荒漠甘泉 11/7
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。”（
圣经腓立比书三章 7 节）
盲人传道人乔治﹒马得胜（George Matheson）去世安葬的时候，
人们以红玫瑰遍布他坟地四周，一纪念这舍己为人的热情牧师。他深得
大众的敬爱，下面这首诗是他的作品：
你的爱，不放我走开，
我疲倦的灵魂因你而得安息，
我把你所赐的生命还给你。
在你的深海中，让源流更为丰溢。
你的光一路照耀着我，
我把摇曳的火把交给你，
心中重新亮起你赐的光，
在你的天空中，风光更显旖旎。
你的欢欣透过痛苦来找我，
我无法对你关闭心门，
我透过雨丝去追寻彩虹，
感知诺言非虚，明日必是良辰。
你的十字架举起我的头，
我不敢要求逃避离弃，
我把已逝的光荣埋于尘土，
鲜红的花朵冒出无尽的生气。
有一位画家，发明了一种奇异的红色颜料，别的画家没有一人能摹
仿他。
不久，这位画家死了，这奇异的红色颜料的祕诀也跟着丧失了。在
他死了以后，人们在他心上发现了一个老的创伤。这就显露了这宝贵色
彩的来源。
这个故事教训我们：若不常出代价，就不会有伟大的成功。
── 选
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荒漠甘泉 11/6
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“凡我所疼爱的，我就责备管教他。”（启示录三章 19 节）
受到最剧烈的痛苦的，常是最属灵的信徒。恩典受得最多的人，也
是受苦受得最多的人。苦难临到信徒，没有一次是偶然的，每一次都是
受着父神的指挥的。父神决不会随意冒险张弓发矢。祂的每一枝箭都是
带着一个特别的使命出去的。
── 卡莱尔（Joseph Caryl）
最属灵的基督徒都是曾经过烈火的。如果你要更认识基督，你不要
惊异，祂必须带你从你现在的环境中出来，引你经过荒野、炉火。
主啊，别的刑罚我都愿意受，只求你不要拿去我的十字架；求你叫
我能服从你的旨意，求你叫我能爱你所给我的十字架。求你给我那最能
叫你满足的恩赐，好叫你在我身上按照你自己的旨意荣耀你名。
── 一个俘虏的祷告（A Captive's Prayer）
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荒漠甘泉 11/5
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶和华岂有难成的事么？”（创世纪十八章 14 节）
这是神今天给你我的一个责问。也许我们心中曾经有过一个最深、
最高、最大的愿望 ── 或者是关于我们自己的，或者是关于我们所爱
的人的 ── 经过了好久，还没有成就；我们就以为以前还有成功的可
能，现在是决不能成功的了，于是就把今生能成为事实的希望完全放弃
了。
那一个愿望，如果是合乎神旨的，神必替我们成就；虽然照我们看
来，也许是完全不可能的一回事了 ── 也许我们一听见人说起，还会
笑为荒谬。那一个愿望，神必替我们成就，如果我们肯让祂成就。
“耶和华岂有难成的事么？”没有；如果我们相信祂，按照祂的旨
意前行，让祂独自去替我们作那不可能的，耶和华就没有难成的事了。
不然的话，连亚伯拉罕和撒拉也有拦阻神旨的可能。
那惟一能拦阻神的，就是：继续不信祂的慈爱与能力；和一直拒绝
神在我们身上的计画。对于那些信靠祂的人，耶和华是没有一件难成的
事的。
── 译自晨更信息（Messages for the Morning Watch）
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荒漠甘泉 11/4
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“祂使人夜间歌唱”（圣经约伯记三十五章 10 节）
有时神喜欢把我们暂时幽禁在试炼、患难中；如果我们竭力挣扎的
话，我们的桎梏就会越挣越紧。
一只急躁的马，如果不肯安安静静地套著马头络，反竭力挣扎的话
，结果无非在厩舍中勒死。一只负轭的动物，如果倔强挣扎，结果无非
擦伤牠自己的颈肩。所以让我们不学愚昧好动的掠鸟，用翅膀拍扑鸟笼
，结果反拍伤了自己的翅膀；让我们来作驯良的金丝雀，静坐在栖木上
歌唱。
没有一件灾祸能伤害我们，如果我们立刻用虔诚的祷告把它带到神
面前去。常有人在树下避雨，无意间在树上找到了果子；照样，当我们
逃到神的翅膀下去避难的时候，也将在神里面找到许多我们以前所未曾
看见，未曾知道的东西。
这样，神藉着我们的试炼、患难，给了我们新的启示；雅博渡口变
成了毘努伊勒 ── 摔跤变成了“面对面见了神”（圣经创世纪三十二
