推 thismy:我不希望nknuukyo不经你同意的申诉,造成一些不愉快.... 11/04 01:27
→ thismy:希望你到时能表态,是否支持同意或愿意由他人代申诉这件事 11/04 01:28
我想从目前感谢信的数量,还有tb的说辞,应该没有不愉快才是。(愿供小组长检查)
还是您想检查一下,他到底有没有授权给我?
: → juicelover:还有你因为"你自己"掷杯未达15次圣脚,在网络上PO文 11/03 23:40
: → juicelover:以前写过的文章都是自误误人,你有什么立场说呢? 11/03 23:41
争点四(还真是因缘巧合,正好本人亲自出马解套):
感谢果汁大为todaybear解套,
并且正好对thismy不当公告文打了一个耳光
显见您也很清楚:这‘自误误人’是针对您过去的文章,是将此四字当成既存现象;
这与thismy多次明示暗示并于公告所谓的:
以爻杯为证据的情况,就显有不同
它说明的是其过去的旧习,已经是种既存现象,并非是以此为该人是自误误人的引证。
这是很简单的国文语意问题,
相信国文系毕业的板大,细看后应该会了解。
本文句为:请不要再自误误人了
分两种情况去讨论,
以此事为证,会这样写:
此事balabala,你在自误误人;
而将自误误人当成既存现象,
会以‘不要再’来陈述,
ex:顶楼每天都很吵,请他们‘不要再’老是(持续)乒乒乓乓的(行为)了。
故,我论板大thismy对原文内容有明显误解,
而其公告之内容,系属会对todaybear产生误导扭曲的公告形式,
故要求其修正之。
一不要板主下台,二不用板主道歉,三不曲解本公告原有之善意,并避免不当误导。
实在想不通有何理由不接受?
至于为何把自误误人当成既存现象,
于本文末我会开列一张表单,
各位会较为清楚:为什么todaybear会把这当成既存现象。
简言之,
在不明当事人真意的情况下,
‘请不要再自误误人了’一句,
看成劝戒文会比人身攻击修理文恰当很多。
(我很不想如一些人一样,仿佛总自认自己有读心术,文章原意都上纲得很恐怖。)
最后说明一下,为何todaybear等人会把自误误人当既存现象?
正如Juicelover(ccclum)所说:是针对过去文章。
以下表列之,许多板友皆曾见闻,
如小组长有需要,吾必开附来源以供检阅:
一:删除他人切题之推文,前后说词矛盾
后:
→ juicelover:我只会删崩m的推文吧~ 其他人的应该没 14.157.62.145 08/24 16:15
→ juicelover:我从没踢爆转生气吧... 14.157.62.145 08/24 16:16
前:
v******:
推 v******:我说不同意你 但这不是否定你的意思 不用删文也没关系 01/11 23:19
→ v******:那是对言论的评价而非对人的评价 放轻松点 01/11 23:20
t*****:
也希望果汁前辈大人有大量,不要在莫名奇妙删除晚辈推文,也请板大勿担心讨论氛围
恶化,晚辈赤忱以讨论心态行文,也希望各位同好前辈不吝指教是幸^^。
二:
有没有昨天还不知道 今天就可以教人的八卦??
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来源:http://www.ptt.cc/bbs/meditation/M.1322805327.A.E07.html
文章:回文后来被修掉了 问了一次"一处有一处虚实"
来源:http://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1323101823.A.A12.html
文章:→ juicelover:太极拳经说的,一处有,一处为虚实,我想请问你看看。 12/17
又问了一次...
先生 是一处有一处虚实 不是一处有 一处为虚实阿阿阿阿~~~!!!
来源:http://www.ptt.cc/bbs/Chi-Gong/M.1319329796.A.92D.html
又引一次
: → juicelover:答,一处有,一处虚实, 10/23 08:11
这种断句法太恐怖了 我被吓到了 比诅咒还神!!
开始教人了!!!
