有人一直在说郑南榕促进台湾民主，争取绝对的言论自由
但这世界上有存在绝对的言论自由吗？就连美国都会针对“明显而具立即危险”的政治性
言论予以限制了，也有“真正恶意原则”来约束诽谤性言论；德国更是立法禁止种族仇恨
性言论，以防纳粹再起。所以郑争取的东西，我不知道要在哪边才能成功，或许荷兰可以
试试看，那边号称是全世界最自由的国家；不然你去争取这种在民主理论上都不一定站得
住脚的东西，是要说他坚持理想，还是很天真呢。
再说民主化，一个被新潮流当作是反串，造成和民进党关系很差的党外人士，怎么在死后
让民进党学习被他们批判、除魅的党国造神威权偶像崇拜，把郑升格为灵魂党员，甚至为
他抱不平，说不让广场照学生“民意”命名，就是不民主。那前民进党党员，朱高正、费
希平、傅正、林正杰，他们对民主也有相当贡献，为什么民进党没有去正视，或是以郑南
榕的相同标准来看待他们，而是与已开除，后来更是大力批判呢。这是我怀疑这个党已经
背离原本创党精神的一块，而是成为民主就是民进党做主的地方。
以下就来介绍这些被民进党当作易开罐抛弃的大老们，称号是媒体加的，不喜欢就自动略
过吧，我放称号只是要凸显他们的特质。
一、坚持民主自由的党外大老─费希平
基本上，你跟民进党吱吱们说费希平，老的会跟你装死。小的会一副茫然无知的脸色对
你，因为这位外省人费希平是民进党在走向大闽南沙文主义政党后的黑历史。科科。要
说起来，费希平可以算是我国民主先锋，雷震在《自由中国》风波中被捕，费希平在立
法院质询行政院触怒老蒋，被KMT停权一年，后来他再也没有重新加入KMT。不像某个坐
监牢的当年年轻为了出人头地不惜加入KMT两次。XD(mornlunar)
美丽岛事件后，费希平从此开始和党外运动人士交往，尤其与康宁祥、林正杰（当年的街
头狂飙反抗KMT13天的事蹟，在他打了前党国御用学者金鼻子后在花果山彻底臭掉，近年
则是回到台东发展。）等人友善。美丽岛事件受刑人家属参选，费希平都上台助讲。后来
党外公政会成立后担任第一届理事长。
当时国民党禁止组党，这行事一向光明磊落的费希平却独排众议，致函当时的国民党祕书
长蒋彦士，并且主张向主管单位登记。此举遭到党外人士排山倒海般的批评，使他在党外
人士心目中的地位一落干丈。后来又有人私下批评说“台湾人的团体，怎么由外省人来领
导？这句话传到费希平耳中，在一九八五年三月，公政会理事改选的同时，费希平宣布退
出公政会。
1986年9月28日，民进党在台北市圆山大饭店举办成立大会，费希平大声宣布“民主进步
党正式成立”，名列民进党创党党员排序第二号。民进党成立后，费希平与民进党开始渐
行渐远：
㈠费希平坚持走“议会路线”，而自《美丽岛杂志》以降党外运动主流是“群众路线”。
㈡民进党成立后以追求台湾独立（台独）为目标，费希平却赞成“大中国邦联”。
㈢对于万年国会议题，民进党请费希平先辞去立法委员职务以为表率，然后参选立法委员
，理由是他的声望一定可以使他当选；费希平则认为，他留在立法院至少可以确保民进党
还有一席立法委员，如果他参选且当选则会挤掉一名原本可能当选的民进党候选人。
事实上，民进党不止是“虚伪”，而是“残忍”。在费希平过世后，民进党举办追思会，
根据自由时报的报导“民进党中央 追思费希平”：‘陈总统以“疾风知劲草、板荡识忠
臣”形容费老的一生；他也表示，在追念费老的同时，他要一并向外省籍朋友表达感谢与
敬意。’
最能表达民进党思维的其实是立委张俊宏的一番话：‘费希平等于坐了一辈子牢，而费希
平就是这样，当别人需要他时，他全力投入，不需要他时，他就远远离开，从来没有一句
怨言。’（自由时报的报导“民进党中央 追思费希平”）
