荒漠甘泉 6/12
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“只因你们不属世界……世界就恨你们。”（圣经约翰福音十五章
19 节）
　　基督徒的生活是一种定罪的生活，基督徒所作的，常定不信者所不
作的罪；基督徒所不作的，常定不信者所作的罪。譬如，当人请你加入
赌博时，你说你是基督徒，不能这么作，你在无意之中扎了他的心。当
人看见你亲近神，和世界分别，你又在不知不觉间使人不快。
　　所以一个正式的基督徒，常不能被世人所欢迎，他受世人的厌弃和
逼迫似乎是很自然的事。
　　当世界拥护你、高抬你、向你献媚、向你恭维的时候，你必是已经
失去你的见证，和世界调和了；或者卖掉你所持守的真理，与仇敌妥协
了。古圣中有一位常说这句话：“我有什么事做错了，以致他这么称赞
我。”
　　“亲爱的弟兄阿，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪。”（圣
经彼得前书四章 12 节）
── 醒
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荒漠甘泉 6/11
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“随处祷告。”（圣经提摩太前书二章 8 节）
　　我们在祷告这件事上，工夫实在太差了。我们肯花很多的时间为著
工作，很多的时间为著娱乐，很多的时间为著私务；我们肯花多少时间
为著亲近神呢？
　　神何等喜欢我们祷告，犹如父母喜欢儿女们和他们谈话一般。所以
神说：
‧“常常祷告，不可灰心”（圣经路加福音十八章 1 节）
‧“总要儆醒祷告，免得入了迷惑”（圣经马太福音二十六章41节）
‧“你们祷告”（圣经马太福音六章 9 节）
‧“你们当求庄稼的主”（圣经马太福音九章 38 节）
‧“不住的祷告，凡事谢恩”（圣经帖撒罗尼迦前书五章17、18节）
‧“举起圣洁的手，随处祷告”（圣经提摩太前书二章 8 节）
‧“有受苦的呢，他就该祷告”（圣经雅各书五章 13 节）
　　主在世上留给我们的榜样，也鼓励我们祷告：在拉撒路坟前，祂举
目望天祷告神；在祂拣选十二使徒之前，祂上山整夜祷告；在变化山上
，祂和门徒祷告；在罪人拥护祂做王时，祂退到山上去祷告；在筵席上
和门徒告别时，祂举目望天祷告（圣经约翰福音 17 章）；在客西马尼
园中，祂三次祷告；在十字架上，祂为仇敌祷告；今天在父神右边，祂
一直为我们祷告。
　　信徒们，你要生命进深么？你要知道神的旨意么？你要得胜么？你
要得能力么？你要得恩赐么？你要得恩典么？你要教会复兴么？祷告！
祷告！祷告！
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荒漠甘泉 6/10
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（圣经罗马书
八章 28 节）
　　使徒保罗所说的范围何其广阔！他不是说“我们晓得有几件事”，
或者“多数的事”，或者“快乐的事”，他乃是说“万事”。从至微的
事到至大的事，从至可爱的事到至可怕的事。
　　“万事都互相效力” ── 它们“正在互相效力”；并不是“已经
互相效力”，或者“将要互相效力”；这里所用的动词是现在式。
　　恐怕这时有人要说：“耶和华阿……你的判断，如同深渊”（圣经
诗篇三十六篇 6 节）；可是天使在天上答应说：“耶和华在祂一切所
行的，无不公义，在祂一切所作的，都有慈爱。”（圣经诗篇一四五篇
17 节）
　　“万事都互相效力。”所以不悦目的黑色和灰色也是必须的；有了
它，才可以使你的图画美丽。悲音和哀调是必须的；有了它们，才可以
使你的音乐动听。尖锐的齿轮是必须的；有了它们，才可以使你的机器
活动。
　　今天我们所学的信心的功课乃是：“我所作的，你如今不知道，后
来必明白。”（圣经约翰福音十三章 7 节）
── 马克特夫（Macduff）
　　在一千件试炼中，并不是五百件是叫爱神的人得益处的；乃是九百
九十九件，加上一件，能叫爱神的人得益处。
── 莫勒（George Muller）
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荒漠甘泉 6/9
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“以祂的信实为粮。”（圣经诗篇三十七篇 3 节）
　　我认识一位妇人，她是做佣工的，生活很艰难；然而她是一个很喜
乐的基督徒。
　　有一天，一个善于忧郁的姊妹问她说：“现在你固然快乐，可是我
替你担心将来的前途；说来或许会使你伤心。假若你生病了，不能工作
了；假若你的老板辞退你了，没有别人雇用你了；假若……”