来源:http://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1330010937.A.493.html
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显见对杨澄甫先生的文章"虚实宜分清楚,一处(自)有一处虚实,处处总此一虚实。"。
一无所悉,
夕议而教人,离经妄论,后学之所讥。
三:
塞其兑,闭其门
2011年解‘塞其兑’之‘兑’字为:
: 阅 对者 向也
:
: 兑者 泽也
被文章结构完全不合被踢爆后,又改口为‘口’而后‘舌’,
最后似乎以‘舌’定下,
然此论与其过去所论,多存矛盾,且‘舌’字一解,
光从中文结构就可以知其不合理,甚至不用再比较上下文了。
(欲详细说明,可检附予小组长,且最大问题是出自其对‘塞’字之妄解)
四:Critical thinking
Critical thinking中译为:‘批判性思考’,
与时下认知不同的,这词不完全着重于‘批评’的意思,
而是对某些观念事理‘对应之范围’所采取的‘适用性重估’与‘适用范畴重估’。
亦即以‘理性思维’把某观念的‘适用程度’作重新评估,
把‘过去以为适用’的部分修正。
而juicelover参混‘创造性思考’合起来一起发言,
暗示‘批判性思考’得借重‘创造性思考’,显见对该辞之认识实非恰当。
五:大数法则
J:大数法则之下,多数人昰正确的,少数人就应该是错误的?
我们来看看大数法则到底是什么:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%95%B0%E5%AE%9A%E5%BE%8B
六:
#1H0RgQVD (Taoism)
前天在您删除的文章我已经留言
请您从头学唯识学五经十一论
再对唯识来发言
不过很遗憾
第八识是集起心 业种所集
不是一个 而是丛聚 说成一个识是假名作用
你在这边误以为阿赖耶是单一而套用
故得出严重错误的结论
七:
a.#1G_jOfdf (Taoism)
: 笔者有缘的老师跟笔者说 入定?? 修什么呢?? 练禅心就好囉.... 顺其自然吧
所以这边引用的是禅
禅 又分 三摩地 毗婆舍那 两个重点
可以分修 合修 有次第 有方法
八:
于soul板,thismy禁ccclum(juicelover)之水桶原文所示。
#1IQboZ2d (soul)
七、所有名辞解释,必须照传统说法。
如:六合八法为抄袭六合八法拳,而作为自己的自创新法。六合八法拳拳理:
“体合于心、心合于意、意合于气、气合于神、神合于动、动合于空”为六合
“行气集神、骨劲内敛、化象模仿、圆通策应、顶悬虚空、安静虚守、隐现藏机”为八法
这部分之水桶原因可能有个漏洞,
那就是ccclum大可以说:六合八法跟六合八法拳根本不是同一回事!
不过反过头来想,既然我们清楚自误误人是针对juicelover的过去相关文章,
那么我说:
连thismy所水桶ccclum之水桶文,亦可谓之认知其为‘自误误人’之既存现象之依据。
似也亦无不可?
后面我能列的还很多,但实在怕两方失焦,
此系列文之重点已不在批判3C如何、也不再强调thismy之责处一事,
而是还todaybear一个清白。
是故,
一不需板主下台,
二不需板主道歉,
三在保留板主原善意的状态下,进行两造合意的公告修正。(先撤而后重贴)
四针对一些乱源作预防性措施,以免下列情形多次出现于推文:
A:只是看前几篇推文你都不怕的感觉.我怕死了
B:不过这个版要我检举其实我也怕怕
C:我也觉得没必要公布检举人...身为版主请以保护版友为出发点
D:好少有人会自动说要匿名的...人家相信版主才会寄信给你
这预防性措施,也许不用照我们提的方法,
但目前板上仍有很多模糊空间给人乱钻,
此事只是呈现出这个问题,
并期待板主基于保护其他板众之道义,
而非僵化的职责,去正视处理这个问题。
不然,如公告等事皆不能修正微调,
那么按原争点一所述:请当事人两造各公开私信,看是否之前曾有私下协议。
我想既然把板主thismy当朋友,
实在不愿相信他是那种上面赏巴掌、下面摸摸头的那种人,
故,望板大兄多加考虑。