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＊280多个冰川神社的“本社”你参拜过了吗？
相信许多人都去过小江户川越的冰川神社，也听过东京都内的赤坂冰川神社，你知道～在
埼玉县、东京都跟神奈川县中的这280几个冰川神社的总社，就是埼玉县武藏一宫冰川神社
(Musashiichinomiya Hikawa) 吗？
我们因为买了JR东京广域周游券，所以当天早上是先去栃木县宇都宫二荒山神社参拜，中
午速速吃了宇都宫有名的“石田屋炒面店（石田屋やきそば店）”跟“饺子店(宇都宫み
んみん 本店)”后，再快步冲去车站搭新干线到埼玉县大宫，前往参拜武藏一宫冰川神社
。
从埼玉县大宫站下车，步行约需要15分钟；如果搭东武アーバンパークライン(东武野田
线)到北大宫站的话，走到武藏一宫冰川神社大概只需10分钟；而因为我们想走看看“全
日本最长参道”，所以就决定从大宫站走过去。
“第二鸟居 (二の鸟居)”
等等！你不是说要走看看全日本最长参道，怎么从第二鸟居开始说？
因为其实从大宫站往武藏一宫冰川神社走去，第一个会遇到的鸟居就是“第二鸟居”。
而且～第二鸟居可是大有来头！第二鸟居是从明治神宫移居过来的鸟居，相当有历史，且
据说在这样的迁移之下，具有增加冰川神社能量的效果。
那么“第一鸟居”在哪呢？
武藏一宫冰川神社的第一鸟居是在大宫站前一站“新都心站”跟大宫站的中间，也就是说
如果你决定要从“第一鸟居”前往武藏一宫冰川神社，步行走完“全程的全日本最长参道
”，那么你应该要在前一站下车，或是要从大宫站先往回走，到第一鸟居后，再前往神社
。
整条参道总共有约2公里左右，两侧种植著高大的树木，是当地家庭经常会散步的地方。
第二鸟居比起第一鸟居热闹许多，旁边有烤仙贝店，也有烤团子店跟咖啡店，当天一起步
行在参道的人其实还满多的，我猜可能有一部分人～也是要去大宫公园赏樱吧？
“神桥与楼门”
穿过第三鸟居后，就进入神社的境内，境内的占地约有30,000坪左右，经过神池上的神桥
后，左手边是手水舍。
每年武藏一宫冰川神社例祭，8月2日神幸祭那一天，当载着神灵的神舆经过神桥时，会举
行神池的净化仪式“桥上祭”。
刚刚远看的楼门，近近看时～相当雄伟！跟根津神社的楼门一样，走过神桥后的高耸楼门
都令人印象深刻。
神桥与楼门的景真的很美，还特别设计作神社的原创御朱印帐。
“拜殿与舞殿”
武藏一宫冰川神社的拜殿，外观简单大方，用色跟配色虽然不若大崎八幡宫御社殿那样金
碧辉煌，但是也是相当质朴典雅。
冰川神社是2400年前的孝昭天皇的时代建立，大概在1200年前圣武天皇时代，定为武藏国
(现在的东京、埼玉及神奈川北东部)的一之宫，至今仍有许多信众会在新年的初诣时到神
社参拜。
拜殿前方的舞殿就位在神社中央，是用于演奏神乐的神殿，有些神社会作神乐殿。每年武
蔵一宫氷川神社的例大祭时，舞殿上也有乐师表演。
明治元年，明治天皇将首都迁至东京时，就在武蔵一宫氷川神社举行武藏国镇守“勅祭(
ちょくさい)”，祭典当日天皇会派遣奉币使(ほうへいし)前往。据说，明治元年(西元
1868年)时，明治天皇曾亲自到武蔵一宫氷川神社主持祭典仪式，祈求国家安泰与国民的
安宁。
“御朱印”
武藏一宫冰川神社的御朱印书写处，是在社务所一个窗口，也是我第一次亲眼看着神职人
员帮我一笔一画，把御朱印写好。
以往的御朱印帐交给神职人员后，他们都会拿到后面办公室中给专门写朱印的人员书写，
或是侧身在另一张桌子上书写。
不过，武藏一宫冰川神社的神职人员是双手接下朱印帐后，就坐下来，面对着我开始写起
御朱印，而且那位神职人员，好像用尽全身力气在为我写朱印，我看他边深呼吸，边一笔
一笔的写下朱印，额头上还慢慢渗出汗珠，让我也仔细的看着他书写的过程。
写完御朱印后，神职人员接过御朱印的书写费用 500日圆，并将我的朱印帐与御神菓交还
给我，当下突然觉得自己好像跟神社有了特殊的缘分，让我不禁有点感动。
＊武藏一宫冰川神社 (Musashiichinomiya Hikawa) 的小故事与主祭神
为什么取名为“冰川神社”呢？
关于神社命名的由来，有两个说法：
一个是“氷川大宫縁起”或‘风土记稿’中记载，出云国的杵筑大社(出云大社)赐予冰川
神社神号，是出自于出云的大河那的“斐伊川”。
另一个是神社镇座地“高鼻”，自古就是低地中突起的大宫台地的一个出水地，从此处涌
现出的冷冽泉水是最初冰川的祭祀对象，因此以“冰川”作为社名。
