[荒漠甘泉 3/29-4/4] 4/4 求神开启我们的眼目

楼主: mikehsyu (Mike Hsyu)   2020-03-29 00:30:29
荒漠甘泉 4/4
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“以利沙祷告说,耶和华啊,求你开这少年人的眼目,使他能看见
。”(圣经列王记下六章 17 节)
  这一个祷告,也是我们需要为己为人求神的,“耶和华啊,开我们
的眼目,使我们能看见”;因为在我们四围,和当日神人一样,都是火
车火马,等待带领我们进入荣耀的胜利。当我们的眼目开启了以后,我
们就能看见生活中所有的事情 ── 无论大小、无论顺逆,都是我们进
入胜利的“火车”。
  山一般大的难处,也可以作我们的“火车”,只消我们看它是我们
的“火车”;反而言之,芥菜种那样的小事也可以作我们的“极轧闹车
”。(印度教中费熙奴偶像所乘之车谓之“极轧闹车”。当车出行时,
教徒躺身于地,任轮辊过伤命。)
  这是我们各人自己定规的。这并不在事情的大小,乃在我们如何去
看它。如果我们躺下来,任其辊过,极小的难处也是我们的“极轧闹车
”;如果我们爬上去,乘在上面,天大的难事也是神的“火车”,带领
我们进入胜利的。
  神不能重用一个失望的人,因为仇敌的诡计就是尽力将神的子民推
入绝望的境地去。常有人说:“垂头丧气的军队出去打仗,结果是稳败
的。”这句话,一点不错。
  今天我们需要知道仇敌怎样在我们的里面施行攻击,我们应当怎样
去抵挡他。如果仇敌能把我们逐出阵地,他就能“折磨”(圣经但以理
书七章 25 节)我们,叫我们全然失败,失去胜利的呼声。所以我们应
当怎样小心站牢我们的阵地啊!
── 选
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荒漠甘泉 4/3
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“因你们要在火中荣耀耶和华。”(圣经以赛亚书二十四章 15 节
,英文圣经直译)
  注意这小字“在”!我们要在火中 ── 试炼中(圣经彼得前书四
章 12 节) ── 荣耀祂。虽然那里是一个受苦的地方,我们要用信心
来荣耀祂。我们相信祂是良善的、慈爱的,祂既准许“火炼的试验临到
”我们,祂必赐我们够用的力量来承担。
  我们相信试炼过后,我们会有更多赞美和感谢的根据;并且我们的
信心“既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,更显宝贵。可以
在耶稣基督显现的时候,得著称赞、荣耀、尊贵”(圣经彼得前书一章
7 节)。
── 濮登(Margaret Bottome)
  三个人从七倍热的炉中挺身而出,一无改变 ── 身体不伤、头发
不焦、衣裳不变色,也没有火燎气味。前后不同的就是身上缺了捆绑,
脸上添了荣光。难怪亵渎神的尼布甲尼撒不得不屈服来赞美荣耀神了。
今天基督徒从试炼的炉中出来的时候,也该这样 ── 脱了捆绑,添上
荣光,丝毫不受火的影响。
── 选
  有许多人压着最重的担子,心中仍满了喜乐,岂非可奇?有许多人
在仇敌逼迫攻击之下,仍能得胜有余,岂非可敬?有许多人身体破碎,
仍保持着完好的信心,岂非可羡?他们的见证何等美好!
