我并不敌视基督信仰板板主
而且他曾经看出我的人际障碍
鼓励我勇敢表达自己的想法
不要什么事都只敢正反并陈
我这样的性格也常被rsbbs大“亏”
用“亏”这个字
不是因为这个字可以有性暗示
而是rsbbs大并没有嘲笑我之意
他只是觉得我这种特质很促咪
是一种降低敌意的用字
jdc大也曾鼓励我
不要为了正反并陈
去附和自己根本不认同的观点
所以我这次被认为违规的
→ kazukazu22: 有人会说 放你个狗
屁 加拉太书明明就是认定信耶稣就
08/31 13:43
→ kazukazu22: 完全称义不受审判
08/31 13:43
我正是在试图正反并陈
不要只有一种观点
过去两天我很难过
但看了大家的讨论
我感觉有好一些
很多人是了解我的为人的
基督信仰板板主跟小组长的意见
也不完全没有道理
虽然当过兵的人都知道
“你是不是很欠干”没有任何性暗示
单纯用促咪的方式表达班长的不满
是一种降低敌意的用字
但我相信一定有人在某些场合
他确实、的确、根本上就是性污辱
而且这样的人一旦到了法院
他就会用“欠干”不是性用语
是一种降低敌意的用字
来帮自己在法庭上开脱
所以我认同这次板主跟小组长的判决
我确实不应该这样用字
刚好小组长有提到佛法
末学也觉得甚有道理
末学之前研究李叔同的修行转向
他本来教美术时
他认为为了艺术练习裸体绘画是可行的
但他后来修行碰壁后发现
真正能在他见空性前保护他不堕恶道的只有-戒律
佛陀制戒是为了保护僧团与在家弟子
从大戒到小小戒
背后的原理都是保护自己跟众生
例如不食肉是避免伤害畜生道众生
过午不食是避免鬼道众生晚上看到心里羡慕
菩萨在还没有办法救度鬼道众生前
他至少可以减少众生内心的苦痛
这反映了能力到哪就做到哪
不食五辛是因为有些众生色身是气体构成
把五辛带进他们气体行成的身体
实在不太好意思
但如果有人看到同修食用五辛
就跟他说
福尽时，无间地狱等著侍候喔：
https://blog.udn.com/mobile/kao606/8912626
就违反了戒律的精神-不伤害任何众生
所以梵网经提到
看到四众(全体佛教徒)有不如法的地方
可以私下跟他说
但不要丑化对方
因为戒律的本质即是不伤害任何众生
对这次事件的陈述大概如上
最后有一点建议
由于每个人对文字的解读不同
心是根
法是尘
不同人对不同文字有不同的敏感度
小组长是以圣戒成就为修行目标之士
如果板主问你的文字感受
他得到的不会是社会通念
而是以戒为师的标准
因此不知是否能选定一平凡人
例如come大
担任其副手
帮忙辨识特定文字的社会通念
我也不会再参与此冲突
更希望能非冲突性解决
也谢谢每个了解我特质的人
我真的无意伤害任何一个人
敬祝每一个人
永享平安幸福
喜乐圆满