武藏一宫冰川神社作为全日本的冰川神社总社，深受当地居民信仰。
神社中的能量点“蛇の池”
前面提到冰川神社的命名原因之一是，该处涌现出的冷冽泉水是最初冰川的祭祀对象，而
这种将自然界的万物作为祭祀对象，在日本神道中算是最古老的信仰，称作自然信仰 (ア
ニミズム)，又称万物有灵论。
涌现泉水的地方被认为是冰川神社的起源地，大约是楼门左边、西侧驻车场附近，一个被
称作“蛇の池”的地点。
“蛇の池”是境内的神池跟过去广大的“见沼”的水源之一，这样的神秘涌泉水，也被认
为是冰川神社重要的能量点。
相传自古以来，蛇就是水神的化身；同时，冰川神社的主祭神是须佐之男命，曾除治过大
蛇(八岐大蛇)的问题。这跟仙台的金蛇水神社有点类似，金蛇水神社的位置也被当地人们
认为是，水神从山上向平原流入水而创造出来的地区，而后，京都的名刀匠因为在神社中
造剑有成，特别打造“金蛇”奉祀在此神社，作为水神宫的御神体。
还记得吗？冰川神社主祭神素盏呜尊及奇稲田姫命的故事
之前在[神社着迷]这是你印象中的须贺神社(Suga Jinja)吗？一文曾讲过武藏一宫冰川神
社主祭神的素盏呜尊及奇稲田姫命“相遇的故事”。
当时是用《古事记》中的称呼“须佐之男命”，其实是同一个人，“素戋呜尊”是《日
本书纪》中的叫法。
素盏呜尊在传说中，是位性格变化无常的神，有时凶暴，有时则是英雄，最著名故事的是
在出云国杀死八俣大蛇。传说，当时他被放逐到出云国之后，沿着肥河行走时遇到一对夫
妻哭泣著说：他们的第8个女儿奇稲田姫命将要被大蛇给吃了。
于是，素盏呜尊表示可以帮忙将大蛇杀死，但前提是要将女儿嫁给他。他设妙计将大蛇收
拾之后，把大蛇的尾巴剖开时，发现了三种神器之一的“草薙剑”，并将剑献给天照大御
神，最后与奇稲田姫命在当地一起生活。
因为素盏呜尊跟奇稲田姫命是夫妇神明，所以冰川神社是以结良缘、夫妇圆满等利益著名
。
主祭神大己贵命(别名大国主命)与白兔的故事
那大己贵命是谁呢？他是素盏呜尊跟奇稲田姫命的后代。
大己贵命有许多的异母哥哥，从小就经常欺负大己贵命，因为听说稲羽国(也称作因幡)的
八上比売(公主)相当美丽，于是大家都想前往因幡提亲，于是叫大己贵命帮他们提行李一
起前往因幡。(照现在的讲法，这是哥哥霸凌弟弟的故事。)
途中，他的哥哥们捉弄一只在海边受了伤的白兔，后来大己贵命发现痛得奄奄一息的白兔
，便帮白兔清理伤口，并教导白兔如何治疗自己的伤口，让白兔渐渐痊愈。白兔向大己贵
命预言说：八上比売只会跟你结婚。
果不其然，八上比売对大己贵命的异母哥哥们说：我只愿意嫁给大己贵命。但这也让大己
贵命的哥哥们想尽办法要致他于死地，最后是他的母亲将他救活，并在祖先素戋呜尊的协
助下，大己贵命最终才击败哥哥们。
如果有去过地主神社的人，应该也对大己贵命与因幡白兔的雕像有一些印象。大己贵命在
神话故事中是个好好人，所以也是结缘有名的神明。
＊在武藏一宫冰川神社巧遇“埼玉の神社 御朱印展”
写好御朱印后，在武藏一宫冰川神社四处走走时，巧遇了“埼玉の神社 御朱印展”，可
以好好的欣赏到埼玉县的神社的御朱印帐跟御朱印，觉得运气很好。
里面的空间不是很大，但是到访时人不是很多，所以参观起来还算是舒适。
可以看到各个神社的御朱印帐都很有特色。
御朱印写的也各有不同的气势，有的神社有分不同节日或时节的特殊御朱印，如果要收集
起来真的～口袋要很深吧！
最让我印象深刻的御朱印帐是宝登山神社的御朱印帐，设计上都很大器，用色也很鲜明。
宝登山神社是秩父三社之一，其余二社是秩父神社跟三峯神社。
三峯神社在[神社着迷]难得一见的三轮鸟居！牛嶋神社(Ushijima Jinja)中有提到过，三
峯神社也有很少见的“三轮鸟居”，同时神社的“气”御守相当有名，其中每月一日才颁
布的白色“气”御守，因为太有人气而曾造成神社附近大塞车。
秩父神社是当时的武藏国三大宫之一，武藏国三大宫包括有本篇的冰川神社、秩父神社跟
大宫八幡宫。秩父神社也是我很想去的神社之一，希望有一天能用交通套票把秩父三社都
参拜一次。
看完御朱印展览后，因为适逢樱花时节，离开神社前先去买了春季限定的心愿成就“咲守
”留作纪念，在常见规格的大盒子中的御守显得有些小巧可爱。
冰川神社就在大宫公园中，最开始称作冰川公园，在赏樱季节是相当著名的赏樱名所，我
们本次除了为了参拜神社外，另一个重要任务就是要去公园内赏樱呀！
相比前几天在新宿御苑没有赏到几株樱花盛开的情况，在大宫公园的赏樱行真的很顺利，
公园满满是樱花，周边还有许多摊贩，很像日剧或卡通里看到的场景，好有感呀！