好读图文版：https://littleskyworld.com/oosaki-hachiman/
＊大崎八幡宫( Oosaki Hachiman )中华丽的国宝社殿与彩色摇铃绳
跟我一起步行前往国宝所在地吧！
结束了仙台城迹跟宫城县护国神社后，下一站就是继续搭乘仙台市的观光循环巴士“卢葡
儿仙台(るーぷる仙台)”，前往仙台市内拥有指定为国宝的御社殿的神社 -“大崎八幡宫
( Oosaki Hachiman)”。
下车后，又是一个～长～长～的阶梯呀！据说有100阶～
还好！我们家的长辈还可以爬到上面，相当不错！当天天气真的很好～如果是下雨天应该
是不敢想像呀！
爬上去后，会遇到三之鸟居，然后要再走一段表参道，可以看到八幡宫内的手水舍。
记得前往参拜前，要先将身心灵都洗净唷！
再稍微往前走，是八幡宫内的金刀比罗神社。除了金刀比罗神社外，境内还有太元社、诹
访社、鹿岛社、北辰社及龙神社等。
再往前走，就会到达“长床”、“御社殿”、“祭仪栋”跟“西回廊”这一区囉！
看国宝前，先看～～国家重要文化财“长床”
御社殿前的“长床”虽然不确定实际的创建时间点，但在1686年的记载中就有长床的图示
，因此推测几乎跟御社殿为同时期的建筑物，因此也在1966年被指定为国家重要文化财。
相当有趣的是～“长床”的建筑样式与御社殿相比，形成极大反差，等等看到国宝时，你
应该也会被他的华丽外表惊艳！长床是采用简单朴素的“素木造り（しらきづくり）”，
指以木头原色所建造的建筑物。
建筑样式是“入母屋造り”，中央是轩唐破风(のきからはふ)，并设计成中间为通道的割
拝殿(わりはいでん)，西侧是神楽殿(かぐらでん)，内部以绘马装饰；东侧则是人可以入
内的畳间跟放东西的地方(物置室)。
这个长床是县内最古老的建筑，昭和44年(1969)年因漏雨而破损的关系，所以有重新整修
过。
走进长床里面，看到御神签的自动贩卖机跟羽生结弦！！！
御神签自动贩卖机在北海道的西野神社也有喔！而且连立体御神签都有卖喔！
有没有人也注意到旁边有羽生结弦(的海报)，羽生结弦是仙台出身，2017年时曾为祈求胜
利，而到大崎八幡宫参拜，因此在八幡宫祭仪栋的陈列台上，可以看到羽生选手的亲笔绘
马；也因此，很多喜欢羽生结弦的人会特别前去参拜。
如果你也喜欢羽生结弦，记得可以去仙台パルコ店的滨文样店喔！有卖专门为羽生结弦设
计的纪念品喔！
国宝！日本国内最古老的安土桃山文化建筑-大崎八幡宫御社殿
大崎八幡宫的御社殿是由仙台藩第一代藩主伊达政宗，在庆长九年(1604)开始，到庆长十
二年(1607)完工；伊达政宗邀请了豊臣家的梅村日向守家次、梅村三十郎頼次、刑部左卫
门国次及锻冶雅楽助吉家等当代最好的匠师共同参与设计及建造。
社殿的建筑样式是“入母屋造り”，本殿与拜殿以“石の间”连接着，有一说为本殿是神
的世界，而拜殿则是人间的世界，所有的祭典是在“石の间”这样的房间中举行，之后被
称作“権现造り”的建筑样式(可以看上方神社境内御社殿图示)。
社殿外观是以呈现沉着风格的黑色涂漆搭配金光闪闪的雕刻品，像是拜殿上方，可以看到
一排交错的16瓣菊花纹跟(貌似)伊达家徽，正面中间是“千鸟破风 (ちどりはふ)”设计
，两只对望的金色鹊雕跟周围的16菊纹，显现著政宗公想要展现的华丽与庄严感。
据说，拜殿内部是狩野派画师佐久间左京绘制的唐狮子的障壁画，跟大虹梁(建筑中间最
大的横梁)的青龙跟在“石の间”上方的格状天花板绘制有53种草花。，有盛传说是左甚
五郎的作品，整个社殿由里而外满是艺术之美，也是日本国内最古老的安土桃山文化建筑
，非常值得一访(虽然我们进不到里面)。
这样重要的建筑，自明治36年列为特别保护建造物，并于昭和27年被指定为国宝。
让我双眼为之一亮的除了金碧辉煌的雕刻物外，还有参拜时要使用摇铃绳，竟然是这么色
彩缤纷的颜色组成的，让人不禁想起仙台七夕祭时，各家店舖都装饰著用和纸做的色彩艳
