James Clifford 在访谈中肯认岛屿文化看似变迁或消逝，但确能延续。他的看法建立在
极为不同的文化概念上。他提出culture as interactive process，以理解文化创新的能力
，在变迁中延续，其中一个精采的例子便是新克里多尼亚的 kanaks 改宗为基督徒反而延续
了Kanak文化。请参考他的观点，讨论 Robbins 或 Morgain 的基督信仰研究。
4.岛屿多有与外地往来的经验，他地/人往往构成小岛生活的脉络。Sahlins所提出的 stran
ger king 这种政治权力的典型，试论在面对如斐济的印度裔移民的情况有何相关?是否有助
于理解?
5.巴布亚新几内亚等美拉尼西亚国家目前重要的经济活动包括采矿，这议题在人类学近20年
的研究中具有一席之地。请由 Golub 或 Matthew择一讨论其文章主题与论证，以及你的看
法。
6.多位作者处理文化变迁/文化发明的议题，Thomas， Hanson， Scott， Clifford
等，请选出两位作者，比较他们的观点。
7.研究异文化是人类学学科的特点，但也被批评由自身出发以至于投射在其他文化上呈现他
者化的偏颇。被研究者的主体近年忽受重视，这一趋势也反应／映了政治趋势。台湾也有相
近的发展，人类学的原住民研究也由知识权威转变为在地观点外的观点之一。本学期最后读
了两篇文章，作者分别是 Clifford 与 Tengan & Mikahala Roy 请试着由上述学术史的脉
络，讨论两篇的对话对象，脉络与贡献。
8.请以本学期同学所报告的新闻或作业为对象，参考课堂阅读材料的相关概念重新分析(作
业、新闻或现象)，如，由Hokule创造的航海文化作为无形文化资产(Scott)的角度重新看法
属玻里尼西亚的新闻。可以是自己组的或同学的，但请一定要提出新的观点、新的分析，以
避免重复。