── 乔怀德(J. H. Jowett)
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荒漠甘泉 4/2
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“他们....观看,不料,耶和华的荣光在云中显现。”(圣经出埃
及记十六章 10 节)
  黑云当空时,当养成一个习惯:一直看它银色的夹里,不去看它黑
色的面子。
  事情无论怎样糟,不可落到失望的地步。人失望简直等于无望。因
为一个失望的人,既不能抵抗仇敌的攻击,又不能为人发出有效的代祷

  当逃避这样可怕的仇敌 ── 失望,犹如逃避一条致命的毒蛇一般
。不要在它面前慢慢地转身,除非你愿意一败涂地。
  在神前搜寻祂的应许。既得着了,就用指头指着它说:“神,你曾
说过这个,这应许是给我的。”若是你仍感觉怀疑或失望,向神倾心吐
意地求祂为你斥责欺侮你的仇敌。
  一等到你全心离开不信和失望,圣灵立刻要复活你的信心,将属天
的能力吹入你里面去。
  起先你也许不觉得有什么动静,可是你只要决心抵抗每一个偏于疑
惑和失望的倾向,你就会看见黑暗的势力败退。
  哦,巴不得我们的眼睛能看见在黑暗势力后面的神的权能,我们就
不会惧怕仇敌的欺骗了。
── 选
  一天,我看见草场上躺着一只受伤的老鹰。牠的眼睛仍在射出光来
。他慢慢地转过牠的头来,再望一望牠所渴慕的天空。牠以前常在那里
疾驰高飞。这美丽的天空是牠心目中的老家。牠曾千万次在那里表演牠
的勇力。牠曾在高处与闪电同玩,与疾风竞走;现在呢,离家这么远,
只因一次不小心飞得太低,就在这里等死。
  啊,让我们拿老鹰来比我们的心,世界并不是我们的老家。虽然我
们在世上受了创伤,但是我们的心还能向着天家。我们应该守住信心、
守住盼望、守住基督。如果我们没有勇气,我们还是早些离开战场的好
。我的魂哪,你当仰望天。
── 选
  如果我们守望西方,我们永不会看见日出。
── 日本谚语
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荒漠甘泉 4/1
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“祂虽杀我,然而我还要信靠祂。”(圣经约伯记十三章 15 节,
英文圣经直译)
“因为我知道我所信的是谁。”(圣经提摩太后书一章 12 节,英
文圣经直译)
  人生如渡洋海,不免遭遇风浪。一位老于航行者说道:“当浪高如
山、风疾如火时,唯一的办法,就是将船停在一个地方,让它一直留在
那里。”
  在基督徒的生命中也是如此。有时,像保罗一样,我们被风浪逼得
甚急……太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救的指望
就都绝了。在这样的光景中,我们只能做一件事:将自己停在一个地方

  那时候,理由不能帮助我们;竭力挣扎,也不能产生效果;以往的
经验,不能给我们亮光;甚至祷告,也得不著安慰。我们只有一个方法
,就是安息我们自己在一个地方,一直留在那里。
  我们只能安息在神的胸怀中;来的无论是狂风、暴雨、骇浪、怒涛
、轰雷、闪电、浓雾、冰山……我们只要紧紧抓住舵柄 ── 神的信实
、誓约和在基督耶稣里不止息的爱。
── 傅勒(Richard Fuller)
  神的恩典不能使我们逃避风浪,却能使我们经过风浪;不能保我们
不逢危险,却能保我们稳到彼岸。
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荒漠甘泉 3/31
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“一个合祂心意的人。”(圣经撒母耳记上十三章14节)
  一个奸淫、杀人的大卫,神还说他是“合祂心意的人”!许多人比
大卫更“义”,倒是下地狱;像他这样死有余辜的人,反而上天堂!不
错,大卫的确是一个犯罪作恶的人,这是无可掩饰,也是不必辩护的。
但是他知道神的心意,所以神说他是“合祂心意的人”。
  除了比扫罗更听神的话之外,大卫还能懂得神的心意。神作事的法
则是公义,祂的本意是爱。祂的性格是公义,祂的心肠是爱。大卫每次