丽的传统竹饰。(好可惜～因为COVID-19关系，2020仙台七夕祭活动也中止了。)
离开前，别忘了在例大祭中扮演重要角色的“神舆殿”
每年例大祭的时候，就能看到“神轿过境(神舆渡御(みこしとぎょ))”仪式，除了男生所
扛着神轿外，还有女生的跟小孩子的。
如果有兴趣的朋友可以看大崎八幡宫的影片。
＊大崎八幡宫的松川达摩(松川だるま)收藏了没？
大崎八幡宫的授与品中，有一个相当有名的！就是松川达摩！
如果你有收藏达摩习惯的人，千万不能遗漏掉他。
达摩是日本很有名的缘起物，许多日本人会在新年时买来，或是当有想达成目标时，会买
一个达摩许愿，如果当年愿望没有实现，就会再隔年再去买一个达摩回家。许愿时，要在
心中默念自己的愿望，并在一边的眼睛画上眼珠；等愿望实现之时，再在另一边的眼睛画
上眼珠。
而我拿到的“松川达磨”是已经画好眼睛的达摩，没错！就是这副强而有力的双瞳，刚收
到时，还觉得有些敬畏。
我为什么会拿到呢？是朋友给的，当时发生311东日本大震灾后，当地人都积极地想复兴
东北地区，朋友那时拿来了这个“松川达磨”给我，说他期盼可以让日本观光跟经济尽快
恢复，并希望我们能友谊长存(有时候日本人的贴心真的让人很喜欢)。
“松川达磨”听说是伊达藩的藩士“松川豊之进”开始创造出的，后来“本郷久三郎”拜
师学艺，现在由“本郷だるま屋”继续守护着这个传统的缘起物。
“松川达磨”的特色大眼，据说是因为顾虑到伊达政宗有独眼龙之称，因此一开始设计就
画上双眼；神社方也有说，这样象征著守护四面八方，除魔、保护家内安全跟去除疾病灾
难的祈愿。
还有一个特点就是正面是武将喜欢的“群青色”，象征著高贵的气质；同时像是天空跟海
一般的深蓝涂色，也代表着仙台地产丰饶跟自然景色的投影。
此外，也将伊达武将喜欢的金粉或海老熨斗以水蓝色圆形代表，都放在“松川达磨”，背
后是丹红色的颜色、肚子位置有福神、宝船等，颜色相当缤纷～总之！让人看过一眼，就
很难忘记呀！
大崎八幡宫的松川达摩有不同的尺寸大小，最小3号(9cm)，最大14号(42cm)，价格是愈大
愈贵(这句好似废话….)，14号的一个要8500日元(2019年5月17日时)，我比较好奇….行
李箱好不好装回来？
社方还提醒～仙台有一句俗谚：“七転び八起き”，意思跌倒七次，要爬起来八次；如果
前一年许愿未达成，隔一年要来买更大的松川达摩祈愿唷！或也有习俗是～一次买8个松
川达摩，可以从小地方开始改善唷！(哇！让我掐指一算，是要花多少钱呀！？)
大崎八幡宫的松川达摩有不同的尺寸大小，最小3号(9cm)，最大14号(42cm)，价格是愈大
愈贵(这句好似废话….)，14号的一个要8500日元(2019年5月17日时)，我比较好奇….行
李箱好不好装回来？
社方还提醒～仙台有一句俗谚：“七転び八起き”，意思跌倒七次，要爬起来八次；如果
前一年许愿未达成，隔一年要来买更大的松川达摩祈愿唷！或也有习俗是～一次买8个松
川达摩，可以从小地方开始改善唷！
神社同样也贴心准备了“合格达摩”，只有3号尺寸，还有详细介绍左右撇子的人要怎么
许愿喔！
记得购买前，要注意自己是左撇子还右撇子喔～
＊大崎八幡宫中的“神的使者”跟让我破荷包的御守
除了刚提到的松川达摩外，大崎八幡宫的御守也很好看，于是我在“祭仪栋”的社务所前
流连忘返很久，一个转头，就看到身旁多了几只鸡？？
好像没有印象在别间神社看到“这么亲近的”鸡。
为什么八幡宫内会有这几只鸡呢？
社方在官网上有QA问答！太神了！果然所有人都跟我一样，满头问号？
原来～“鸡(にわとり)”，自古是许多家庭饲养的禽鸟，不太会飞、头顶上有冠。新元号
“令和”是出自“万叶集”，同样地，我国的“古事记”中，天照大御神様(あまてらす
おおみかみさま)把自己关在岩石洞穴时，世界都变黑暗了，人们于是聚集了“天亮会长
叫的禽鸟(鸡)”，也因为洞穴外的骚动，引起了天照大御神様好奇而从洞穴出来，天地恢
复了光明，所以有人说鸡是神的使者。
