https://book.bfnn.org/books/0014.htm
汉传佛教圣严法师《正信的佛教》：
不过，到此为止，我们应该注意，中国的大乘八宗，已经归纳成了三宗，八宗的门户，应
该不复存在，乃至大小乘的界限，也当一律铲除，俾使整个的佛教，重归统一。如果尚有
什么人要做某宗某派的孤臣孽子，希望成为某宗某派的第几代祖师，那是没有必要的事了
；事实上，历代高僧，未必就是某宗某派的第几代祖师，徒有法卷授受的所谓“嗣法门人
”，也未必就是有证悟的高僧。至于大乘与小乘之分，也根本不受南传上座部佛教的欢迎
，中国人说他们是小乘，他们也会说大乘非佛教，这种分河饮水而彼此轻视的局面，谁说
是合理的呢？
长久以来大乘经典和大乘信徒一直恶意抹黑上座部佛教是“小乘”恶意抹黑佛法僧，
不过不管大乘信徒在Buddhism板
怎么发文恶意抹黑上座部佛教是“小乘”恶意抹黑佛法僧，
他们不会认为自己在洗板闹板。
我只不过是转贴汉传佛教圣严法师文章说明上座部佛教不是“小乘”，
那些“大乘”信徒就恶意抹黑我洗板闹板。
“大乘”信徒Buddhism板板主happytiger恶意抹黑上座部佛教恶意抹黑佛法僧实例
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→ happytiger : 只是你的自古罢了 佛陀可没说过大乘非佛说 小乘一03/03 08:48
→ happytiger : 词源自佛经 你有能耐改佛经再来讨论03/03 08:48
→ happytiger : 大小乘僧人在斯里兰卡 缅甸在现实上是都有互相交流03/03 08:51
大乘信徒玄奘抹黑斯里兰卡上座部佛教大寺派“斥大乘习小教”
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域记卷第十一(二十三国)
三藏法师玄奘奉 诏译
大总持寺沙门辩机撰
佛教至后二百余年，各擅专门，分成二部：
一曰摩诃毘诃罗住部，斥大乘，习小教。
二曰阿跋耶祇厘住部，学兼二乘，弘演三藏。
被大乘信徒玄奘抹黑为“习小教”的摩诃毘诃罗住部就是斯里兰卡上座部佛教大寺派，
阿跋耶祇厘住部就是信仰“大乘”的斯里兰卡无畏山寺派。
大家应该理智思考，
释迦牟尼佛说的正法怎么会是“小教”？
正确的说法是斯里兰卡上座部佛教大寺派习正法斥大乘。
为什么happytiger的说法和玄奘的说法不一样，
是玄奘的问题还是happytiger的问题？
我只不过转贴玄奘法师说法说明上座部佛教不是“小乘”，
上座部佛教不吃“大乘”这套，
那些“大乘”信徒就恶意抹黑我洗板闹板。
→ happytiger : 根本不是如你说的那样互相 彼此法义都是互相尊03/03 08:51
→ happytiger : 重03/03 08:51
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/610.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
南传佛教绪论
早期我们习惯上称北传佛教为大乘佛教，称南传佛教为小乘佛教。不过南传佛教的信
仰者，自始就非常排斥小乘佛教的称呼，而自认是佛教的正统。
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第一篇 斯里兰卡佛教史
第四章 佛教发展的时期
毗多伽摩尼获胜后，因不满尼干陀派（Nigandha即耆那教Jaina）外道，就毁了他的山寺
（irimonastery）改建为传大的无畏山寺（Abhayagiri-viharn），供养大帝须上座。国
王的五位将军，也建造五所佛寺供养上座，表示感恩和友谊。这也是斯里兰卡佛教史上首
次记载，对佛寺与比丘个人的供养（大寺派僧意见）。然而，这却引起大寺派对大帝须的
不满，认为他的势力太大，并嫌恶他与俗人太接近（Kulasamattha），而判他为“摈出罪
”（Pabbajaniyakam-ma）。（History of Buddhism in Ceylon ,第８３页。关于《岛史
》和《大史》，是出于后世大寺派比丘所编著，他们认为佛教其他的派，都是非法异端，
是恶比丘或外道。下面所记，有些固然是斯里兰卡佛教史上的事实，但亦充分含有宗派竞
争和排斥的成见。）
现在的上座部佛教源自斯里兰卡上座部佛教大寺派
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/636.html
汉传佛教净海法师《南传佛教史》
第三篇 泰国佛教史
第二章 素可泰王朝的佛教
总之，
在公元十二、三世纪，缅甸、泰国、柬埔寨、孟族、老挝等，
已完全信仰斯里兰卡系的上座部佛教，
而大乘佛教渐趋隐没和灭亡。
（陈明德：《泰国佛教史》第１１节。）
为什么happytiger的说法跟汉传佛教净海法师《南传佛教史》不一样，
是汉传佛教净海法师的问题还是happytiger的问题？
我只不过转贴汉传佛教净海法师《南传佛教史》说法说明上座部佛教不是“小乘”，
上座部佛教不吃“大乘”这套，
那些“大乘”信徒就恶意抹黑我洗板闹板。
我已经多次提醒happytiger上座部佛教并非“小乘”，
不过Buddhism板板主happytiger
还是坚持要睁眼说瞎话坚持要恶意抹黑上座部佛教是“小乘”恶意抹黑佛法僧，
不管Buddhism板板主happytiger
怎么恶意抹黑上座部佛教是“小乘”恶意抹黑佛法僧他都不会认为自己在洗板闹板。
