很多人认为独孤武学有五重境界：利剑、软剑、重剑、木剑、无剑。
其实以上还有一个更高的境界，我就命名为“无思天命：零念瞬杀”
木剑、无剑这两个境界虽高，但终究是要经由大脑思想控制，但只要经过思考即是不纯之
物、不是我们真实的心！
金庸武学至高者扫地僧、达摩都精通佛法，《楞严经》中提到：“若离前尘有分别性，即
真汝心。若分别性，离尘无体，斯则前尘分别影事。”
白话翻译是：如果离开尘世，你的“分别性”还在的话，那这就是你的真心。但如果你心
中存在“分别性”，这种离开尘世就无形体的东西，则只是幻影不是真心。
意思就是我们的“真心”（或称如来、佛心），是超越任何尘世的存在。你对尘世的一切
感知思考、一切对尘世的分辨分别，都只是幻觉不是你的真心。
这跟独孤九剑破气式的剑诀“神而明知，存乎一心”一模一样！
意思就是要明了通达神佛（神而明知），关键在于你的真心（存乎一心）。而佛学也告诉
我们要找回真心，不能执著于一切感官思考！
所以九剑中至少有一个境界“神而明知，存乎一心”，是不需要经过大脑思考的。这在
独孤求败的传人令狐冲、杨过中都有显现出来。当他们抛弃了一切尘世感官、放弃思考，
都可以瞬间大幅提升战斗力，仿佛成神一般。
杨过原本已经必死无疑，放弃思考后随手一挥，结果反败为胜秒杀金轮。原来自己无意间
竟然恰好使出黯然销魂掌，自己都不知道：
‘杨过心知今日已然无幸...没精打采的挥袖卷出...忽听得台下周伯通大声叫道：“好一
招拖泥带水啊！”杨过一怔，这才醒觉，原来自己明知要死，失魂落魄，随手一招，恰好
使出了“黯然销魂掌”’
‘国师本已稳操胜券，突然间肩头中掌，只震得胸口剧痛’
令狐冲原本速度跟不上岳不群，放弃思考后突然速度大增，速度完全跟上辟邪剑法、击败
岳不群。
‘令狐冲凝神接战，渐渐的心中一片空明...斗到一百五十六招后，令狐冲出剑已毫不思
索，而以岳不群剑招之快，令狐冲亦全无思索之余地...令狐冲所学的独孤九剑全无招式可
言，随敌招之来而自然应接。’
注意到杨过、令狐冲原本都处于劣势弱于对方，但在完全抛弃思考“存乎一心”随本能反
应后，速度力量都突然显著大幅提升，并用自己也不知道自己在干什么的招式打败对方
（杨过没发现自己随手一挥竟然刚好是黯然销魂掌；令狐冲出剑毫不思索，完全不用想）
他们不像陈家洛学了庖丁解牛观念升级后才变强。杨过跟令狐冲都是瞬间提升，他们武学
观念完全没变，甚至他们自己都不知道自己在干什么。他们唯一的变化就是放弃思考跟自
己真心连结。
杨过、令狐冲两位独孤求败的弟子，都有靠放弃思考，直接开挂瞬间大幅提升进入zone的
能力。其他书中人物从来没有这种大幅瞬间战斗力暴增的状况，而独孤求败的两位弟子却
同时使出，这种“zone型态”显然是某种独孤武学才能进入的境界。
甚至独孤九剑更直接写出“神而明知、存乎一心”告诉他们只要找回真心、不执著于
外在思考，就可以成为如同神明般的存在。更让我坚信这绝不是巧合！
我只能推断独孤求败本来就知道这种境界的存在，而这境界超越了重剑木剑、无招九剑。
即使如杨过原本放弃了马上要被砸死、如令狐冲原本速度跟不上，都可以瞬间大幅提升战
斗力扭转局势。
这种只有独孤求败能进入的境界，配合它放弃大脑思考、代表只靠中枢神经驱动达到神速
并大幅提升威力的境界，我愿称其为
“无思天命：零念瞬杀”

就自在极意功啊

好像也可以称之为心剑境界

剑心通明梵我如一井中月

zc你说的应该都只是无剑境，最终境起码要破碎虚空才有机会算

那只能剑廿三了

那么麻烦做什么，就极发藏意啊

天剑 无上剑境 万剑归宗

浪翻云都还没破碎虚空就轻松干掉剑魔了(错频)

剑赋有云 行而上剑 旷古无人 万剑敬仰 奉若天神最高境界就是人剑合一

楞严经没有梵文版，楞伽经才有梵文版。楞严经的修行法是道家，非佛家。

人剑合一只是无剑境界而已

阅

非人非剑境界

迪奥JoJo吗？

你讲的不就扫地僧?当代高手认证挡尽闪尽天下绝招的一挡一退,阿扫完全无视,一伸手无招瞬杀

那是用剑的最高境界，剑我两忘，只有到达极发藏意境界的人才有机会练成

扫地僧还没达到无思天命的心剑境界。他气墙没办法自然启动，不然不会被萧峰偷袭成功。而且他出招都有想渡人的思考意图。

扫地僧哪时被萧峰偷袭成功 他不是为了打死萧远山后面自己放弃防御吗

一念破万念 无念制有念

叶小钗 心剑 活杀留声

看来.只能是韦小宝了.只用嘴遁匕首加火枪.完全无剑XD(大概)呃..看错了要无剑之上XD

韦爵爷当然是无剑的高手啊

睡梦罗汉拳 睡着还能和赵无忌拆几招 醒来就被虐了

嫩！不过区区的发在意先，比得上杀人无感的极发藏意吗？

嗯，看描述就自在极意功

极发意境 印象只有一页书才有照这样 心剑还不如无心无刀 但被用成需要刀鞘...