简单翻译张俊宏的话就是：当民进党需要多一席立法委员时，即使民进党认为资深立委是
“老贼”，也让费老“全力投入”。
而且，费希平在进入民进党两年后便宣布退党，并公开表示民进党是台独法西斯，大福佬
沙文主义。民进党竟然可以在他逝世后往自己脸上贴金，几个人在那“追思”！为什么不
提费老对民进党的批评呢？因为他已无法反驳就可以随你民进党怎么吹牛是不是？这不是
“拢是假”吗？但张俊宏还真讲对了：‘不需要他时，他就远远离开’拿已过世的人发政
治财，真不知道该怎么说这个政党才好。
费希平退出政坛后，在接受《联合报》访问时提到对台独的看法。他认为，民进党不应该
是台独党，要搞台独的人，就应该另外成立一个台独党。而且党的利益绝对不能优先于人
民的利益，派系及个人利益也不能优于党的利益。国民党就是因为党的利益高于人民利益
，所以被唾弃，但是目前民进党一些作为，却是在学习国民党。
二、民进党失去的讲师─傅正
傅正（1927年12月11日－1991年5月10日），出生于江苏省高淳县，是一位中华民国政治
家、政论家。亦是台湾民主进步党早期的创党元老之一。1940年加入中国国民党，1946年
就读上海大同大学经济系，之后转入武汉大学政治系。1950年抵台。并参加投稿雷震的《
自由中国》，曾为文批评蒋介石第三度连任总统。
1960年“中国民主党”组党运动时，傅正亦参与其中，之后与雷震同被国民党政府逮捕入
狱，判处交付感化三年。后因拒绝感化，又延长三年刑期，直到1966年才获释出狱。
1979年，《美丽岛杂志》创办，傅正担任编辑。
1986年，与费希平等党外运动人士参与民主进步党的创立。
1989年，受尤清邀请，代表民进党在台北县新店市参选立法委员。由于民进党支持者对其
不熟悉，加上新店地区传统亲国民党，而傅正参选又获不得外省票支持，最终落选。
1991年，因胃癌病逝，享年62岁。
三、民主战舰─朱高正
1986年9月28日，“党外中央选举后援会”在台北市圆山大饭店2楼召开年底国民大会代表
选举及立法委员选举的党外候选人后援会，朱高正提案要求党外势力立即组党：“我坚决
反对，民主运动发展到这个阶段，大家还坐在那儿讨论‘组党筹备委员会’。当年雷震还
在筹组政党阶段，就已经‘鸡仔鸟仔抓到没剩半只’。组党靠决心与勇气，我正式建议：
今天，现在就宣布组党！”此话一出，立即获得在场党外人士的热烈响应，全场强烈要求
“立即组党”，民主进步党正式成立，朱高正成为首批党员之一。
1987年，朱高正立法委员，进入立法院，推动开放大陆探亲和国会全面直选。在立法院中
，朱高正以“暴力问政”风格而闻名，并且在中华民国的立法院挥出了第一拳，此后在立
法院中就经常上演全武行。而他曾多次卷入立法委员互殴事件。对此朱高正坚持：“在国
民党独裁时期，反对党为有效监督，必须采取极端的手段；温和的问政方式，无法有效推
动民主发展。”因此被封为“国会战神”。
1987年11月9日，未加入民进党的台湾独立运动人士郑南榕于民进党第二届全国党员代表
大会会场向党代表散发陈隆志所著《台湾独立的展望》一书，遭朱高正咆啸制止；郑南榕
怒掴朱高正一个耳光，怒骂朱高正“我要为台湾人掴你一耳光”；朱高正与两三名大汉用
杯子、椅子砸向郑南榕，导致郑南榕头部受伤流血。(绝对的言论自由？)
1989年，针对民进党内新潮流系等主张台湾独立之派系的崛起，曾发表过批评文章，并在
一年后正式退出民进党。不久后，朱高正成立以其为首的中华社会民主党，主张建立“中
华联邦共和国”，实行责任内阁制。但是，社民党于1991年的第二届国大代表选举中全军
覆没；1992年的立委选举，也只有朱高正一人当选。
