楼主:
timer000 (祝我们平安^_^)
2014-11-18 23:42:38※ 引述《stevenjobs (PTTheologist)》之铭言：
: 还有拿香祭祖的问题,又有天主教说到世界各地传教,难免会跟当地
: 风俗习惯结合,大家瞧瞧......就又是一种鸵鸟心态,华人拿香祭祖
: 是有把祖先神格化的意思,不单单是追思纪念的行为,而是把祖灵神格
: 化,认为他们有神力,可以保佑子孙,甚至日常生活言语中,都这样表示.
: 况且祭祖是跟一堆同姓大家族的异教信仰的宗亲或是家族一起的,他们
: 拿香先拜后土,再拜祖先,基督徒一起拿香,自己心中OS说: "我拿香只是
: 纪念祖先喔" ? 难道不应该彻底分别为圣不拿香吗?
每个教会都有自己的问题,
旧教也有,而且我身在其中,我知道问题还不少...
以下以旧教正统神学为主,
而非特定神父的神学观,
旧教认为用牌位纪念死者,和点香,
是中国缅怀祖先的特有仪式.
祖先的灵魂,皆已回归上主,
香不能帮我们传达讯息给先人,
牌位的本质依然是木头,
香依然是木屑和香料,
牌位要当柴烧,踏个几脚都可以,
香要倒者拿,横者拿,也没关系,
所以我老爸叫我拜祖先牌位,
我就跟他说,灵魂早已不在哪里,
这仪式的重点是"莫忘祖先恩泽"~!
我拜是为了家人,不拜也是为了家人,
我觉得旧教祭祖的问题,
确实使部分旧教信徒误解,
认为旧教对牌位的看法和传统信仰一样,
把牌位当神拜,= =
这是旧教一个很大的问题,教导不确实...
但也因此社会对旧教的印象,
是我们虽然不认同,
却愿意尊重不同的信仰,
最后,我要很明确的说,
我们的上帝只有一个,
他是唯一的真神,
天地万物的创造者!
楼主:
timer000 (祝我们平安^_^)
2014-11-25 00:28:00我们都是罪人...我知道旧教幕道班讲得很清楚可是我也认识很多的旧教教友真的把牌位当神再拜旧教有自己的问题我个人是认为,地方教区的神父不一定每个都有良好的神学观许多神父忙于堂区事务,灵修读经时间少了自然就会出现这些问题...旧教的核心神学未必和地方的神父一致所以我个人以为stevenjobs提的点,并非全是空穴来风我们作的不好的,自然会被人指责我们作的好的,就算得不到别人的认同上主也知道