[荒漠甘泉 9/29-10/5] 10/5 损失是祝福、失败是成功、空虚是礼物

楼主: mikehsyu (Mike Hsyu)   2019-09-30 22:12:05
荒漠甘泉 10/5
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“过了些日子,溪水就干了。”(圣经列王记上十七章 7 节)
  如果我们不知道损失是祝福、失败是成功、空虚是礼物的话,我们
所受的信心教育还不完全。物质的缺乏常是灵力的建设。以利亚坐在基
立溪旁注视那日渐干涸的溪水,正是我们生活的写真。“过了些日子,
溪水就干了” ── 这是我们昨天的历史,明天的豫言。
  有一天我们总会知道,信靠恩赐和信靠赐恩者有什么不同。恩赐也
许一时好用,可是赐恩者是永久的爱。
  以利亚在未到撒勒法之前,基立对于他是一个难题。等他到了撒勒
法之后,他就清楚明白了。神严厉的对付并不是最后的对付。生活中的
灾祸、沙漠、眼泪,都是一些插入的音乐,并不是最后的精采。
  如果以利亚不经过基立,直接由基立往撒勒法去的话,他必定会失
去许多帮助他的东西,因为他在基立过的是信心的生活。在你我的生活
中,什么时候属地的泉源干了,属人的方法完了,我们就该知道,我们
的希望和帮助是在乎创造天地的神。
── 梅尔(F. B. Meyer)
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荒漠甘泉 10/4
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“这样,耶和华后来赐福给约伯,比先前更多。”(圣经约伯记四
十二章 12 节)
  约伯虽然遭遇了许多灾祸,结果却得到许多祝福。他受试炼,是为
要证实他的敬虔。那么,我们今天的灾祸,岂非也是为要叫神得到荣耀
吗?荣耀原是从眼泪中出来的。约伯的苦难使他更高看神,更低看自己
。他喊叫说:“我从前风闻有你,现在亲眼见你。”(五节)
  如果在痛苦失望中,我们能感觉神的同在而求告说:“愿你的旨意
成全”(圣经马太福音二十六章 42 节),我们就有福了。约伯在痛苦
之中,竟能看见说:“我知道我的救赎主活着”(圣经约伯记十九章25
节),这是多么不容易啊!果然,耶和华后来赐福给约伯,比先前更多。
── 译自静默的时候
  患难每一次来找你,都是手里拿着一块黄金的。
  如果我们能在患难中忍耐等候,患难至终必变成我们的祝福;如果
我们不能忍受苦难,有许多祝福我们不能得到。有许多快乐是只能在忧
伤中得到的,有许多真理的光是只能在属地的光熄灭之后才启示出来的

── 选
  最属灵的信徒都是从苦难中出来的;最伟大的人物都是佩戴着伤痕
的;殉道者的冠冕都是闪着火花的,他们进入天门都是挂着眼泪带着愁
容的。
── 卓秉(Chaplin)
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荒漠甘泉 10/3
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“地震后有火....火后有微小的声音。”(圣经列王纪上十九章12
节)
  有一位姊妹,在明白神旨这件事上,进步得非常之快;有一次,有
人问到她容易进步的祕诀。她简洁地回答道:“注意里面的禁止。”真
的,我们中间许多人不明白神旨的缘故,就是因为不注意里面圣灵的禁
止。
  圣灵的声音是微小的。一个微小的声音是不容易听见的,但是却能
叫你觉得 ── 叫你心中觉得一种平稳微小的压力,好像早晨的微风吹
在你脸上那样觉得。这种微小的声音,如果你好好注意它,会一次比一
次更清楚,一次比一次更容易听的。
  当我们全心专注在爱人身上的时候,爱人一句很轻细的耳语,我们
很快地就领会了;圣灵的声音就是爱人耳语的声音。但是如果我们不能
回答他、不理会他、不相信他,爱人也就会不再说什么的。
  神是爱,我们要认识祂和祂的声音,必须时常留心注意。当你与人
谈话,正要发言的时候,如果里面有禁止的话,就该立即闭口不言。当
你正要进行某种事业 ── 正当的事业 ── 的时候,如果你灵里觉得
不平安的话,就该立即改变计划,虽然按照人的智慧来看,这也许是一
个很大的愚昧。
  在注意里面的禁止以外,我们还该学习等候神披露祂的旨意。在一
切事上让神替你计画,替你执行。不要倚靠你自己的聪明。许多时候,
神的执行和神的计画似乎相反,祂似乎在反对自己;但是你只要顺服、
听从、信靠,虽然看上去这似乎是很愚昧的事。至终,祂必使“万事都
互相效力,叫爱神的人得益处。”(圣经罗马书八章 28 节)
  所以,如果你要认识神的声音,你必须先有一个绝对顺服的存心
── 不顾结果,不顾成败。就是神要你在幽暗中前进,你也愿意顺服
,因为神自己是你里面荣耀的光辉。这样,你就会更认识神,更亲近神
;甚至在最猛烈的试炼中、最可怕的压力下,你也会感到神的同在。
── 译自信心的方法(Way of Faith)
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荒漠甘泉 10/2
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶稣就带他们暗暗的离开那里,往伯赛大城的野地里去。”(圣
经路加福音九章 10 节,英文圣经直译)
  我们如果要在恩典上长进,必须多有单独的时候,与人交往并不一
定会叫我们的灵得到多大长进。一小时安静的祷告所给我们的进步,比
一整天与人的交往更多。野地里有新鲜的露珠,有清洁的空气,让我们
退到那里去呼吸吧!
