大家公鉴增壹阿含经的意思有无被扭曲瞎掰成另一套。
#1Nq1fULs (Buddha)
→ 某某某 : 而在大乘经教当中，法身菩萨一般也被称作佛了，因为已经 09/07 18:07
→ 某某某 : 有能力在无佛国度示现八相成道，在十法界以佛身度众生。 09/07 18:08
→ 某某某 : 而上述这些，都还是属于自力的范围之内，因大乘另外一块 09/07 18:32
→ 某某某 : 独特处就是在佛国净土，这是论述佛与菩萨如何合作的境界. 09/07 18:33
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→ 某某某 : 而这块领域，就是《增一阿含》所提到四种不可思议之一 : 09/07 18:35
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→ 某某某 : 佛国境界不可思议。 09/07 18:35
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上述某某某网友要“论证”他家宗派的“立场”是无妨，但不能胡说八道乱牵拖证据牵拖
到阿含经“佛国境界不可思议”这边来“加强文本数量”。
（若某某某讲“阿弥陀经”有相关句子，那是另一回事

到目前为止，我甚少看你对人度量大呢，跟你对话就得面临种种尖酸刻薄的讽刺与刻意贬低，游走版规边缘近乎人身攻击的状况(这可请小组长亲自去佛法版检视便知)。如果有，只有与你立场相同的人。我还是老话一句，态度最重要，福报与善待不是争来的，是种来的，因果的道理看来你是不信的，你种种行为不像是佛教徒。你被检举的，很明显是指某人，你如果不提经文就算了，而且，说人家3成假掰，有暗示大家他是故意扭曲事实的意味，而且，比例还不低。你的习性真的常干这种事。版规的那条红线通常是模糊的，会往宽或紧游走，由你的纪录与态度习性决定。再来，信不信，等你解桶后，没多久，就会出现，类似"某类版主的帮腔者"如何如何的话出来。重点是: 某某某没跟你对话吧～你用某类，就是想批评对方又想防桶的作为，只可惜经文暴露消息。而且增一阿含的确有阿罗汉不小心跑到他方国土的经文。至少，经文有提到有他方国土的存在，你的看法显然有些主观，说人假掰，并不厚道。请见增壹阿含37品2经C还有: 请看佛国不可思议下边这段: "....如来为长寿耶？此亦不可思议。所以然者，然复如来故兴世间周旋，与善权方便相应。....", 佛国的"国"字，不就很容易理解成由此而来，这被理解成净土不意外。至少直接说人家瞎掰不厚道。呵呵，还是请小组长公断吧。事主已经亲自演给您看了。

你也亲自演练了你ex.没有法治观念等等思维 彼此彼此

至少我肯定你举他瞎掰的增一阿含经文是一项不实指控。另外，增一阿含37经二品有提到奇光如来。目键连有去过。

总之 我也请小组长针对我恭录的阿含经原文而做判断至于某些人们亲身示范的东拉西扯 他们也显示了他们

电脑办案就好了啊！刑期长短是何因素呢？同样一件罪，为何刑期不同? 不就是个人心态因缘纪录所致。

不是在跟你依照方法思维"论证" 而是拗下去管它的反正有自己人当版主 "水桶标准游走"可以方便整人~~

还有人无罪释放呢～

"事实认定"哪有什么游走标准?你到底知不知你在跳啥?

同样杀人，却种种不同刑期，从死刑到无罪都有。就是因缘不同嘛！

因为郑捷个性很坏 所以再多认定郑捷做了强奸事实吗?你自己浑然不知你瞎掰相关法律观念 简直让人摇头

小组长判定啦。你讲再多还是由他处理。

当然由他处理啊 我只是指出你也亲身示范了怎么瞎掰你是瞎掰法律观念罢了--不是吗?