前台大云林分院的院长 (后来回总院当副院长)，就是现在的台北市卫生局长黄世杰医师。
与之共事那几年，我经常在全院的通讯组群上唱他的反调。比方说有一次，他发信给全院员
工说，门诊量创新高，值得庆贺。我公开回应说，门诊病患人数创新高有什么值得庆贺？我
讽刺说，如果再多来一些天灾人祸，或是各种公卫状况污染得再更严重一些，保证门诊量一
定会再创新高。
那几年，常有院内同事及院外的医界师长们跑来跟我关切说，他是院长耶，你怎么可以对他
公开这样讲话？你这样不是很危险吗？台大会不对对你做什么处分？经常有人会问我诸如这
样一些问题。我都会跟他们说，我不公开批评，难道是要我背后私下骂人吗？而且，他是院
长没错，但我跟他一样，吃的都是公家粮，领的是纳税人的钱，我并不是跟院长领薪水。而
且，台大医院不是最喜欢强调其核心价值就是 "正直诚信" 四个字吗？我的言行不也只是基
于这样一种价值？应该表扬我发扬台大医院的精神才对，而不是企图要我闭嘴，要我乖顺服
从。我又不是小学生，我更不是在当兵吧？难道院长讲的话视同军令如山不得有异议？
记得刚返国上班时，院内主管对我的一些指陈与批评似乎都很不爽 (比方说我曾批评所谓院
内消毒工作之虚应故事，院内厕所内竟然连个洗手乳都没有，墙上却贴满鼓励洗手的标语)
，但后来大多数主管却跟我成为好朋友，因为他们大概也听我批评听习惯了，知道我没恶意
，纯粹就事论事。黄世杰院长更是从来不曾因为我的 "忤逆犯上" (套用柯大帅的思维) 而
对我有任何不好的对待，反而对我还挺友善。在台大那几年，其实也是我一生过得最愉快的
一段行医生涯，因为各科同事们都很友善。
台湾社会，每天如雷贯耳全是柯大帅的新闻，想要耳根清净都很难。蠢话讲个不停，而且动
不动就震怒暴怒、狂干狂骂，错的骂，对的也骂，趾高气昂，乱骂一堆，不把他人当人子看
。他似乎以为自己不是在当市长，而是在干军阀，据地为王，把同事当奴才家臣看。他难道
不知道，他跟他的同事们全领的是纳税人的钱，而不是大伙跟柯大帅领薪水。所谓政府，就
是一群仆人，事有分工，各有权责，而非唯我独尊，一人号令天下。但此人却满脑子 "我是
王"、"惹恁爸不爽就把你干掉、就要你死"之类的封建思维。其实，就算私人企业也不该允
许这种大帅式的嚣张言行与作为。
一个人如果真的很聪明，聪明到比方说像爱因斯坦那样，也许真的很难忍受愚蠢之事也说不
定，那么，偶而骂两句倒也无可厚非。但柯先生却刚好相反，理歪气壮，毫无病识感；比谁
都笨，却比谁都嚣张；对自己一无所知的事，往往也能把无知当勇气，把愚蠢当热情，大发
厥词。
有情绪是好事。没有情绪，哪来热情？重点是，胆子如果比脑子大，情绪内分泌如果总是跑
得比大脑神经传导还要快，那就是一种灾难。最近柯大帅演的这一出什么 "我不是秦二世"
便是一例；像个黑社会似的，瞬间暴怒拍桌，当场七干六谯， "拔掉" 警分局长，但警分局
长有错吗？究竟是不是漂流木都还不清楚，柯大帅的情绪内分泌指数却能马上狂飙破表，狂
骂一通。
这不叫嫉恶如仇。在你 "嫉" 之前，总得该有点起码的大脑先确定一下它确实是 "恶"，再
来 "嫉" 也不迟。乱嫉一通，只是骄纵反智的特征。
而且，所谓 "打铁总得自身要有几分硬"。你可以根据某种原则，强硬行事，要求他人，但
你总得自己先做到这些原则吧？但柯先生却完全不是这样。他极度严以待人，特别是严苛对
待他所蔑视的 "属下" 或社会地位比他低的所谓 "一般人"，但却十分宽以待己，对自己非
常宽容。别人犯错一次，"我就要你死"，但自己犯下同样的错误无数次，却依然笑呵呵，对
自己依旧很满意。若以其行事标准来仲裁，像柯大帅这样一种骄纵反智、胆子比脑子大、嘴
巴比思考快上一百倍的员工，老早不知道应该开除几百次了。
更糟糕的并不止于柯先生对待人我的双重标准，更在于他总是根据个人好恶设定行事 "标准
"，而不是根据普遍皆能成立的情理法乃至普世原则。比方说，他讨厌爱国同心会，就锁定
他们为目标，扬言该团体若再出现粗暴言行则开除警察首长。若依这样的标准，那他第一个
就应该先谴责那些侵占与破坏公署、完全目无法纪、粗暴言行不断的所谓学运以及无数的 "
抗争"。后者之所以能获得 "另眼相看"，无非就是因为政治正确。但法律之为物，只应看其
行为本身，而不是先看它的诉求是否政治正确再来决定是否违法。
再举个例，柯的廉政口号也一样十分可议。比方说，他在台大医院之私设帐户，跟厂商之间
的关系就是不折不扣的利益输送，并且借此私设帐户便宜行事，连 "洗钱" 这种字眼都能公
然写成白纸黑字，由此可见其行事作风一点都不循规蹈矩，既不合法，更不道德。医生和厂
商之间的分寸 (就如同执政者和厂商之间应有的分寸一样)，在他眼里，似乎不值得一顾。
他老是说要SOP (虽然这是很智障的做事原则)，但医生和厂商之间可以有这种私设帐户的