再来，“鸟居(とりい)”是神社路口的门，也有鸡停留的栖木的语源一说。因此，鸡跟日
本人其实有着相当深的渊源，在神社这样神圣的场所，鸡也像是神的使者一般。
另外，大崎八幡宫境内西边的小溪流上的桥称作“鶏桥”，据说当时每天晚上都有一只金
色的鸡在桥上鸣叫，正当居民们感觉到不可思议时，在参拜八幡宫时，发现八幡宫所奉纳
的“鶏的絵马”，于是认为就是这只鸡飞到桥上；因此，居民便用金网把绘马围住，然而
后来便开始下雨，不停倾泻的雨水最终引发了洪水；后来居民才想起，金鸡应该神的使者
，来提醒大家将要有洪水发生。
由于八幡宫与鸡十分有缘分，因此现在在境内饲养较小型的观赏用鸡 – 矮鶏(チャボ)，
来神社参拜时，如果遇到牠们，不要惊吓牠们喔！可以亲近的跟牠们相处唷～
刚有讲到～大崎八幡宫的御守种类很多种，我觉得满有特色的御守包括：
宫铃守，是以本殿前垂下的摇铃的绳子作意象设计而成，表示铃声响起时，身心都清净，
祈求健康、无病痛的御守。
折鹤许愿守(金、银)，东北三大祭之一“仙台七夕”是藩主伊达宗村公时非常盛大的祭典
，用千代纸折出纸鹤、并在七夕的晚上时，将愿望写在纸片上，跟着竹片一起装饰，象征
著能帮助特别的愿望实现的御守。
Kitty抚子守(青、粉)，因为八幡宫有在神前表演的“万代の舞”，因此御守设计是手上
拿着季节花束的Kitty图样，作为开运御守。
胜守，因为八幡様是源氏武士的氏神，其中一个御神徳就是“必胜”，并不是指在运动等
竞技上，而是考试或测试等，有一定要胜利、拔得头筹的意思，是能祈求良好成果的御守
。
4种颜色开运守袋(黒、赤、白、紫)，上面绣有3个螺旋状的社纹跟金鹤，原本只有3种颜
色，后来因为御社殿是以黑漆涂的，因此加入了黑色，所以总共4种唷！
另外，还有不同运动的守护御守，包括足球、棒球跟篮球，如果是支持当地球队的朋友，
别错过啦！因为我们支持的是北海道火腿～所以就没有买囉！
＊大崎八幡宫-小知识
平安时代，武将坂上田村麻吕在东夷征伐时，为求胜利，于是从“宇佐八幡宫”劝请武门
的守护神-八幡大神，建立当时的“镇守府八幡宫”。后来，室町时代时，由奥州的大崎
氏迁至自己的领地(现为宫城县远田郡)，所以被称为“大崎八幡宫”。
大崎氏灭亡后，伊达政宗将八幡宫神体迁至自己的居城中的玉造郡岩出山城内的小祠堂供
奉，直到仙台开府后，才迁至仙台城的北西方位(干)，也就是现在的位置。
当时，与在旧领地与羽前国米沢的成岛八幡宫共同祭拜。社殿建造当时，邀请了丰臣家当
代最好的，一手打造极具桃山建筑的华丽设计，据说身作当时仙台62万石总镇守的伊达家
的威风跟迁宫时的绚烂气息至今仍为当地居民口耳相传着。
藩政时代时，受历代藩主尊崇，明治后被改名为大崎八幡神社。到御迁座400年时，因为
考量历史的经过，在平成9年6月，恢复原本的社名“大崎八幡宫”。
御祭神共3柱，为八幡大神(応神天皇的神灵)、仲哀天皇(応神天皇的父亲)及神功皇后(応
神天皇的母亲)。此外，仙台当地有信仰“卦体神”(十二支神明)的习俗，此处为干(戌亥
)的守护神，因此也备受当地戌年跟亥年生的人景仰。
＊大崎八幡宫-开放时间及交通方式
官网：http://www.oosaki-hachiman.or.jp/index.html
授与所开放时间为9:00-16:00
地址：宫城県仙台市青叶区八幡４丁目６-１
交通：从JR仙台站西口，搭公共汽车或仙台市内观光循环巴士“るーぷる仙台”前往，于“大
崎八幡宫前”下车(班次表：平日/周末假日)；仙山线则搭至“国见站”或“东北福祉大
前站”下车，徒歩约15分钟。
达成本次旅行第二个～伊达政宗的六芒星 (仙台城迹、仙台东照宫、榴冈天满宫、爱宕神
社、青叶神社、大崎八幡宫)。
大崎八幡宫的“松焚祭”相当有名！也有人说跟本次旅行要去的“仙台青叶祭”跟“仙台
七夕祭”同为仙台三大祭典。
话说～要拿到写着“国宝”的御朱印可是相当难得的呢！
时间不早了！该去吃午餐啦！