[试题] 107-2 吴玉山 政治社会学 期末考

楼主: dogluckyno1   2019-06-19 20:59:32
课程名称︰政治社会学
课程性质︰选修
课程教师︰吴玉山
开课学院:社会科学院
开课系所︰政治学系
考试日期(年月日)︰2019/06/19
考试时限(分钟):110分钟
试题 :
第一题:(25分)
香港近日连续的“反送中”大规模游行震惊全球视听。虽然香港政府宣称修改引渡条例
是为了补其司法体系的漏洞,以免港人在境外犯罪后无法可施以惩处,并以港人陈佳同
来台湾旅游、杀害女友潘晓颖案为由,申明修例之合理性(香港承袭英制,采属地主义
,认犯罪发生地的台湾才有权审理)。但众多港人认为此门一开,香港受《基本法》保
障的司法独立将无法维系,人们的政治与人身自由将受到侵害,因此反应剧烈。香港为
一高度发展之经济体,实行自由经济,其人均所得在亚洲仅次于新加坡,服务业占90%
以上,人类发展指数在全球居第七。在英国殖民统治时期,即建立了独立的司法体系。
对于维护其自由权利,屡次展现极大的决心。这包括2003年的反《基本法》23条立法(
国家安全)、2012年反“国民教育洗脑”、2014年“雨伞革命”(争取“真普选”),
以及此次的“反送中”大游行等,而以“反送中”规模最大。自从“回归”以来,港人
的认同意识发生了相当大的转变,虽然“双认同”的比例仍然维持最高(“系香港人,
都系中国人”与“系中国人,都系香港人”),但自认为“香港人”的比例不断上升,
远超过“中国人”的比例。近来“港独”的势力崛起,更增添了“反送中”的声势。当
然国际因素也不利香港政府推动修例。当前美中关系紧张,贸易战正在关键时刻,而美
国和西方国家不论是政府或是舆论都对于港府和北京施加极大的压力。这些因素,都促
使特首林郑月娥和北京方面都对示威做出让步,暂缓修改引渡条例。不过许多示威者认
为此仍不够,要求港府撤案,林郑下台。双方仍然对峙。
在上述的描述当中,你看到哪些政治社会学的途径?你觉得这些途径的论述有道理吗?
第二题:(25分)
科技经济决定论、国际环境决定论,与国家自主理论都宣称可以解释共产主义,其原因
何在?你觉得哪一家的说法较有见地?为什么?
第三题:(25分)
科技的进步,究竟对于人们的自由会带来扩张还是限制的影响?试用现代化理论和极权
主义理论来加以解答,并用经验事例提出你自己的想法。
第四题:(25分)
傅钟下的省思:
盛夏的薰风袭来,让人变得很哲学。傍晚傅钟下韦畅、杜梅和马勃谈到宗教。
韦畅说,“宗教的作用不是提供真理,而是创造一个迷思,让人有个理想,可以从事一
些有用的事。历史上有很多伟大的事蹟都和宗教有关。”
“例如把人当巫婆烧死、神棍骗财骗色、或是何梅尼的神权统治……”马勃冷冷地说。
“我不认为宗教有那么坏。有的时候宗教可以慰藉人的心灵,让他们有归属感,这样难
过的时候就不会想不开……”杜梅此时摇头晃脑地插进来。他有个好朋友是校园团契的
,所以对宗教有一些贴近的体验。
“对,这样被你骗的时候就可以想是上帝的考验”。这是典型的马勃式嘲讽。
“朋友们,请提升你们的层次”,韦畅说,“宗教在历史上多次改变了人类的命运。随
便举个例子来说,一个星期七天,星期日不工作就是犹太教的规律,你知道这对人们的
生产和消费活动产生了多么深远的影响吗?”
突然之间,三个人停止说话,彼此对望了一眼。
然后大笑出来。
“你知道我们好像谁吗?”马勃问其他两个人。
“都是政治社会学考试准备太多了。”杜梅说。
他们三个人对于宗教的看法究竟像谁呢?
为什么你会这么说呢?
有趣的题目
期待引出你努力的准备
和你的想像

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