感觉推文跟回文已经离原PO主题越来越远了,所以我来说看看我的看法好了 XD
我个人是把空见的实力排在阳顶天之上,也就是比三渡任一人还强。
推论依据:
1.虽然空见在书中出手次数极少只有谢逊那一场,但可以藉著谢逊的评语再次进行
推论
2.谢逊有提到阳顶天跟空见过
3.阳顶天练到乾坤大挪移第四层,而乾坤大挪移跟内力层级有关
4.三渡有跟练满乾坤大挪移的张无忌比拼内力过
所以虽然空见的出场描述极少,但还是能借由书中有写种种情况下去推论
推论过程:
1.谢逊三十年前还在光明顶尚未遇到空见时,认为天下最强两人是张三丰跟阳顶天
倚天屠龙记 三十 东西永隔如参商
谢逊“嗯”了一声,仰头向天,出神了半晌,缓缓说道:”三十余年前,那时明教
在阳教主统领之下,好生兴旺。......
过了一年,有一天海外灵蛇岛来了一人,自称姓韩,名叫千叶,是阳教主当年仇人
的儿子,上光明顶来是为父报仇。.......
众人都想:善者不来,来者不善,此人竟敢孤身上光明顶来,必有惊人艺业,但阳
教主武功之高,几已说得上当世无敌,除了武当派张三丰真人,谁也未必胜得他一
招半式。
【三十年前还没下山时的谢逊认为除张三丰外就阳顶天最强】
2.谢逊下山后为了逼成昆出现,到处以成昆名义作案,最终引出空见。
而谢逊遇见空见后,认为他要是有空见或张三丰的内力,练七伤拳就不受损伤。
倚天屠龙记 八 穷发十载泛归航
谢逊又道:“倘若我内力真的浑厚坚实,到了空见大师或武当张真人的地步,再来
练这七伤拳,想来自己也可不受损伤,便有小损,亦无大碍。
【遇到空见后跟张殷聊练七伤拳内力时却只提到空见跟张三丰,没提到阳顶天。
表示谢逊对空见内力的评价应当在当年阳顶天之上】
3.当年阳顶天还活着时,乾坤大挪移练到第四层
倚天屠龙记 十九 祸起萧墙破金汤
阳教主能于瞬息间变脸三次,那是练到第四层了。
【空见内力应当在当年阳顶天之上,那空见内力最少乾坤大挪移第四层,甚至超过】
4.练乾坤大挪移跟内力有关,而第七层=张无忌内力
倚天屠龙记 二十 与子共穴相扶将
这门心法所以难成,所以稍一不慎便致走火入魔,全由于运劲的法门覆杂巧妙无比
,而练功者却无雄浑的内力与之相副。正如要一个七八岁的小孩去挥舞百斤重的大
铁锤,锤法越是精微奥妙,越会将他自己打得头破血流,脑浆迸裂,但若舞锤是个
大力士,那便得其所了。以往练这心法之人,只因内力有限,勉强修习,变成心有
余力不足。
昔日的明教各位教主都明白这其中关键所在,但既得身任教主,个个是坚毅不拔、
不肯服输之人,又有谁肯知难而退?大凡武学高手,都服膺“精诚所至、金石为开
”的话,于是孜孜兀兀,竭力修习,殊不知人力有时而穷,一心想要“人定胜天”
,结果往往饮恨而终。张无忌所以能在半日之间练成,而许多聪明才智、武学修为
远胜于他之人,竭数十年苦修而不能练成者,其间的分别,便在于一则内力有余,
一则内力不足而已。
当年创制乾坤大挪移心法的那位高人,内力虽强,却也未到相当于九阳神功的地步
,只能练到第六层而止。他所写的第七层心法,自己已无法修炼,只不过凭著聪明
智慧,纵其想象,力求变化而已。
5.三渡内力加总等于张无忌内力,而张无忌内力可以练到乾坤大挪移第七层
倚天屠龙记 三十八 君子可欺之以方
但张无忌凝神施展乾坤大挪移心法,于他所念经文已听而不闻。他尽量将三僧的黑
索接到自己手上,以便让周芷若能寻到空隙攻入圈内。
他这一全力施展,三僧只觉索上压力渐重,迫得各运内力与之抵御。
旁观群雄见张无忌改了武功招数,三株苍松间的争斗越来越激烈,三僧头顶渐渐现
出一团淡淡水气,知是额头与顶门汗水为内力所逼,化作了蒸气,可见五人已到了
各以内力相拼之境。
这时张无忌与少林三僧各以真实本领相拼,半分不能取巧,她竟已插不下手去,有
时软鞭一晃,上前进攻,在四人的内劲上一碰,立时便给弹了出来。
又斗小半个时辰,张无忌体内九阳神功急速流动,圣火令上发出嗤嗤声响。少林三
僧的脸色本来各自不同,这时却都殷红如血,僧袍都鼓了起来,便似为疾风所充。
但张无忌的衣衫却并无异状,这情景高下已判,倘若他是以一对一,甚而以一敌二
,早已获胜。他所练的九阳真气原本浑厚无伦,再加上张三丰指点,学得太极拳中
练气之法,更是愈斗愈盛,最能持久,实可再拼一两个时辰,以待对手气衰力竭。
少林三僧拼到此时,已瞧出久战于己不利,突然间齐声高喝,三条黑索急速转动,
索影纵横,似真似幻。
他心中一急,内力稍减,三僧乘机进击,更是险象环生。