失足犯罪之后,他总能痛恨罪,为罪忧伤,确实懊悔,到神前去认罪,
把自己投在神的恩典中。(读圣经诗篇51篇)
他知道神有恩典,所以不失望、不自杀。果然他蒙了恩典说:“得
赦免罪过、遮盖其罪的,这人是有福的。”(圣经诗篇三十二篇 1 节)
  然而神是否因慈爱的缘故便将祂的公义放弃呢?没有!人判决大卫
,最多是死刑;神判决大卫,比死刑更难受。因他杀人的缘故,自己赔
上了四条命 ── 与拔示巴犯奸淫而生的儿子、暗嫩、押沙龙、亚多尼
雅。因他奸淫的缘故,自己的妃嫔在日光下被污。不只他的良心受控告
,并且“终日唉哼....骨头枯干....精液耗尽”(圣经诗篇三十二篇
3/4 节)。
  信徒们哪,我们该发出赞美来感谢神,一个罪人还能被神算为“合
祂心意的人”!让我们到“喜爱怜恤”(圣经何西阿书六章 6节)的神
那里去投在祂的恩典中!好使天上充满欢声(圣经路加福音十五章 7节
)。
── 醒
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荒漠甘泉 3/30
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“凡你们点火,用火把围绕自己的,可以行在你们的火焰里,并你
们所点的火把中。这是我手所定的;你们必躺在悲惨之中。”(圣经以
赛亚书五十章 11 节)
  这是一个严重的警告,对付那行在黑暗中而想设法自救的人们。神
说他们好像自己点火,用火把围绕自己。这是什么意思呢?
  这意思说:当我们在黑暗中遭遇试炼的时侯,我们总想自谋出路,
不肯信神靠神。我们本该让祂施行拯救,可是我们喜欢自己筹划。我们
寻求理由的结论、亲友的劝告。结果,就会采纳一个不出于神的方法。
  这些都是我们自己点的火焰和火把,神要让我们行在其中,但是结
果却是悲惨。
  所以,亲爱的,不要想用自己的谋算逃出黑暗,我们该等候神的时
间和神的方法。受试炼是学习我们所需的功课。
  流产式的拯救会阻挠神在我们身上的工作。我们应该把一切的难处
交给神。只要有祂的同在,就该甘心等在黑暗中。请记得在黑暗中与神
同行,强如在光明中单独行走。
── 译自微小的声音(The Still Small Voice)
  我们不该干预神的计画和旨意。什么时候我们摸一摸祂的事情,我
们立刻会弄坏祂的工作。我们尽可以把钟拨到我们所要的时间,但是我
们不能改变实在的时间;我们尽可以擘开玫瑰的花蕾,可是我们擘坏了
那花。照样,我们尽可以自己谋算来躲避神所要我们经过的遭遇,但是
于事无补。所以我们该将一切完全交给祂。让我们住手罢。让我们对神
说:“只要照你的旨意,不要照我的旨意。”
── 麦力德(Stephen Merritt)
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荒漠甘泉 3/29
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你想野地里的百合花怎么长起来。”(圣经马太福音六章28节)
  古时有一个修道士,种了一棵橄榄树。
  他祷告说:“神啊,它需要水分,好叫它柔嫩的根得吸收而长发。
求你降下滋润的甘霖。”,神就降雨下来。
  他又祷告说:“神啊,我的树需要日光,我求你给它日光。”,于
是云散雨止,神就给它日光。
  他再祷告说:“神啊,现在它需要霜来坚固它的组织。”,看哪!
那株幼小的植物上,果然罩上了一层薄霜。
  但是到了傍晚,它死了。
  于是他就去见另一个修道士,告诉他自己奇异的经历。
  那修道士回答说:“我也种了一棵小树。看哪!现在长得多么茂盛
。我没有为我的树操一点心,只把它交给它的神。造它的神知道它的需
要远胜过像我这样无知的人。所以我并不向神提出条件、建议、方法。

  “我祷告说:‘神啊,你把它所需要的给它,无论是风、是雨、是
霜、是雪、是日光、是什么……你既造它,你一定知道它,也一定会供
给它。’”
── 选
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作者: timer000 (祝我们平安^_^)   2020-03-29 14:23:00
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