SOP吗？柯先生的所谓SOP，其实就是：我自己喜欢怎么做都可以，我不需要接受制约，因为
我是全天下最聪明的人；但我叫你怎么做，你就必须照我说的做，否则就是存心要惹我生气
，我就会要你死。
另外，他总是喜欢摆出一副正直诚信、信守诺言的模样。但他真的是这样吗？当然不是。比
方说，选前信誓旦旦说辅选团队绝不会任用，但选后却一一论功行赏，鸡犬升天，全赏了官
做，有些还是肥缺，例如悠游卡公司董事长。再比方说，选举时，他明知是自己人恶搞、炒
作所谓窃听事件，但他却硬是故意要诬赖连胜文；比方说，他明明早就查出泄露选战会议公
文的内贼，但却照样诬赖连胜文窃听，大肆抹黑炒作。对于此种卑劣作为，不但有没有一句
道歉，更无丝毫羞耻之心。胜选之后，他呼吁大家要 "向前看"，过去的事就不用再提了。
一个人可以输可以赢，但要磊落，不能卑鄙，不能把奥步当成正常手段。这就是自称酷吏的
柯文哲先生的处事方式。我看不出里头有任何令人景仰的良善用心及道德一致性；我只看到
卑鄙。
当然，有什么样的支持者，就会有什么样的公众人物；众人的品味，决定了政治人物的普遍
水平。今天假若是国民党人犯下这样一堆荒唐错误与卑鄙行为，你能想像他将会受到什么样
的挞伐攻击。
柯之支持者其实应该认清一件事：你若真的支持某个政治人物或运动，那就应该更加严格看
待其作为之良善与否才对，而不是反而百般包庇纵容，甚至把仆人当主子看，任其作威作福
，嚣张跋扈。
柯自称酷吏，但他实在配不上 "酷吏" 这两个字；他只是唯我独尊，为所欲为，蔑视公众原
则，蔑视所有凡是他认为智商和社会地位 "不如他" 的人。我倒是认识一位酷吏。大家都说
他很苛，但就我的了解，他其实对人对事一点也不苛，他只是行事正直，思虑严谨，力求完
美。我已二十几年不再投票给民进党，这二十几年之中，只有一次例外；我不但投票给这位
"酷吏"，而且还帮他写文宣选省长，每天下班就跑去帮他发传单。这个人叫陈定南。陈定
南所订下的行事标准不是他自己发明的，而只是一些基本原则。但他自己比谁做得更彻底。
比方说他严禁特权，甚至连他自己家人遇到连假要买火车票，都得跟我们一样凌晨跑去排队
抢票。
陈定南与柯文哲，恰恰是政坛上两个乍看相似其实迥然有异的例子。一个言行粗暴反智、恶
形恶状，唯我独尊，像个土军阀；一个良善正直，思虑周密严谨，自律甚严。
记得有一年，大约是1992-3年左右吧，台大医学院前院长李镇源发起 "废除刑法一百条" 的
活动，藉著抵制与干扰国庆阅兵的行动，在台大医院门口发起静坐抗争，被警察团团围住。
大伙席地而坐，手勾着手，等待被驱离。陈定南当时就坐在我旁边。夜里，警察没啥动静。
风雨前的宁静。一时没事，我就和陈定南聊起天来。我问他，"听说你鞋子穿到破洞见底了
还在穿，是真的吗？" 他一听哈哈大笑说没有啦。我之所以有此一问是因为，有一次群众在
街上围堵陈定南，抗议他某个政策。混乱之中，陈定南连皮鞋都掉了。群众之中有人捡起皮
鞋，发现它已经磨损到穿洞见底了。有人说，"哇，陈县长还真节省，鞋子穿成这样还在穿"
，清廉应该不是喊假的。
这是二十几年前的事了，是否真有此事，我也没法证实。很多人与事是这样，在当下你是看
不清楚的，随着时光流逝，渣滓沉淀，人事物的真实样貌轮廓方才逐渐清晰；于是我们这才
恍然大悟，原来有个值得尊敬的人物，其实曾经就在我们身边，在我们眼前，但我们却不一
定能及时看到他的存在。
另一方面，倒也有这样一些人，身上挂个进步招牌，喊些民主人权的口号，行事猥琐，用心
卑劣，镁光灯下却光鲜亮丽，威风八面，好大的官威学威医威等等，但随着时间一点一滴地
剥落，我们也越发能清楚看见其猥琐与微不足道。我绝不是说柯先生就是属于这一类的人；
老实说，比起政坛上、运动上或市面上诸多败类，他算是个清流之士了。我对他做为一个政
治人物，虽有所评，但既不盖棺，也不论定；人事物最终如何成就，其实仍操乎一己长期之
所为。
时间往往带来一种今夕何夕的沧桑与无奈，但我们终究不仰赖时间。不谋生前，不求死后。
我只是想说：不拘任何人，包括你我都一样，不管你在社会上处于何种社经地位，其实都无
碍于你究竟成为哪一类人。高达说，"杀人者去杀，爱人者去爱"，求仁者得仁，事物本应如
此；时间不一定能沉淀噪音喧哗，还原真实，善恶美丑本身便是最好的回报，它不需等待，
因为它终究与时间无关。善恶美丑并不是因为 "被看见" 而存在。题外话。
http://palinfo.habago.org/static_archives/guestbook/ 陈真
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未看先猜推文以下三种反应：
1.11/29后裤子都没了，讲的话有啥价值
2.陈真是什么咖？假话这么偏激，还乱掰跟陈定南的经过
3.hazel0093整天贴陈真的文根本是反串