章 30 节）。受苦的信徒阿，你还有什么可伤心的呢？神将使你“夜间
歌唱”，“使死荫变为晨光”（圣经阿摩司书五章 8节）。你快来赞美
祂罢！
── 戴威廉（William Taylor）
服从神的旨意是最柔软的靠头枕。
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荒漠甘泉 11/3
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“在一切净光的高处必有他们的牧场”（圣经以赛亚书四十九章 9
节，英文圣经直译）
能力的最高处是用血买来的。只要你有血可付，你尽可得到顶巅的
能力。英雄的故事都是流血的故事。人生最有价值的东西，都不是偶然
被风吹来的。
我们的环境越难，我们认识神的能力越大；所以，当艰难围困我们
的时候，让我们一方面感谢神，一方面紧紧偎依祂。
── 选
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荒漠甘泉 11/2
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“教会却为他切切的祷告神。”（圣经使徒行传十二章 5 节）
祷告是我们与神交接的连索，是一架跨过深渊的桥梁，是带领我们
经过危险、缺乏的。
使徒时代的教会多么美丽：彼得被囚在监里；犹太人大奏凯歌；希
律执著无上的权力；殉道场期待着使徒的血....每一件事情都和他们作
对。可是他们“却....切切地祷告神”。结果怎样呢？监门开了，使徒
自由了，犹太人失败了，恶王被虫咬死了，神的道日见兴旺，越发广传
。
祷告是我们属灵的兵器。我们知不知道这兵器的能力呢？我们敢不
敢用信心的权柄来使用这兵器 ── 不只求，并且命令 ── 呢？愿神
给我们胆量！给我们信心！神现在所要的，并不是一些伟人，乃是一些
敢证明神的伟大的人。
── 信宣（A. B. Simpson）
在你祷告的时候，你要小心，不要限制神的能力 ── 不仅不信能
限制神的能力，自以为知道神所能作的也能限制神的能力。你当期望那
不能期望的 ── 超过我们一切所求所想的。你每一次祷告，当先安静
── 想一想祂所能作的，想一想你在基督里的地位。
── 慕安得烈（Andrew Murray）
我们的祷告是神的机会。
亲爱的，你悲伤吗？祷告能叫你的痛苦变成喜乐。你快乐吗？祷告
能在你的欢乐上替你加上一阵属天的香味。你被内外的仇敌攻击得非常
危险吗？祷告能叫你得到天使的帮助 ── 他的一摸能使磨石粉碎，他
的一瞥能将全军打倒。祷告究竟能给你一些什么呢？让我回答你，能给
你一切神能为你作的。神说：“你愿我赐你什么，你可以求。”（圣经
列王记上三章 5节）
── 法勒尔（Farrar）
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荒漠甘泉 11/1
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“云彩....停留....以色列人....不起行。”（圣经民数记九章19
节）
“不起行”比“起行”更难顺服。为什么呢？因为人的天性都是喜
欢变动的 ── 拆帐棚、探新奇；云彩缓缓地收上去，威风凛凛地行在
他们前头....啊！多么威武！路上有兴奋、有美景，多么有趣！可是一
到了云彩停留的时候，他们也只得停留了。
无论云彩停留的地方多么讨厌、多么炎热；他们的肉体多么难堪、
多么急躁；停留的地点多么危险、多么荒凉；他们没有选择的权利，他
们只得耐性等候。
大卫说：“我曾耐性等候耶和华；祂垂听我的呼求。”（圣经诗篇
四十篇 1 节） 大卫得到耶和华的“垂听”，是“曾耐性等候”的。神
怎样对待旧约时代的信徒，也会照样对待新约时代的信徒。
真的，神常喜欢叫我们等候。当我们面对面遇见可怕的仇敌的时候
，在惊恐之中，危险之下，我们就求问神说：“神啊，我们可不可以跑
开一点呢？现在岂不是拆帐棚的时候了吗？我们岂不已受尽了痛苦和失
败吗？我们可不可以暂时逃避炎热，往青草地上和可安歇的水边去休息
一下呢？”
没有回音！云彩停留了，我们也只得停在那里；但是无论如何，路
上吗哪、活水、保护、安慰，是一定有的。神从来不叫我们停在一个地
方，而不给我们祂的同在和日常的供给的。
小子哪，你当耐性等候，不要匆匆向前冲去！停留在你原来的地位
上，直到云彩清清楚楚的向上收去。因为这是你的主所喜悦的！祂是不
会使你“太迟”的！
── 日诚报（Daily Devotional Commentary）
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