※ 引述《Antler5566 (鹿茸五六)》之铭言：
: 这边让胡适回答网友问题,
: 要引用距今99年前也就是西元1918年, 胡适 <建设的文学革命论>
: 1. 事实上, 胡适认为文言文是没有营养
: "中国的文学凡是有一些价值有一些儿生命的，都是白话的或是近于白话的。"
: 2. 对白话文的倡导, 不只是文学更是教育
说到重点了，胡适先生是民国初年教育家、哲学家，一代国学大师，他是官宦之家
书香门第，当时的四亿中国人有九成是文盲，他是知识份子上流社为的知识贵族菁英，
文言文是历朝历代上老贵族生活智慧，中国文明人社会哲学的浩瀚图书馆，若要学习
必然需耗费巨大的心力与岁月洗礼，但教育是有教无类、因材施教，最能让平民雨露
均霑为责任，因此白话文运动在当时时代背景是“普及教育”于全民族最要紧的工作，
但现在资讯网络化时代，吸取文言文老贵族的生活宝藏已非难事，国文教育可重点式
的采撷精华施教，但不必强加文言文是开启贵族知识宝库的金钥，因个人兴趣不同，
跟当兵一样的浪费时间学习拆枪、擦枪，还不如去跑步练好自己的身体，我是折衷的
自由派，不废文言文，但不须强迫对牛弹琴，误人子弟，生命应该浪费在自己喜欢的
领域精进学习。
: "天下的人谁肯从国语教科书和国语字典里面学习国语？所以国语教科书和国语字典，虽是
: 很要紧，决不是造国语的利器。真正有功效有势力的国语教科书，便是国语的文学，便是
: 国语的小说、诗文、戏本。国语的小说、诗文、戏本通行之日，便是中国国语成立之时。
: 试问我们今日居然能拿起笔来作几篇白话文章，居然能写得出好几百个白话的字，可是从
: 什么白话教科书上学来的吗？可不是从《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外
: 史》等书学来的吗？这些白话文学的势力，比什么字典教科书都还大几百倍...
: 我们今日所用的“标准白话”，都是这几部白话的文学定下来的。我们今日要想重
: 新规定一种“标准国语”，还须先造无数国语的《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》
: 、《红楼梦》。"
: 3. 胡适认为西方文学比中国文学更好
: "中国文学的方法实在不完备，不够做我们的模范。即以体裁而论，散文只有短篇，没有布
: 置周密，论理精严，首尾不懈的长篇；韵文只有抒情诗，绝少纪事诗，长篇诗更不曾有过
: ；戏本更在幼稚时代，但略能纪事掉文，全不懂结构；小说好的，只不过三四部，这三四
: 部之中，还有许多疵病；至于最精彩之“短篇小说”、“独幕戏”，更没有了。若从材料
: 一方面看来，中国文学更没有做模范的价值。才子佳人、封王挂帅的小说；风花雪月、涂
: 脂抹粉的诗；不能说理、不能言情的“古文”；学这个、学那个的一切文学；这些文字，
: 简直无一毫材料可说。至于布局一方面，除了几首实在好的诗之外，几乎没有一篇东西当
: 得“布局”两个字！所以我说，从文学方法一方面看去，中国的文学实在不够给我们做模
: 范。"