※ 引述《kid33 ()》之铭言：
: 之前常听人说
: 通常会信教或对宗教活动有涉入的人
: 都是比较脆弱的人，内心软弱，对未来没有信心
: 相反的
: 没有信仰的人
: 是比较坚毅的
: 遇到困难直接面对，不会去心灵上的东西，什么希望、爱之类的
: 也不会想太多
: 有没有信仰的八卦? 有比较好 ? 还是没有呢?
这很难说；不过在我们同修的妖道众有个共识，做好[续生]与[辞世]的功夫。
妖道的开山鼻祖有这么一段话：“有缘聚于门下众，莫论奉吾教法与否，[续生][辞世]
两重典，钟鼎山林忘必危。”
其实本门教法讲究的是[事理一如]，认为出世和入世之间存在着非常微妙的交感性质，
有些原则不论是在尘世或是闭关中都是不可违的。
六代掌门曾经训过一名朝中重臣：“汝辈所为，积之不能续生，辞世反成外累；翌年
正月绝命日，汝之追悔已不及。”
对于妖道门生整体来说，怎么样把此生的理念流传以及安顿身后之事远比延寿生财来的
重要。对于俗家弟子要求修身持家，以家风质朴者为上；对于权贵者要求拯危扶溺，以
兴学护民者为上；对于僧团要求教法契世，以安邦定国者为上。
开山祖也留下一偈勉励来人：
“ 捻示徒众 不落边见 一花辞世 万法得续 ”
顺带一提，此偈也是本门上乘武学心法纲领；只留字诀，唯开山祖、五祖与七祖习得。
妖道武学四偈
格斗 内功 卸夺 破阵
木人打伞(五式) 树札不透(五式) 无常诸行(五式) 焚偶自明(五式)
(以上为俗家弟子基础防身的二十式；也是写给普世国族的谶纬。)
泥佛入江(28式) 不渡不归(37式) 无我诸法(42式) 初誓鉴澈(16式)
(以上为僧团演武与仪仗套路；也是写给释道儒三教的谶纬。)
玉狮乳鹰(十式) 藉假显真(十式) 寂静涅槃(十式) 爪牙两忘(十式)
(由每一代掌门住持遴选出18人，得花20年修成；也是写给亚伯拉罕诸教的谶纬。)
捻示徒众(三式) 不落边见(一式) 一花辞世(七式) 万法得续(九式)
(只留字诀，唯开山祖、五祖与七祖习得/也是期勉妖道能不假外力自然成熟众生的谶纬。)
其实信仰不一定要跟日常生活有所牴触；要在乎的点在于能否平易近人、终身行持且不因
一人入灭旋即质变崩溃。末学斗胆野人献曝与各位分享。