※ 引述《sea130281 (都显示帐号要暱称干嘛)》之铭言：
: 金庸是不是对同性恋有误解呢?
: 可惜现在也无法请他修正了
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金庸有在三版笑傲江湖的后记解释东方不败自宫后变同性恋的事：
新修版 笑傲江湖 后记：
内地有若干文学批评家评论：岳夫人宁中则得知丈夫卑鄙下流，心灰意懒而自杀，不
合人情，她大可不必自杀。也有人认为萧峰自杀不合理，他掌击阿朱不合理。当然，
俄国托尔斯泰笔下的“安娜·卡列尼娜”也大可不必自杀。对于人生的价值观，人人
不同。有的是以现代人功利心代入武侠人物，有的是以“韦小宝价值观”去评论萧峰
、宁中则，等于有人认为史可法、文天祥不投降，岳飞不抗命为十分“愚蠢”。香港
有人评论北京佘氏子孙十几代为袁崇焕守墓为“愚忠”，当然也有人以董存瑞、雷锋
为“不近情理”。以“市侩动机”去看历史人物，只有昏君、奸臣、贪官污吏、卑鄙
小人才是合理的。
有评论家查问：东方不败自宫后搞同性恋是否可能？自宫并非同性恋之必要条件或必
然发展。男性同性恋是历史事实，希腊、罗马、印度军队中普遍存在，发掘之地下文
物甚多，今日如去意大利彭贝城参观古迹即可见到，印度东部古塔中亦多。英国史家
吉朋在《罗马帝国衰亡史》中说，罗马帝国最初十四个皇帝之中，除一人外，其余十
三人皆好男色，或男女皆喜。中国更极普遍，龙阳、分桃、断袖之典故，董贤、邓通
等皆史实也，汉文帝为贤君尚且不免。性习惯向来隐晦，同性恋合法与否，一般法律
不作规定，今日若干欧美国家规定两个男性可正式结婚。同性恋自居女性者常喜作女
妆，此为性癖好，与自宫与否无关，亦有先同性恋而再作变性手术者。埃及、中国数
千年宫廷中皆有太监，无男性性征，但并非必转女性性格。
本书几次修改，情节改动甚少。
二〇〇三·五月