[游记] 京都洛北圆光寺-德川家康的禅意与教育

楼主: aice (kung)   2017-01-26 10:21:28
网志图文无音乐版:https://goo.gl/HEKZ14
造访日期:2016年11月20日。
当天我们持“巴士&叡电的鞍马贵船当天往返一日票”(更多票券资讯)搭乘叡山电车至“
一乘寺”站下车,这站下车的游客很多。
一乘寺周边很多赏枫名所,大家慕名而来,游客充斥在这个宁静巷弄。
沿途的住家似乎都已经习惯这种人潮,纵使人潮众多,但是沿街依然非常的整洁。
一乘寺周边的赏枫名所有很多古寺,我们沿着小径间走上去,需要走一段时间才会到我们
要去的圆光寺,沿途看到很多有关宫本武藏的标示牌。
一乘寺下松
宫本武藏是江户时代著名的武士,宫本武藏当年为追求更高的剑术,其中有一站就是在京
都-一乘寺。
在此处,宫本武藏与剑道名家-吉冈一门进行决斗,
最被人津津乐道的,就是与吉冈一门共70人决斗,最后斩杀完胜的事蹟,让他在日本剑圣
一名上多添了一份传奇。
而此决斗地点,现在立了一块碑和一棵松树。
这棵松树就是当年宫本武藏和当年的吉冈一族的决斗相约地点,所以如果对宫本武藏有兴
趣的历男历女,是不可错过的景点。
http://imgur.com/v9KNCCR
其实宫本武藏在很多漫画里都是被人拿来作为题材的角色,灌篮高手的作者井上雄彦所做
的-浪人剑客,就是在讲述宫本武藏的事蹟。
宫本武藏不只是一个剑术家,同时也是一位书法家、雕刻家、兵法家以及哲学家。
他说著的“五轮书”,也是兵法战略必读的名著。
即使“巴士&叡电的鞍马贵船当天往返一日票”附加佛寺宫社及设施的优惠券,但是几处
知名赏枫景点是没有列上,如这间圆光寺就不在优惠清单上。
圆光寺没有一般拜观券,以简介小手册作为拜观券,大人500円,中、高中生400円,小学
生300円。
圆光寺的御朱印是手写的,大概要排一阵子,尤其是人潮众多之时。
奔龙庭
日本庭园的样式则分别有以池为中心展开的“池泉庭园”,用白砂及石组构成的“枯山水
庭园”,茶室前的“露地庭园”等三大类。
室町时代(1336-1573)后,中国禅诗禅画之创作盛行,以白砂作水,石组为山,点缀青
苔黑松等其他要素,表现“禅”、“悟”等抽象的宇宙观。
这种艺术型态的禅宗创作,在日式的庭园艺术中扮演非常重要的过程。
日本自镰仓时代中国禅宗文化注入,僧侣修道环境反映心境。
在参拜寺庙的时候,有很多寺庙会把当时的禅宗艺术品也陈列给游客观赏,
有非常多具有高艺术价值的艺术品,都是和禅学思想有关。
例如奔龙庭的设计构想,是以白沙作云海,枯木及石组为龙身,创作的意念即龙(天地间
万物)奔腾在浩瀚的云海(宇宙)间翱翔,富有禅宗所阐述的生命观。
水琴窟
水琴窟是一种日式庭园的装饰及乐器。
在圆光寺的水琴窟是一个竹筒,在这个竹筒旁有一个舀水的水钵。
水琴窟通常设立在手水钵旁,供人洗净手用。
借由洗手时,舀水洗手后的流水通过壶上部的洞口,然后流入壶内的小水池,从而在壶内
产生悦耳的击水声音,其音像琴声。
洗手也有风雅,不亏是京都。
十牛之庭
十牛之庭命名,源自中国禅宗的十牛图,以牛表示本性,牧童表示心,喻指著如何驾驭自
心本性的过程。
从得到一只牛,驯服一只牛到其实没有人与牛之间的分别,隐喻人心与本性本为其一的禅
宗思想,其实十牛图的故事阐述的就是悟道的过程。
故在此亭间,十牛之庭强调庭园与周边天然景色的呼应,
这之间的呼应,期许修行者透过观察四季的变化而体悟人生无常,了悟宇宙间奥妙,期许
悟道见性。
http://imgur.com/3AR98uX
其实在十牛之亭内人潮非常的多,现场会有一位老先生场控(笑)。
这位面露严肃的老先生,其实态度非常的和蔼,他会指挥想要拍照的游客排在亭后方,不