── 彭纳(Andrew Bonar)
"Come ye yourselves apart and rest awhile,
Weary, I know it, of the press and throng,
Wipe from your brow the sweat and dust of toil,
And in My quiet strength again be strong.
"Come ye aside from all the world holds dear,
For converse which the world has never known,
Alone with Me, and with My Father here,
With Me and with My Father not alone.
"Come, tell Me all that ye have said and done,
Your victories and failures, hopes and fears.
I know how hardly souls are wooed and won:
My choicest wreaths are always wet with tears.
"Come ye and rest; the journey is too great,
And ye will faint beside the way and sink;
The bread of life is here for you to eat,
And here for you the wine of love to drink.
"Then fresh from converse with your Lord return,
And work till, daylight softens into even:
The brief hours are not lost in which ye learn
More of your Master and His rest in Heaven."
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荒漠甘泉 10/1
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我受苦是与我有益。”(圣经诗篇一百十九篇 71 节)
  在这里有一件值得注意的事情:最鲜艳的花草是生长在荒野的高山
上的。最鲜明的苔藓、最美丽的野花,都高长在荒凉光秃的锋巅上。
  我个人所看见的最艳丽的颜色,是在一个一万尺高的山顶上。山面
长满了金黄色的苔藓,在日光下闪耀,非常美丽夺目。
  你看,在那样高的地方,那样荒凉的地方,苔藓受尽狂风暴雨的击
打,反呈露出这样灿烂的颜色来。岂不奇怪?我有两个苔藓的标本,一
个是从高山上采集来的,一个是从城墙上悬树中采集来的;这两个标本
的形状和颜色,有极显著的不同。
  生长在山巅上风雨中的那个标本是撄红色的,质地光滑,轮廓完美
;生长在低地上温气中的那个标本是暗黑色的,质地粗糙,轮廓破碎。
  受苦的信徒啊,你不是受尽了风雨的摧残吗?你不是失尽了所有的
安慰吗?神预备了风雨一次一次击打你,叫你的外貌变得毁损阴沉;但
是试炼一过,黑暗就要变成光明,你就要得到非常的祝福。
── 选
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荒漠甘泉 9/30
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上
,这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与他同在。”(圣经申命记卅
二章 11/12 节)
  我们全能的父常喜欢将祂保护下的雏鹰引到绝壁顶上,推他们下去
,好使他们知道自己有飞行的能力;倘使他们遭到了危险,祂便立即猝
然下降,把他们背在两翼之上。所以,信徒啊,神如果把我们放在一个
非常困难的地位上,我们只要大胆依赖祂,因为我们深信祂的拯救就在
旁边。
── 译自胜利的凯歌(The Song of Victory)
  什么时候神放一个重担在你上面,祂必放祂自己的膀臂在你下面。
  有一枝小花,生长在一棵高大的橡树荫下;这枝小花非常尊重那庇
护它的树荫,也非常宝贵它所享受的安静。
  不久,来了一个樵夫,把橡树砍了去。小花非常伤心,哭道:“啊
,我的保护失去了;从此狂风会把我吹倒,大雨会把我打倒!”
  小花的天使安慰它道:“不!不!太阳会照耀你,甘霖会滋润你,
你弱小的身躯将长得更为可爱,你张开的花瓣将欢笑于日光之下,人们
也会称赞你说:‘这枝小花长得多快啊!橡树砍去以后,长得更为美丽
了!’”
  亲爱的读者,你不看见吗?神挪去你的安慰,你的利益,为要叫你
长得更美丽。神训练祂的精兵,不能在柔软的床上训练,祂必须领他们
出去,强迫他们行军,强迫他们服役;使他们涉河、游江、攀山,负荷
。这样,才能把他们练成精兵 ── 并不是给他们穿上精致的军服,叫
他们在营门前高视阔步,也不是叫他们在公园里闲荡逍遥。
神知道精兵是在战争中造成的,不是在平安中造成的。他们必须饱
尝火药气味,饱经枪林弹雨。信徒啊,你的神要把你造成一个精兵,你
愿不愿意呢?祂把你投在战争的火焰中,你岂不该穿上祂给你的全副军
装来运用祂的得胜呢?
── 司布真(C.H. Spurgeon)
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荒漠甘泉 9/29
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我专心祈祷。”(圣经诗篇一百○九篇 4 节)
  我们祷告的时间常匆促、急忙。每天我们究竟花多少时间来祷告呢
?岂不是很容易以分来计算 ── 最多数分钟、数十分钟吗?谁曾看见
过一个灵界的伟人未曾花许多时间来祷告的呢?谁曾看见过一个被圣灵
充满的人未曾花许多时间专心在密室中的呢?
  华德飞(Whitefield)说:“数日数夜,甚至数星期,我平卧地上
专心祷告 ── 有时出声,有时不出声。”还有一位祷告有经验的说:
“双膝跪下来,就在那里长进。”他知道他所说的是什么。
  有人说,一个不喜爱单独的人,决不能在文学上或者科学上有所成
功。属灵的事情也是这样,一个不常花长时间与神单独亲近的人,决不
能在属灵的事情上得到多大的长进。
── 译自静默的时候(The Still Hour)
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