※ 引述《stevenjobs (PTTheologist)》之铭言：
: 还有拿香祭祖的问题,又有天主教说到世界各地传教,难免会跟当地
: 风俗习惯结合,大家瞧瞧......就又是一种鸵鸟心态,华人拿香祭祖
: 是有把祖先神格化的意思,不单单是追思纪念的行为,而是把祖灵神格
: 化,认为他们有神力,可以保佑子孙,甚至日常生活言语中,都这样表示.
: 况且祭祖是跟一堆同姓大家族的异教信仰的宗亲或是家族一起的,他们
: 拿香先拜后土,再拜祖先,基督徒一起拿香,自己心中OS说: "我拿香只是
: 纪念祖先喔" ? 难道不应该彻底分别为圣不拿香吗?
每个教会都有自己的问题,
旧教也有,而且我身在其中,我知道问题还不少...
以下以旧教正统神学为主,
而非特定神父的神学观,
旧教认为用牌位纪念死者,和点香,
是中国缅怀祖先的特有仪式.
祖先的灵魂,皆已回归上主,
香不能帮我们传达讯息给先人,
牌位的本质依然是木头,
香依然是木屑和香料,
牌位要当柴烧,踏个几脚都可以,
香要倒者拿,横者拿,也没关系,
所以我老爸叫我拜祖先牌位,
我就跟他说,灵魂早已不在哪里,
这仪式的重点是"莫忘祖先恩泽"~!
我拜是为了家人,不拜也是为了家人,
我觉得旧教祭祖的问题,
确实使部分旧教信徒误解,
认为旧教对牌位的看法和传统信仰一样,
把牌位当神拜,= =
这是旧教一个很大的问题,教导不确实...
但也因此社会对旧教的印象,
是我们虽然不认同,
却愿意尊重不同的信仰,
最后,我要很明确的说,
我们的上帝只有一个,
他是唯一的真神,
天地万物的创造者!