[转录] 见“鹤”不是“鹤”,是“神”不是“形”

楼主: kmunatural (永远忠诚)   2021-05-16 19:53:30
白鹤拳在台湾(二):见“鹤”不是“鹤”,是“神”不是“形”
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上一篇文章介绍了白鹤拳从福建地区传至闽江与台湾的过程,并大致介绍目前台湾的白鹤
拳派别,本文将要说明派别之间的差别与各自特色,并介绍几个基本的套路。虽然武功真
谛只能会意不能言传,但透过说明招式与套路,白鹤拳将变得更接近我们的生活,是人人
都可以开始学习的养气之道。
前面提过,鹤拳分为四大派别,它们各有较注重的方面,即使未学习过,也可以从一些细
节观察出其所属的派别,例如飞鹤拳顾名思义是以鹤飞翔时的动作为发想,所以手臂的手
法比较繁复。鸣鹤拳中会出现类似鹤鸣的声响,与运气有关,提肛、集气丹田并催力发声
。宿鹤拳中的“宿”字代表着白鹤在树上栖息的姿势,所以这一派常见踢吊的动作,发劲
的部位是以全身震动为理想。食鹤拳的套路最繁复,尤其比较能见到手指与脚趾的动作。
纵鹤拳中的“纵”字代表着鸟淋雨抖翅而颤动,追求轻捷与弹性所产生的无穷力道。
纵鹤拳
共通之处是,鹤拳之根本在于丹田功,不管是踢脚、出拳,都是全身提劲一气呵成,而能
够借力使力发劲的秘诀就在于,身体的状态是完全平衡的,头指天、脖子不僵、背挺直、
肩膀与腰的肌肉放松、重心不在大腿,而是坐骨附近的裆部,达到这些原则,身体的重心
会非常稳固,不管敌方从何进攻,在脚步转换之间都能够保持平衡并随时做好下一步伐的
准备。
在鹤拳中也有五行的观念,基本功包括金手、木手、水手、火手、土手,五行手中可看出
对气功的重视,鹤拳作为一种养身术,如果没有运气就只是徒具形式,出拳掌如果没有气
流转到拳心、指尖,推力也就只是普通气力,并没有达到借力使力的境界。
这些拳法中,用力过大是大忌:例如水手的打法是脚踩马步双手垂放跨前,提气后将手臂
上提掌心朝上发力,这里的发力并不是让肌肉与骨骼瞬间紧绷攻击,而是将肩闸骨往身体
后方拉,让柔软的筋骨自然发力,练功多年的武师在做水手时,双手震颤甩出,震动久久
不停,却毫无一丝蛮力。
火手的作法则是脚踩马步双手垂放跨前,以掌心向前方推去,但不推直,手肘指向地面,
肌肉保持放松,这时震颤的将是手掌的侧面。在水手与火手的动作中,真正使两臂向前推
的力道都不是手臂的肌肉,而是肩膀之筋骨的灵活转动,这就是白鹤拳中的“飞”,如同
鹤振翅般仅运用骨骼开阖,却产生巨大的力道能使之腾空飞起,我们在拳法中所见的是鹤
的“神”,而不是“形”。
而鹤能以单脚站立许久的特色也表现在鹤拳对站姿的要求中。定步中分成两种站法,两脚
平行的叫做桩步,双脚一前一后的叫做三角马步,让人可以灵活的移动位置并发力。例如
踢脚,力道必须从放在较后面的脚之脚后跟开始推动,这样踢出的力道中就包含重心转移
的力道。并且注意股间肌肉的收缩,通常人们称股间的动作为“提肛”,有做到这个动作
,踢脚、出拳时就不致因失去重心而往前扑,使对手有机可乘。
另一个重要的基本功是“四门”,是五行手与步伐的结合练习。武师依序朝四方发掌,在
换方向时以步伐控制自己的面向,勤于练习,在打斗中就能做到防守四方。往前跨步同时
打五行手时,步伐之使力点也必须从后脚跟推动,维持全身的稳定,在面向转换之间,配
合“搭手”动作,让身体无一个时刻是暴露在敌方面前的,这是鹤的“翅”,即使人类没
有羽毛,却可透过如翅在身前划开的双臂进行防护。
以上是一些白鹤拳的基本套路,其他对打招式都是以这些基本功为基础发展的,欲获得精
髓、接触更复杂的拳法,就必须练好马步、步伐与发劲,通常学徒都必须经历多年的基本
功锻炼,才会接触到套路。不过现代社会愿意学习武术的人已经变少了,再加上愿意花数
年只打基本功的人更是少之又少,也无法融入现代人的生活方式,台湾有些白鹤拳师傅的
教授方式已经改变,采基本功、套路与对打重叠并行教学的方式传授。
虽说如此,但对徒弟来说,白鹤拳的学习并没有因此而变得比较轻松。本次专题邀请了基
隆高中现任校长张智惟来分享他自幼习鹤拳的历程,他所学习的是台中二高鹤拳系统,在
祖师方世培之后,由张常球开始发展,直到现在仅剩数人还在传承,张校长目前亲身教授
,也写作鹤拳相关学术文章,持续努力发扬白鹤拳。下一篇文章将以他的访谈来带出白鹤
拳在台湾目前的现况。

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