　　“够了，太太！”她打岔说：“我从来不‘假若’的。耶和华是我
的牧者，我必不致缺乏。你有了这许多‘假若’，自然不会喜乐了。丢
弃它们吧！信靠你的神。”
　　只消两节圣经，就可以使我们丢弃一切难丢弃的“假若”，如果我
们用孩子般简单的信去接受它们。
　　请读圣经希伯来书十三章五至六节：“要以自己所有的为足。因为
主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。所有我们可以放胆说，主是帮助
我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”（H. W. S.）
　　高飞天空的鹫鹰，从不罣虑牠将怎样渡过江河。
── 选
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荒漠甘泉 6/8
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“因为凡从神生的，就胜过世界。使我们胜了世界的，就是我们的
信心。”（圣经约翰一书五章 4 节）
　　什么叫做“胜了世界”呢？“胜了世界”就是说，虽然你感觉著环
境告诉你，神已经弃绝你，但是你对神的信心仍旧丝毫不移；虽然你的
祷告目前看起来仍得不著答应，好像神没有听见，你却仍旧继续呼喊著
，仍旧相信神是醒著的，并且全然慈爱。
　　除了神亲手给你的东西以外，并不盼望别的；忍耐等候，不失去丝
毫信心；这就是胜了世界，这就是真实的信心。
── 麦唐纳
　　在基督徒的路程中，每一处都有网罗和陷阱，使他跌倒、堕落、失
去胜利、失去平安。撒旦从不肯放弃牠攻击、诱惑、毁灭神儿女的行动
。所以，我们该在人生路途中，随时检查自己有否失去得胜。
　　若是我们愿意得胜，如果我们能在千钧一发之际运用信心，我们必
能在狮子口中反败为胜。
　　信心能创造时势、改变环境。无论前途如何艰险，只要用信心和神
作一敏捷的联合，失败立即转为得胜！
　　神始终在祂的宝座上，祂能在一秒钟之内转败为胜，如果我们真正
地信靠祂。
── 选
　　一个有信心的人，从不向后退的；他在遇见仇敌的地方，立刻阻拦
仇敌前进。
── 福煦将军（Marshal Foch）
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荒漠甘泉 6/7
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“造我的神在那里，祂使人夜间歌唱。”（圣经约伯记卅五章 10
节）
　　你是不是睡不着，在枕上翻来翻去，等待天亮呢？求神的灵使你的
思想集中于神，信祂能使你在难过、寂寞的黑夜中歌唱。
　　你的失眠是不是因为失去了亲爱者呢？岂不知道你的神这时正亲近
你，要你知道你的平安已经在神那里，并且快乐远胜在地；当这种思想
进来的时候，岂不是你立刻会开始唱歌吗？
　　你的失眠，是不是因为灰心，或思想将来的失败呢？果然，没有人
谅解你，亲朋不顾怜你；岂不知道你的神这时正亲近你，领你唱歌 ──
一首得胜歌，预备你的声音和祂同唱。
── 选
　　轮船的力量在风浪中才能彰显得完全，基督的得胜在火般的试炼中
才能彰显得完全。如果神要“使人夜间歌唱”，祂必先造夜。
── 戴威廉（William Taylor）
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荒漠甘泉 6/6
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你们要……儆醒祷告。”（圣经彼得前书四章 7 节）
　　朋友，不要冒险和世界接触，如果你还没有祷告。
　　当你晚上跪下祷告的时候，瞌睡前来压在你眼睑上；一天辛苦的工
作成了你的托辞，你就缩短你的祷告，从神面前退去休息了。到了早晨
，因为起身迟了，一天的工作已经堆在你面前，你又向神通融一下，匆
匆促促把晨间最宝贵的交通草率了事。
　　你一点都不儆醒祷告！你忽略了儆醒；这样的忽略能不能补救的呢
？不能！
　　你不儆醒祷告，是一件何等严重的事！试探在你面前，你无法对付
。仇敌在前引诱，你无法站住。四周的压迫你无法忍耐，和神的交通你
无法维持，和肢体产生了隔膜，在不信的人前失了见证。
　　属灵的能力消失，爱主的心冷淡；做事凭自己的喜好，不凭神的旨
意；你会觉得你和神离得非常遥远。不祷告一天，等于堕落一天。
── 劳勃生（Frederick W. Robertson）
　　信徒们，不要作无谓的冒险，把儆醒祷告这件事忽略了。神的独生
子耶稣基督尚且需要天未亮即起身祷告，把祂心中的事向神倾倒出来，
何况我们呢？
　　无祷告的生命，是无能力的生命。
── 选
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