1.转录标题
常民力量的时代来临
1.转录网址
http://0rz.tw/MhCvl
2.转录来源︰
苹果日报
3.转录内容
2013年7月，洪仲丘事件爆发，从此事件之后，社运圈人士以及关注公众议题的学者所主
导的“公民力量”，彻底颠覆了台湾过往的社会价值以及旧有的政治版图。让大量年轻人
转变为“天然独世代”的太阳花学运，乃至柯文哲的白色力量兴起，毫无疑问地，背后的
政治动能都是起源于“万人白T凯道送仲丘”运动，可以说，国民党出乎意料地快速消亡
，时代力量和柯文哲奇蹟似地崛起，都与“公民力量”息息相关。
但在“公民力量”背后，还有一股更为庞大的力量没被发现，甚至这股才是推动“公民力
量”崛起的动力。而正是因为政治人物和公共媒体对这股力量毫无知觉，让他们不知不觉
间竟被真实的民意甩开，例如，政治人物和政论节目上的名嘴至今恐怕仍无法理解，为何
传统新闻媒体资源对柯文哲进行全面性攻击的情况下，柯文哲的民调却会不增反减。因为
，那股比“公民力量”更为庞大的全新力量已经成形了，笔者将这股力量命名为“常民力
量”。
要谈到“常民力量”的产生，还得把时间拉回到2013年7月的洪仲丘事件中，当时各家媒
体谈论到这起台湾社会第一起非政党主导的大型公民运动时，都认为运动的动力来源是台
湾人基于其军旅经验所产生的愤怒共鸣，但外国媒体《经济学人》看得反而更清楚，当时
经济学人为这场运动做了不同于国内媒体的定调── 洪仲丘运动的情绪动力是源自于年
轻人对于高失业率和经济环境恶化下的怒吼，只是这股情绪最终借由反军中黑幕的诉求呈
现在人们面前，而这其中的奥妙恐怕当时运动的关注者和参与者都未能体察。
当时的媒体未能察觉“万人白T凯道送仲丘”运动背后的动力来源，但这并不妨碍常民力
量的强化。年轻世代乃至于普罗社会大众，越来越懂得如何将其不被主流媒体和掌权者重
视的声音透过大型群众运动表达出来，以致当时的主要政党和主流媒体面对再一年后的太
阳花学运是如此的手足无措，到了今天，连当时带领公民运动的那些意见领袖，也无法理
解为何当他们站在柯文哲对立面时，群众却是背离他们。事实上，对于公平正义、台湾独
立的追求，从来都不是近年来公民运动能够成功、新兴政党得以崛起的原因，对于大环境
的不满，对于旧有政商权力体制的恐惧和反抗，这些常民力量的底层情绪才是。
“常民”与“公民”，虽然都是手中没有权力的普通人，但两者之间却有明显差异。自称
“公民”的社运团体、非政府组织和学者，对于公众事务都有高度的参与热忱，且他们有
一定程度的论述能力以及与政府沟通的管道。而笔者为了与“公民”一词区别而创造的“
常民”，则是没有意识到自己在社会科层体制中定位的普通人民，“常民”对于公众事务
的参与热忱通常不高，在其专业领域之外亦无专业的论述表达能力，这样的常民原本应当
是政治人物和媒体手中的旗子。但在公民运动形成潮流之后，若干的关键要素让年轻常民
彻底脱胎换骨，变成了能够反客为主主宰社会价值形塑和政治版图的力量。
第一，大型群众运动门槛的降低。由于传统媒体资源大多掌握在政治人物手中，因此，主
流政党握有控制社会议题走向的能力，但当年轻常民，例如，批踢踢乡民，其透过网络串
连便能轻易组织起媒体必须关注的大型群众运动时，常民对于公众议题的表达，便可脱离
了传统政党和媒体的禁锢，常民进而进到参与主导社会舆论走向的行列之中。
第二，资讯来源的改变。相较于传统媒体，年轻常民更相信社群媒体，在过去，政治活动
对于常民来说极为陌生，再加上公众事务的复杂性，因此，常民对于公众事务和政治议题
的资讯完全由主流政党和传统媒体所喂养，在这样的情况下，常民对公众议题的趋向是由
政治人物及其亲近媒体所控制。但在社群媒体兴起之后，大量新兴意见领袖出现于社群网
站上，例如：苗博雅、温朗东、朱宥勋、人渣文本等意见领袖，加上公民庙口、沃草以及
g0v等以政府资讯公开揭露为目标的公民组织，都给了年轻常民新的资讯过滤器和资讯供
给来源，也让原本像批踢踢这样只是单纯的网络论坛产生质变。批踢踢使用者开始能质疑
传统媒体所供给的公众事务资讯和论述，甚至自行产出足以影响社会舆论走向和传统媒体
的论述，由批踢踢所生产出的论述，还更快进到脸书扑浪等社群网站以及line等通讯软件
，而现代人对于社群网站和通讯软件的关注时间还要长于电视，因此，到了今天，由年轻
常民所组成的网络论坛对于舆论的影响力恐怕还要大于传统媒体。
第三，非典型政治人物的产生。传统政治人物的行为走向事实上并不受到常民的左右，真
正能够决定政治人物的实际政策的还是其背后的金主和相关利益团体，在这样的情况下，
常民不论是选择国民党或是民进党，其手中的选票都未能发挥挑选所要的政治人物或是左
右政治人物政策走向的效果。而时代力量、社民党等新兴政党以及像是柯文哲这样无政党
背景的非典型政治人物的出现，破坏了传统政党对于政治事务的垄断，时代力量和柯文哲
成为了常民“惩戒”传统政治人物的手段，也是常民对于现有社会环境不满的出口，也是
因为如此，“垃圾不分蓝绿”才会成为一时之名言。
“常民”与任何政治势力一样，都有其意识形态，相较于国民两党的意识形态聚焦于统独
上，社运色彩浓厚的绿党和社民党其意识形态则聚焦在环保、性别、社会正义等议题上。
常民的意识形态更关注于切身的生活条件，低薪高房价高物价劳动条件恶化等底层需求议
题过去一再被传统政党和媒体无视，柯文哲在传统媒体的群起严厉批判下，他在网络上的
声望以及民调反而一再提高，即为常民力量对于执政党长年来无视常民切身问题而藉以表
达不满的表现。换言之，当常民握有越来越强大的干预公众事务以及社会舆论的能力，而
常民的需求却无法得到满足时，常民力量在未来几年内必然会对台湾社会价值和政治板块
造成新一波的剧烈冲击。
4.附注、心得、想法︰
自己文章自己转