荒漠甘泉 10/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我已使你成为有快齿打粮的新器具。”（圣经以赛亚书四十一章
15 节）
一条值五块钱的钢铁，如果作成蹄铁，可以卖十块钱；如果作成细
针，可以卖三百五十块钱；如果作成小刀，可以卖三万二千块钱；如果
作成钟表上的发条，可以卖二十五万块钱。
但是一根钢条，要值到这许多钱，必须经过多少锻炼啊！钢铁越经
锻炼、锤打、火烧、琢磨，越是值钱，这是人所共知的。
但愿这个比喻能帮助我们缄默、安静、坚忍。受苦受得最多的人，
常是结果结得最多的人，因为我们的苦难能叫神得到荣耀，叫人得到祝
福。
── 选
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荒漠甘泉 10/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“....应许赐福的话，一句都没有落空。”（圣经列王纪上八章56
节）
有一天，我们会明白：神每一个“不”，都是有理由的。可是祂每
一次，总用一些别的方法来补救祂的“不”。多少时候，祂的子民在担
忧在烦恼说为什么他们的祷告还没有得着答应，那知神正在用一个更丰
富的方法答应他们。这种光景我们是常看见的，但是完全的启示尚须留
待将来才能显明。
哦，信心是不会着急的，信心只知道忍耐等候主 ── 等候末日的
解释。信徒啊，什么时候神曾拿去你的，而不加倍还给你呢？假使神不
立刻归还你，怎么样呢？莫非今天是神的末了一天么？难道在这个小小
的世界以外，祂就没有别的领土了么？
我们就是只说今生，也知道神从来不单给我们一个试炼，而不带一
些更大的恩赐、更大的祝福，来给我们的。所以知道怎样等候神乃是基
督徒最高的祝福。
── 选
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荒漠甘泉 10/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，一日领羊群往野外去，
到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。
”（圣经出埃及记三章 1/2 节）
我们普通总以为异象必须在特别环境中才能看见，在这里我们看见
我们的理想错了：异象是在日常生活中看见的，神喜欢在我们日常生活
中启示祂自己。祂常到很普通的路上去寻找一个人，忽然向他显现。
我的父神啊，求你教导我怎样在日常生活中等待你。我并不求什么
超然的感觉。我只求你在日常生活中与我交通。求你在我日常的道路上
作我的伴侣。让这卑贱的人生因着你的同在得着变化。
有些基督徒喜欢常有特别的喜乐和启示；但是这并不是神的方法。
那些魂游象外，与看不见的世界有奇异的接触，并不是神所给我们的应
许；神所给我们的应许乃是日常生活上的交通。其实这也已经够了。
门徒中间，看见耶稣在高山上变形的只有三个人；这三个人也就是
同尝客西马尼苦味的。没有一个人能一直留在山上，因为山下还有许多
工作等待我们去做。
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荒漠甘泉 10/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我们原知道，我们这地上的帐篷若拆毁了，必得神所造，不是人
手所造，在天上永存的房屋。”（圣经哥林多后书五章 1 节）
我居住了多年的屋子已经破旧不堪了，屋主通知我他不愿意在花钱
去修理了。他劝我还是预备迁居吧！
我听了这个消息，起初很不乐意。这屋子四周的环境太有趣了，如
果不是因为太破旧的缘故，我简直不想迁居。但是如今一阵微风就够叫
它摇动震颤，所以我不能不预备迁居了。
真奇怪，我的兴趣很快地就转移到未来的新屋上面去了。我参考地
图，调查居民，遣人到那边去视察。视察的人回来告诉我那边的情形非
常美好。他说他因为要在那边投资的缘故，情愿变卖他在这边一切所有
的；虽然别人说他牺牲太大，他还是乐意去作。还有一个我所最爱的朋
友，现在也在那边。他托人带了些最美味的水果来给我。我尝了以后，
再吃这边的水果，简直无味极了。
啊！我渴望立刻到那边去 ── 和那些人站在一起唱诗赞美被杀的
羔羊。我有许多朋友已经搬到那边去了。他们去的时候，他们的脸上都
带着微笑。多少时候，有人劝我在这边投资，我总回答说：“我已在预
备迁居了”。
── 选
主耶稣在世上末了几天所说的，都说到“往父那里去”（约翰福音
十六章 17 节）。我们今天也该看见将来的“往父那里去”。虽然我们
将来的家到底怎样，我们现在还看不清楚，但是有两点是很清楚的：这
是家 ── “父的家”（约翰福音十四章 2节），这是我们的主所在的
地方。就这两点，已经够叫我们渴慕了。
── 吉利（R. C. Gillie）
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荒漠甘泉 10/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念
。”（圣经腓立比书四章 7 节）
海洋深处有一个最镇定的中心，人们称它为“海垫褥”。无论海面
波浪多大，狂风多猛，“海垫褥”决不会受到丝毫搅动。从海底里捞起
来的动植物的遗迹，能对我们证明：它们在海底里数百年数千年之久，
从来没有受到丝毫扰动过。
神的平安是永久的平安，像“海垫褥”一样，是在人的最深处的
── 是外面的困难和骚动所不能摸到的：凡进到神前的人，都能享受
这样的平安。
── 斐尔逊（A. T. Pierson）
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荒漠甘泉 10/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶和华的约柜在前头行”（圣经民数记十章 33 节）
许多时候，我们里面起了一个声音，自己不知道这声音究竟是出乎
神的呢，还是出乎自己的。在这种情形之下，我们还是不动的好。如果
这是出乎神的，神必给我们充足的证据来证实这是出乎祂的，叫我们丝
毫没有疑惑的可能。
耶利米的故事多美丽：耶利米对于购买亚拿突那块地的事，已经知
道是出乎耶和华的，但是他不去作，直到他叔叔的儿子果然到他那里去
求他买回 ── 给了他証据。于是耶利米说：“我....就知道这是耶和
华的话”（圣经耶利米书三十二章 8 节）
他等著，直到神叫他明白 ── 叫别人和自己都相信 ── 以后，
他才照着事实去作。神喜欢我们照着祂的心意行事。所以我们不可轻举
妄动，以致违反了祂的心意。
── 信宣（A. B. Simpson）
神的手所点的道路，神的手必去预备。
信徒啊，你不要说你要做什么、你不要做什么；你只要求神叫你看
见祂所为你选择的是那一条路。如果道路还未显明，这就是说：现在还
没有行动的需要；你站在你现在所站的地位上，神是负全责的。
── 选
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荒漠甘泉 10/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地....那地的人要苦待他
们四百年....后来他们必带着许多财物，从那里出来”（圣经创世纪十
五章 13/14 节）
神给我们的祝福中间，有两个是我们所最不欢迎的：一个是迟延，
一个是苦难。
神给亚伯兰本身的一个誓约尚未实现，现在又给他的后裔一个同样
仿佛不可忍耐的誓约。但是无论如何，这些誓约虽然迟延，至终都得到
了实现：以色列人出埃及的时候，果然“把埃及人的财物夺去了”（圣
经出埃及记十二章 36 节）。
神常用迟延和苦难来试验我们；但是在这一切中间却站着神的誓约
── 祂在基督里与我们所立的新约。所以，让我们为著迟延和苦难来
赞美祂吧，因为这是祂给我们的祝福。
── 崔伦保（C. G. Trumbull）
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