我只不过是转贴汉传佛教圣严法师文章说明上座部佛教不是“小乘”，
Buddhism板板主happytiger就恶意抹黑我洗板闹板。
我会转贴大乘经典和大乘祖师说法让小组长更了解“小乘”是什么意思
大乘维摩诘所说经作者抹黑佛教僧宝阿罗汉弟子小乘智慧微浅犹如盲人
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0475_001
维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷)
富楼那白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者何？忆念我昔于大林中，在一树下为
诸新学比丘说法。时维摩诘来谓我言：‘唯，富楼那！先当入定，观此人心，然后说法。
无以秽食置于宝器，当知是比丘心之所念，无以琉璃同彼水精。汝不能知众生根源，无得
发起以小乘法。彼自无疮，勿伤之也；欲行大道，莫示小径；无以大海，内于牛迹；无以
日光，等彼萤火。富楼那！此比丘久发大乘心，中忘此意，如何以小乘法而教导之？我观
小乘智慧微浅，犹如盲人，不能分别一切众生根之利钝。’时维摩诘即入三昧，令此比丘
自识宿命，曾于五百佛所植众德本，回向阿耨多罗三藐三菩提，即时豁然，还得本心。于
是诸比丘稽首礼维摩诘足。时维摩诘因为说法，于阿耨多罗三藐三菩提不复退转。我念声
闻不观人根，不应说法，是故不任诣彼问疾。”
不管大乘信徒怎么在Buddhism板怎么发文（例如转贴维摩诘所说经）
恶意抹黑上座部佛教是“小乘”恶意抹黑佛法僧，
他们不会认为自己在洗板闹板。
我只不过是转贴汉传佛教圣严法师文章说明上座部佛教不是“小乘”，
大乘信徒就恶意抹黑我洗板闹板。
大乘妙法莲华经作者抹黑释迦牟尼佛说法是假的小乘抹黑僧宝阿罗汉弟子怯弱下劣
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法莲华经卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
无二亦无三。 除佛方便说。
但以假名字， 引导于众生，
说佛智慧故， 诸佛出于世。
唯此一事实， 余二则非真，
终不以小乘， 济度于众生。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_003
妙法莲华经卷第三
“诸比丘！如来亦复如是，今为汝等作大导师，知诸生死烦恼恶道险难长远，应去应度。
若众生但闻一佛乘者，则不欲见佛，不欲亲近，便作是念：‘佛道长远，久受懃苦乃可得
成。’佛知是心怯弱下劣，以方便力，而于中道为止息故，说二涅槃。若众生住于二地，
如来尔时即便为说：‘汝等所作未办，汝所住地，近于佛慧，当观察筹量所得涅槃非真实
也。但是如来方便之力，于一佛乘分别说三。’如彼导师，为止息故，化作大城。既知息
已，而告之言：‘宝处在近，此城非实，我化作耳。’”
大乘妙法莲华经作者抹黑释迦牟尼佛说的佛法是低级“小乘”、假的“非实化城”，
“妙法莲华经”里面的“佛”用低级“小乘”、假的“非实化城”骗
“怯弱下劣”的辟支佛和阿罗汉弟子逃离危险的“三界火宅”，
所有“怯弱下劣”的辟支佛和阿罗汉弟子逃离危险的“三界火宅”后
却只能放弃低级“小乘”、假的“非实化城”改当更高级的“大乘菩萨”。
不管大乘信徒怎么在Buddhism板怎么发文（例如转贴妙法莲华经）
恶意抹黑上座部佛教是“小乘”恶意抹黑佛法僧，
他们不会认为自己在洗板闹板。
我只不过是转贴汉传佛教圣严法师文章说明上座部佛教不是“小乘”，
大乘信徒就恶意抹黑我洗板闹板。
大乘祖师天台宗智者大师抹黑僧宝阿罗汉弟子是焦芽败种、既聋且痖、客作贱人
https://tripitaka.cbeta.org/T33n1716_009
妙法莲华经玄义卷第九上
天台智者大师说
复次，此力能破二乘之果。二乘怖畏生死，入空取证，生安隐想，生已度想，堕三无为坑
。若死若死等苦，已如败种，更不还生，智医拱手，方药无用。至如《涅槃》能治阐提，
此则为易。阐提心智不灭，夫有心者，皆当作佛，非定死人，治则不难。二乘灰身灭智，
灰身则色非常住，灭智则心虑已尽。焦芽败种，复在高原陆地，既聋且痖，永无反复，诸
教主所弃，诸经方药不行。今则本佛智大、妙法药良，色身不灰如净琉璃，内外色像悉于
中现，令心智不灭，开示悟入佛之知见。令客作贱人，付菩提家业，高原陆地，授佛莲华
。其耳一时听十法界声；其舌随一切类，演佛音声，令一切闻。能以一根遍为众用，即是
今经之力用也。
“二乘”就是“小乘”，
“二乘”和“小乘”是大乘经典和大乘祖师发明用来抹黑上座部佛教抹黑佛法僧的概念，
不管大乘信徒怎么在Buddhism板怎么发文（例如转贴天台宗智者大师文章）
恶意抹黑上座部佛教是“小乘”恶意抹黑佛法僧，
他们不会认为自己在洗板闹板。
我只不过是转贴汉传佛教圣严法师文章说明上座部佛教不是“小乘”，
大乘信徒就恶意抹黑我洗板闹板。
不管大乘经典和大乘信徒要怎么恶意抹黑上座部佛教是“小乘”恶意抹黑佛法僧，
那是他们自己的事，
上座部佛教有什么义务要配合他们这种人？
反佛教不犯法，
反佛教的人应该老实承认自己反佛教，
明明就反佛教还要假装自己是佛教然后恶意抹黑佛教是“小乘”这样只是自欺欺人！
请小组长判定Buddhism板可否转贴汉传佛教圣严法师文章说明上座部佛教不是“小乘”，
请小组长帮助Buddhism板阻止Buddhism板搞一言堂搞文字狱。