2004年中华民国总统大选前夕，朱高正与多名党外运动元老发表反对陈水扁的联合声明。
朱高正也始终关注中国大陆的政治和经济发展，曾与海外民运人士胡平就中国民主化的问
题进行辩论；还曾专门发文悼念邓小平，对中国大陆平和地进行经济和政治改革持很高的
评价。
四、党外长子─林正杰
林正杰（1952年11月8日－），中华民国政治人物，籍贯福建漳州东山县。早期曾是台湾
“党外运动”中反对派人士组织“党外”（即民主进步党前身）的重要成员，有“街头小
霸王”之称。后于1990年退出民进党。曾任新竹市副市长、台北市议员、（其本人亦于任
内与陈水扁、谢长廷被称为“党外三剑客”。）中华民国立法委员。现在是中华统一促进
党主席、红衫军自主公民协会第一任理事长。
林正杰在“党外”时期即积极参与台湾民主运动，也是“党外”前进系的领导人，前进系
在“党外”中被称为“课外活动组”，专长于活动策划与造势，善于把政治议题转化为群
众运动。前进系的政治风格相当程度反映了林正杰个人的特质。早在1976年，林正杰就曾
担任党外大老郭雨新、康宁祥的助选员。1979年美丽岛事件时，林正杰服预官役，无法参
与因而逃过一劫。美丽岛事件，党外领导者多被捕，造成党外势力的断层。林正杰退伍时
，林浊水与周伯伦等人前往迎接，林正杰被称为党外的长子，赋予传承党外香火重任。
1981年，林正杰与陈水扁、谢长廷跟康水木4人以“党外、制衡、进步”联合参选台北市
议员。林正杰参选大安、城中跟龙山选区，年底4人皆高票当选市议员。
1981年林正杰进入台北市议会。市议员任时，林正杰与陈水扁、谢长廷因问政相近且常常
并肩质询，因此被称为“党外三剑客”。当时由于党外市议员经常在议会与国民党的市议
员发生冲突，也造成党外的见报率逐渐提高。
街头狂飙十二天
1985年因质询国民党籍市议员胡益寿向市银行违法超贷1亿元事件而被判刑。8月29日，林
正杰被拘提到庭答辩。9月1日，传出林正杰将被判重刑的消息。林正杰决定不上诉，转而
进行抗议行动。9月3日，台北地方法院无视市议员言论免责权，将林正杰以毁谤罪判1年6
个月，褫夺公权3年。林正杰不满判决结果，已事先准备好“为司法送终，向市民告别”
的声明书和一只象征“送终”的钟走出法庭。并突破警察封锁，发起十二天街头狂飙，在
全台各地的街头，以未预告不定点的沿街游行方式，开始“向市民告别”行动。9月27日
，林正杰在党外人士陪同下入狱。
我们再来看看郑南榕为台湾的民主做了什么。
党外的街头运动→519反戒严
国会选举→没有
办杂志争取绝对的言论自由→有争议
批判万年国会→不知道有没有
解严→反正跟他无关就是了
终止动员戡乱、废除违警罚法等侵害人权的法律→老李弄的
更别说争议性十足，原因各方说法不一的自焚了。
民进党宁愿缅怀、颂扬这位“精神党员”，却不愿去还被开除的党员们一个公道，正视
他们对民主化的贡献，死人都这样消费就好。话说以前叶菊兰当代理高雄市长时，有个号
称很爱台湾的党，拿郑自焚的画面质询，大家猜猜是哪个党。
今天成大部分学生、民进党要为一位不一定对台湾民主有贡献的人义愤填膺，却不去思考他
真正为民主做过什么，以前和民进党的关系如何，真是有趣。
最后仅以10<><教授的言论做本文结尾，民进党建党的功臣中，众多党史家绝口不提的有两
位，就是费希平与傅正。他们两位都是创党元老，费希平且差点当选第一任党主席；在党
外时期，两人均参与对国民党之间的折冲犯难，是建党得以成功的关键人物；不过，他们
两人都反对台独。费希平且曾具体提出民进党应与台独划清界线，这就几乎确定了他在党
史中迟早要消失的命运。果其不然，费希平与民进党关系日益疏远；他的消失，说明了：
民进党史家缺乏胸襟、背离历史的习性，积重难返。