要挡住想要静静观赏亭外景色的游客。
所以在亭内,基本上会有几个区域,静静观赏区,排比较前面;拍摄区,比较后面;还有
快速通过区,由老先生指挥作业。
因此,即使十牛之亭真的不是一个很大的地方,但是你还是可以观赏的很尽兴,而且不会
吵杂。
其实我大概可以理解当年的修行人静观十牛之亭的景色修行的心态。
红夜季的时间其实不长,顶多一个月。
每年的秋季,这里的红叶就红,美艳,但其实是凋亡前兆。然后寒冬白雪,春季降临,生
死循环。
在无常中唯一的常态,依然是无常。虽然只是从亭内观亭外的一景,却从其中的细微变化
而体会生命的人生的真义。
我觉得很赞叹的,是当年修行者所遗留下的景致,其实都是要示现众人自然真理的纪录,
都不只是单纯的游历名所而已。
与圆光寺本身的禅宗思想并列的,是圆光寺本身也是日本学校体制的前驱。
当年德川家康在以发展佛教、以及文治政策的发展之下,建圆光寺以提供教育,并且延揽
名师来讲学,
因此,此寺内有着很多当时的教育知识普及相关文物,例如活字版印刷的佛经、中国孔子
的思想以及贞观政要等等,
而在那个年代,活字版印刷术就如同现在的网络一样,是十分重要的资讯拓展技术,可见
当时圆光寺的教育价值,和执政者之间的关系。
走访寺内秋瑟景致,每一花草树木皆散发出浓厚的禅境意味,即生、即灭、即空。
洒落一地的红叶铺成一席红叶地毯,偶有庙方打扫,但扫完后隔天又是一袭红毯。
http://imgur.com/GonPwUU
在游客手册上,有几处圆光寺住名的景点,圆光寺其实并不大,但是竟然出现“景点”,
令人惊奇。
其中最令人莞尔的,是这尊小沙弥石像。
他隐藏在十牛之亭外的庭园石道,非常小!
我们一开始经过时一直找不到,直到准备要离开圆光寺时候,看到一群人蹲在地上拿相机
猛拍,终于给我们捕获!
从部落客的旅游照片看,以为目标还满明显的,但是实际走一遭真不容易发现,实体小沙
弥真的好迷你,尤其托腮眼瞇微笑,萌萌的模样非常疗愈。
应拳竹林
沿着外面的石道往内走,是一片竹林。
这片竹林有点像是圆光寺的外墙围篱,高耸著包围圆光寺,
竹林终年长青,在秋季有种衬托红枫不可或缺的地位。
拳应竹林大概就是一小段路程,就可以绕到后方石阶,上到德川家康的坟墓。
沿途会经过栖(ㄒㄧ)龙池,号称为全京都最古老的泉池。
四周环绕着枫树及竹林,行经此地,便感受到竹林幽静以及枫叶垂帘池中的诗情画意。
http://imgur.com/d4amNu6
德川家康的墓
对于战国三雄之一的德川家康,日本历史学家有这样的评价-忍。
德川家康律己甚严,大概是“节制”这项美德最好的典范。
他的用政之道,在于能用贤能之人,潜心研究各代圣君法制,也同时是兵法、经济、政治
参谋、外交公关的努力型天才。
德川一族终结了日本战国时代,而建立了长达百年的德川幕府时代,和德川家康建立的用
政齐家之法有非常大的关系。
http://imgur.com/S4QSLn6
其实从德川一族的坟墓往下看,是眺望古都京都的美景。
当前德川一族坐拥天下,但也是终归不了人生死轮回的定律。
圆光寺葬下一代英豪的躯体,坐拥百年的政经繁华的历史见证。
但令我们目炫神怡的,是在方圆百里的地方,有着一个个耳熟能详的日本英杰,
宫本武藏、德川家康、吉冈清十郎都曾在这片土地出没,呼吸,生存。
我想这就是日本京都漫游,最吸引人的地方,
就好像这些人与我们时空交错,曾经向往的英雄事蹟历历在目一般的震摄人心。
作者: wojciech (Bing)   2017-01-26 12:31:00
推!圆光寺不错

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