※ 引述《Llingjing (冷剑尘)》之铭言：
: 　　这应该是跨宗教联姻都会面临的问题，前些时候的天主教周报也有相关讨论，只是我
: 刚好亲眼目睹所以感觉特别遗憾。
和新教比...
天主教这问题特别严重,
天主教对于撮合基督徒婚姻这件事,过去很被动,
提供些资料~
在台湾,天主教75%的教友是和非基督徒结婚,
而这75%的教友,超过50%逐渐和教会疏远...
出生领洗的比例只有9%(先不讨论婴儿洗的问题...)
相较之下,两边都是基督徒的婚姻,
超过90%会继续参加教会活动....
出生领洗的比例超过94%
对此,我想新教,作的比旧教好太多了!

所以主教团要建立天主教联谊网了，叫爱在加纳

那基督徒(新教)和非基督徒结婚的比例是？

请教数据的出处?

据我所知，天主教有规定要同是天主教信仰的人结婚，婚姻才被认定（记忆有点模糊了，但大意如此）

天主教没有规定另一半一定要是教友啦 以前帮我上慕道班的老师她脑公就不是教友 但她孩子们都有婴儿洗就是

天主教...很少要求基督徒另一半要是基督徒喔已经到了,很少宣导,另一半要是基督徒的情况甚至有不少人认为,这样耶稣的福音才会传开因为可以传给另一半...但事实上,似乎是反效果...= =所以我才说新教比较好在这点上,作的好多了to bluebrown: 这我就不知道了~

应该说是天主教会承认的"婚配圣事"只在双方是天主教友但是还是可以在豁免下，作为被承认的婚姻仪式(非圣事)另一半不是教友有没有机会传开信仰 科科 是个人努力问题。双方都是教友之后冷淡的也不少其实前面的说法不太公平，应该说对信仰的体会有多深刻会决定后来是否继续留在教会或让小孩领洗，跨宗教通婚只是让考验增加，真正解决问题是帮助教友更好的灵修教友之间的联谊不是没用，但只是治标不治本

to monarchist: http://ppt.cc/KvGI

谢谢